الفهارس الموضوعية←الساعي على جمع الزكاة←لا جلب ولا جنب في أداء الزكاة وتؤخذ الصدقة في دورهم على مياههم

لا جلب ولا جنب في أداء الزكاة وتؤخذ الصدقة في دورهم على مياههم

٨٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج7 ص4045

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث عثمان بن أبي العاص عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إِنَّ لَكُمْ أَنْ لَا تُحْشَرُوا ، وَلَا تُعْشَرُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4576

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما

لَا جَلَبَ ، وَلَا جَنَبَ ، وَلَا شِغَارَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4598

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما

لَا جَلَبَ ، وَلَا جَنَبَ ، وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4605

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما

لَا جَلَبَ ، وَلَا جَنَبَ ، وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانضعيف
ج7 ص415

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر الخبر المصرح بحظر هذا الفعل على الإطلاق

لَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص57

كتاب الزكاة — ذكر تفصيل الصدقة التي تجب في ذوات الأربع

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمُسْلِمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص61

كتاب الزكاة — ذكر الزجر عن أن يجلب المصدق ماشية أهلها عن مياههم إلى الموضع الذي يريد عنده أخذ الصدقة فيها منهم

لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص42

كتاب الزكاة — باب النهي عن الجلب عند أخذ الصدقة من المواشي

أَيُّهَا النَّاسُ ، مَا كَانَ مِنْ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا شِدَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص54

باب العين — الحسن بن أبي الحسن عن عثمان بن أبي العاص

لَا خَيْرَ فِي دِينٍ لَيْسَ فِيهِ رُكُوعٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج11 ص147

باب العين — عطاء عن ابن عباس

لَا جَلَبَ فِي الْإِسْلَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج17 ص17

باب العين — عمرو بن عوف بن ملحة المزني

لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا اعْتِرَاضَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص147

باب العين — قتادة عن الحسن عن عمران

مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص148

باب العين — قتادة عن الحسن عن عمران

لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص170

باب العين — حميد الطويل عن الحسن عن عمران

لَا جَلَبَ ، وَلَا جَنَبَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص170

باب العين — حميد الطويل عن الحسن عن عمران

لَا جَلَبَ ، وَلَا جَنَبَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص219

باب العين — حبيب بن أبي فضالة عن عمران بن حصين

لَمَّا بُنِيَ هَذَا الْمَسْجِدُ مَسْجِدُ الْجَامِعِ ، قَالَ وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ جَالِسٌ فَذَكَرُوا عِنْدَهُ الشَّفَاعَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج22 ص46

باب الواو — أم يحيى امرأة وائل بن حجر عن وائل بن حجر

مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ فَبِحُبِّي ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج25 ص315

الأحاديث الطوال — حديث علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - في الصدقات

فِي كُلِّ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الْإِبِلِ فَمَا دُونَهَا الْغَنَمُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطحسن
ج5 ص212

باب الميم — محمد بن العباس المؤدب

تُؤْخَذُ صَدَقَاتُ أَهْلِ الْبَادِيَةِ عَلَى مِيَاهِهِمْ ، وَبِأَفْنِيَتِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج2 ص284

باب الياء — من اسمه يحيى

مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ فَبِحُبِّي ، وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ فَبِبُغْضِي

عرض الحديث كاملاً ←