فضل الركن والمقام

باب العين — عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن عمر

إِنَّ مَسْحَهُمَا يَحُطُّ الذُّنُوبَ

باب العين — مجاهد عن ابن عمر

أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : " يَا رَسُولَ اللهِ لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى

باب العين — ذكر سنه ووفاته ومن أخباره

جِئْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو بِعَرَفَةَ ، فَرَأَيْتُهُ قَدْ ضَرَبَ فُسْطَاطًا فِي الْحَلِّ وَفُسْطَاطًا فِي الْحَرَمِ

باب العين — ذكر سنه ووفاته ومن أخباره

نَزَلَ الرُّكْنُ الْأَسْوَدُ مِنَ السَّمَاءِ ، فَوُضِعَ عَلَى أَبِي قُبَيْسٍ كَأَنَّهُ مَهَاةٌ بَيْضَاءُ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

إِنَّ الرُّكْنَ وَالْمَقَامَ يَاقُوتَتَانِ مِنْ يَوَاقِيتِ الْجَنَّةِ طَمَسَ اللهُ نُورَهُمَا

باب العين — نسير بن ذعلوق عن ابن الزبير

أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ رَأَى النَّاسَ يَمْسَحُونَ الْمَقَامَ ، فَنَهَاهُمْ

باب الألف — أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري

يَأْتِي الرُّكْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مِنْ أَبِي قُبَيْسٍ

باب الألف — إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي

الرُّكْنُ وَالْمَقَامُ يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُمَا لِسَانٌ وَشَفَتَانِ

باب الميم — محمد بن النضر الأزدي

إِنَّ مَسْحَهُمَا يَحُطُّ الْخَطَايَا

من أبواب صلاة التطوع — في الرجل يصلي ثم يقوم يدعو

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ دَخَلَ الْبَيْتَ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ تَحَوَّلَ

كتاب المناسك — فيمن يهدم البيت من هو

أَنَا اللهُ ذُو بَكَّةَ ، بَنَيْتُهُ عَلَى وُجُوهِ سَبْعَةِ أَمْلَاكٍ حُنَفَاءَ

كتاب المناسك — من كان يأمر بتعليم المناسك

وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى [قَالَ] : هُوَ الْحَجُّ كُلُّهُ

كتاب المناسك — من كان يأمر بتعليم المناسك

إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا

كتاب المناسك — فيما يستلم من الأركان

كَانَ قَلَّ مَا يَتْرُكُ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَ إِلَّا اسْتَلَمَهَا فِي الْوِتْرِ مِنْ طَوَافِهِ

كتاب المناسك — فيما يستلم من الأركان

إِنَّهُ لَيْسَ [مِنْهُ شَيْءٌ] مَهْجُورٌ

كتاب المناسك — من كان يستلم الركن ثم يطوف

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا

كتاب المناسك — من قال إذا طفت فصل ركعتين عند المقام

إِنَّهُ أَتَى الْبَيْتَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا

كتاب المناسك — من قال إذا طفت فصل ركعتين عند المقام

لَمْ يُرَخَّصْ فِي تَرْكِ الصَّلَاةِ عِنْدَ الْمَقَامِ

كتاب المناسك — من قال يفتتح بالحجر الأسود ويختم به

إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَسْتَلِمَ فِي كُلِّ طَوْفَةٍ فَاسْتَلِمْهُ

كتاب المناسك — في مسح المقام من كرهه

لَمْ تُؤْمَرُوا بِهَذَا ، إِنَّمَا أُمِرْتُمْ بِالصَّلَاةِ عِنْدَهُ