تفريق الزكاة دون الرجوع إلى الإمام

كتاب الزكاة — باب في الزكاة هل تحمل من بلد إلى بلد

أَنَّ زِيَادًا أَوْ بَعْضَ الْأُمَرَاءِ بَعَثَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ عَلَى الصَّدَقَةِ

أبواب الزكاة — باب ما جاء فِي عمال الصدقة

أَيْنَ الْمَالُ؟ قَالَ : وَلِلْمَالِ أَرْسَلْتَنِي؟ أَخَذْنَاهُ مِنْ حَيْثُ كُنَّا نَأْخُذُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَوَضَعْنَاهُ حَيْثُ كُنَّا نَضَعُهُ

كتاب الزكاة — باب إعطاء اليتامى من الصدقة إذا كانوا فقراء

قَدِمَ عَلَيْنَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا

كتاب الزكاة — باب أمر الإمام المصدق بقسم الصدقة حيث يقبض

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا سَاعِيًا عَلَى الصَّدَقَةِ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْأَغْنِيَاءِ فَيَقْسِمُهُ عَلَى الْفُقَرَاءِ

باب العين — عطاء مولى عمران بن حصين عن عمران

أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ اسْتُعْمِلَ عَلَى الصَّدَقَةِ

باب الواو — أشعث بن سوار عن عون بن أبي جحيفة

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصَدِّقًا فَكَانَ يَأْخُذُ مِنَ الْأَغْنِيَاءِ وَيُعْطِي الْفُقَرَاءَ

باب الواو — أشعث بن سوار عن عون بن أبي جحيفة

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا سَاعِيًا فَأَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا

كتاب الزكاة — من قَالَ تدفع الزكاة إِلَى السلطان

كُلُّهُمْ أَمَرَنِي أَنْ أَدْفَعَهَا إِلَيْهِمْ

كتاب الزكاة — من قَالَ تدفع الزكاة إِلَى السلطان

ادْفَعْهَا إِلَى السُّلْطَانِ

كتاب الزكاة — من قَالَ تدفع الزكاة إِلَى السلطان

مَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ إِلَى غَيْرِ وُلَاتِهَا لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ صَدَقَتُهُ

كتاب الزكاة — من رخص فِي أن لا تدفع الزكاة إِلَى السلطان

ضَعْهَا مَوَاضِعَهَا وَأَخْفِهَا

كتاب الزكاة — من رخص فِي أن لا تدفع الزكاة إِلَى السلطان

ضَعْهَا فِي الْفُقَرَاءِ

كتاب الزكاة — من رخص فِي أن لا تدفع الزكاة إِلَى السلطان

هِيَ إِلَى وُلَاةِ الْأَمْرِ

كتاب الزكاة — من قَالَ ترد الصدقة فِي الفقراء إِذا أخذت من الأغنياء

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا سَاعِيًا ، فَأَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا فَقَسَّمَهَا فِي فُقَرَائِنَا

كتاب التاريخ

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا مُصَدِّقًا ، فَأَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا ، فَرَدَّهَا فِي فُقَرَائِنَا

كتاب الزكاة — باب موضع الصدقة ودفع الصدقة في مواضعها

لَأَنْ أَكُونَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ مَنْ مَنَعَ صَدَقَتَهُ

كتاب الزكاة — باب موضع الصدقة ودفع الصدقة في مواضعها

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَتُرَخِّصُ فِي أَنْ أَضَعَ صَدَقَةَ مَالِي فِي مَوَاضِعِهَا

كتاب الزكاة — باب موضع الصدقة ودفع الصدقة في مواضعها

أَنَّ ابْنَ مُطِيعٍ قَالَ : لَا أَدْفَعُ صَدَقَةَ أَمْوَالِي إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ يَعْلِفُهَا خَيْلَهُ

كتاب الزكاة — باب موضع الصدقة ودفع الصدقة في مواضعها

أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَتِ الصَّدَقَةُ تُوضَعُ مَوَاضِعَهَا ، أَضَعُهَا أَنَا فِي مَوَاضِعِهَا أَمْ أَدْفَعُهَا إِلَى الْوُلَاةِ

كتاب الزكاة — باب موضع الصدقة ودفع الصدقة في مواضعها

قَالَ لِطَاوُسٍ : لَنَا أَرَضُونَ ، أَفَنَضَعُ صَدَقَتَهَا فِي مَوَاضِعِهَا أَوْ نَدْفَعُهَا إِلَيْهِمْ