الفهارس الموضوعية←ما يستحب في صدقة التطوع←يستحب في صدقة التطوع تقديم الأحوج فالأحوج

يستحب في صدقة التطوع تقديم الأحوج فالأحوج

٦٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج11 ص303

كتاب البيوع — ذكر البيان بأن قول جابر إن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له أراد به أعتق غلاما له عن دبر دون العتق البتات

أَنْفِقْهَا عَلَى نَفْسِكَ ، فَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَعَلَى أَقَارِبِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص304

كتاب البيوع — ذكر خبر ثان يصرح بأن بيع المدبر يجوز عند حاجة المدبر إليه

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ مُحْتَاجًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص305

كتاب البيوع — ذكر العلة التي من أجلها أجاز المصطفى صلى الله عليه وسلم بيع المدبر

إِذَا كُنْتَ فَقِيرًا فَابْدَأْ بِنَفْسِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص124

باب الميم — موسى بن هارون

أَعْتَقْتَ غُلَامَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج8 ص237

باب الميم — معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري

تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص515

كتاب الزكاة — ما قالوا فِي الصدقة فِي غير أهل الإسلام

مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ وَغَيْرِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص516

كتاب الزكاة — ما قالوا فِي الصدقة فِي غير أهل الإسلام

قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَسِّمُ فِي أَهْلِ الذِّمَّةِ مِنَ الصَّدَقَةِ وَالْخُمُسِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص112

كتاب الزكاة — باب لمن الزكاة

لَا بَأْسَ بِأَنْ تَضَعَ زَكَاتَكَ فِي مَوْضِعِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص196

كتاب الصيام — باب من يبطل الصيام ومن يأكل في رمضان متعمدا

أَعْتِقْ رَقَبَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص82

كتاب الوصايا — لمن الوصية

إِذَا أَوْصَى لِمَسَاكِينَ بُدِئَ بِمَسَاكِينِ ذِي قَرَابَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص140

كتاب المدبر — باب بيع المدبر

أَلَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ؟ " قَالُوا : لَا . قَالَ : " مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص143

كتاب المدبر — باب بيع المدبر

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص178

كتاب الزكاة — باب الاختيار في صدقة التطوع

ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا ، فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ فَلِأَهْلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص179

كتاب الزكاة — باب الاختيار في صدقة التطوع

مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ وَوَلَدَكَ وَزَوْجَكَ وَخَادِمَكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص225

كتاب الصيام — باب رواية من روى هذا الحديث مطلقة في الفطر دون التقييد بالجماع وبلفظ يوهم التخيير دون الترتيب

فِي رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى أَهْلِهِ فِي رَمَضَانَ ، فَقَالَ : " أَعْتِقْ رَقَبَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص392

كتاب الظهار — باب لا يجزي أن يطعم أقل من ستين مسكينا كل مسكين مدا من طعام بلده

أَعْتِقْ رَقَبَةً " ، فَقَالَ لَيْسَ عِنْدِي ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص466

كتاب النفقات — باب وجوب النفقة للزوجة

يَقُولُ وَلَدُكَ أَنْفِقْ عَلَيَّ إِلَى مَنْ تَكِلُنِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص469

كتاب النفقات — باب لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله

أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص477

كتاب النفقات — باب النفقة على الأولاد

أَنْفِقْهُ عَلَى نَفْسِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص309

كتاب المدبر — باب المدبر يجوز بيعه متى شاء مالكه

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ فَإِنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ فَلْيَبْدَأْ مَعَ نَفْسِهِ بِمَنْ يَعُولُ

عرض الحديث كاملاً ←