الفهارس الموضوعية←ما يستحب في صدقة التطوع←يستحب في صدقة التطوع أن يقدم ذوي القربى والأزواج

يستحب في صدقة التطوع أن يقدم ذوي القربى والأزواج

٣٩٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص132

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن الصدقة على الأقارب أفضل من العتاقة

لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص132

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن الصدقة على ذي الرحم تشتمل على الصلة والصدقة

الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج10 ص45

كتاب الرضاع — باب النفقة

يَا رَسُولَ اللهِ ، عِنْدِي دِينَارٌ ، فَمَا أَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : أَنْفِقْهُ عَلَى نَفْسِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج10 ص47

كتاب الرضاع — ذكر البيان بأن نفقة المرء على نفسه وعياله تكون له صدقة

يَا رَسُولَ اللهِ ، عِنْدِي دِينَارٌ ، فَقَالَ : تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج13 ص54

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر للنساء عن إكثار اللعن وإكفار العشير

صَدَقَ زَوْجُكِ وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص481

كتاب الصوم — باب الدليل على أن الأمر بالفطر على التمر إذا كان موجودا

إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ ، فَإِنَّهُ طَهُورٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص130

كتاب الزكاة — باب استحباب إيثار المرء بصدقته قرابته دون الأباعد

إِنَّ الصَّدَقَةَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّهَا عَلَى ذِي رَحِمٍ اثْنَتَانِ ، إِنَّهَا صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص160

كتاب الزكاة — باب الدليل على أن الصدقة بالمملوك أفضل من عتق المتصدق إياه إن صح الخبر

أَمَا إِنَّكِ لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ ، كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج1 ص184

باب الألف — باب ما جاء في التداوي وترك الغيبة وحسن الخلق

أُمَّكَ وَأَبَاكَ ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج3 ص192

باب الحاء — عروة بن الزبير عن حكيم بن حزام

الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج3 ص192

باب الحاء — عروة بن الزبير عن حكيم بن حزام

الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج3 ص192

باب الحاء — عروة بن الزبير عن حكيم بن حزام

الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج3 ص200

باب الحاء — موسى بن طلحة عن حكيم بن حزام

خَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج3 ص201

باب الحاء — المطلب بن عبد الله بن حنطب عن حكيم بن حزام

إِنَّ مَنْ يَسْأَلُ النَّاسَ فَيُعْطَى يَكُونُ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَنْفَعُهُ مَا أَكَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج6 ص274

باب السين — سلمان بن عامر الضبي

الصَّدَقَةُ عَلَى الْقَرَابَةِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج6 ص275

باب السين — سلمان بن عامر الضبي

صَدَقَةُ الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَلِذِي رَحِمٍ اثْنَانِ : صَدَقَةٌ وَرَحِمٌ مَحْنُوٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج6 ص275

باب السين — سلمان بن عامر الضبي

صَدَقَتُكَ عَلَى الْمُسْلِمِ صَدَقَةٌ ، وَعَلَى ذِي الرَّحِمِ ثِنْتَانِ : صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج6 ص275

باب السين — سلمان بن عامر الضبي

صَدَقَتُكَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَصَدَقَتُكَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ صَدَقَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج6 ص275

باب السين — سلمان بن عامر الضبي

الصَّدَقَةُ عَلَى الْقَرِيبِ - أَوْ قَالَ : ذِي الرَّحِمِ - صَدَقَتَانِ ، وَعَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج6 ص276

باب السين — سلمان بن عامر الضبي

الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَعَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ : صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←