الفهارس الموضوعية←الصدقة←حكم الصدقة المنذورة

حكم الصدقة المنذورة

٢٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج3 ص243

كتاب الأيمان والنذور . — باب اليمين في قطيعة الرحم

لَا يَمِينَ عَلَيْكَ ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الرَّبِّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج10 ص197

كتاب الأيمان — ذكر نفي جواز مضي المرء في أيمانه ونذوره التي لا يملكها أو يشوبها بمعصية الله جل وعلا

لَا يَمِينَ عَلَيْكَ ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص437

كتاب الأيمان والنذور — باب لا نذر في معصية الله

أَنَّ رَجُلًا نَذَرَ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَلَى إِنْسَانٍ مِنْ أَهْلِ الْقَرْيَةِ أَوَّلَ مَنْ يَجِدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص484

كتاب الأيمان والنذور — باب من قال مالي في سبيل الله

وَكَانَ الشَّعْبِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ يُلْزِمَانِ كُلَّ رَجُلٍ مَا جَعَلَ عَلَى نَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص485

كتاب الأيمان والنذور — باب من قال مالي في سبيل الله

أَمَّا الْجَارِيَةُ فَتَعْتِقُ ، وَأَمَّا قَوْلُهَا : مَالِي فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَتَتَصَدَّقُ بِزَكَاةِ مَالِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص489

كتاب الأيمان والنذور — باب من قال مالي في سبيل الله

وَأَحَبُّ إِلَيَّ إِنْ كَانَ مُوسِرًا أَنْ يُعْتِقَ رَقَبَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص490

كتاب الأيمان والنذور — باب من قال مالي في سبيل الله

يُلْزِمَانِ كُلَّ رَجُلٍ مَا جَعَلَ عَلَى نَفْسِهِ ، إِذَا قَالَ : عَلَيَّ مِائَةُ رَقَبَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص33

كتاب الأيمان — باب شبهة من زعم أن لا كفارة في اليمين إذا كان حنثها طاعة

لَا يَمِينَ وَلَا نَذْرَ فِيمَا يُسْخِطُ الرَّبَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص65

كتاب الأيمان — باب من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان

فِي رَجُلٍ جَعَلَ مَالَهُ فِي الْمَسَاكِينِ صَدَقَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص65

كتاب الأيمان — باب من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان

لَا يَمِينَ عَلَيْكَ ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الرَّبِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص66

كتاب الأيمان — باب من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان

أَنَّهُ كَانَ مَمْلُوكًا لِابْنَةِ عَمِّ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَحَلَفَتْ أَنَّ مَالَهَا فِي الْمَسَاكِينِ صَدَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص66

كتاب الأيمان — باب من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان

تُكَفِّرُ يَمِينَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص66

كتاب الأيمان — باب من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان

قَالَتْ مَوْلَاتِي : لَأُفَرِّقَنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَ امْرَأَتِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص66

كتاب الأيمان — باب من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان

كَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ ، وَخَلِّي بَيْنَ الرَّجُلِ وَامْرَأَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص67

كتاب الأيمان — باب الخلاف في النذر الذي يخرجه مخرج اليمين

يُجْزِئُ عَنْكَ الثُّلُثُ مِنْ مَالِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص68

كتاب الأيمان — باب الخلاف في النذر الذي يخرجه مخرج اليمين

يُجْزِئُ عَنْكَ الثُّلُثُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص68

كتاب الأيمان — باب الخلاف في النذر الذي يخرجه مخرج اليمين

حَلَفَتِ امْرَأَةٌ مِنْ آلِ ذِي أَصْبَحَ ، فَقَالَتْ : مَالُهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَجَارِيَتُهَا حُرَّةٌ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا لِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ زَوْجُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج5 ص281

كتاب المكاتب — النذور

مَنْ جَعَلَ عَلَيْهِ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ فَكَفَّارَةُ يَمِينٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص289

كتاب المكاتب — النذور

تُكَفِّرِينَ يَمِينَكِ ، وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ فَتَاكِ وَفَتَاتِكِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص300

كتاب الأيمان والنذور — لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم

لَا يَمِينَ عَلَيْكَ وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الرَّبِّ

عرض الحديث كاملاً ←