نذر الاعتكاف في المساجد الثلاثة
٨٠ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
إِنَّهُ نَذَرَ يَعْنِي أَنْ يَعْتَكِفَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
يَا رَسُولَ اللهِ ، نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ ، قَالَ : " فِهْ بِنَذْرِكَ
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
فَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَكِفَ
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
أَعْتَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْيَ هَوَازِنَ
مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث كردم بن سفيان رضي الله عنه
أَلِوَثَنٍ ، أَوْ لِنُصُبٍ ؟ قَالَ : لَا
كتاب النذور والأيمان — باب الوفاء بالنذر
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي نَذَرْتُ نَذْرًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ثُمَّ جَاءَ الْإِسْلَامُ قَالَ : فِ بِنَذْرِكَ
كتاب النذور — ذكر الإباحة للمرء الوفاء بنذر تقدم منه في الجاهلية
أَوْفِ بِنَذْرِكَ
كتاب النذور — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ
كتاب الصوم — باب الخبر الدال على إجازة الاعتكاف بلا مقارنة للصوم
أَوْفِ بِنَذْرِكَ
باب الميم — محمد بن رزيق بن جامع
يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ يَوْمًا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، فَكَيْفَ تَرَى ؟ قَالَ : " اذْهَبْ فَاعْتَكِفْ يَوْمًا
كتاب الأيمان والنذور — في رجل نذر وهو مشرك ثم أسلم ما قالوا فيه
فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُوفِيَ بِنَذْرِي
كتاب الأيمان والنذور — في رجل نذر وهو مشرك ثم أسلم ما قالوا فيه
فِي رَجُلٍ نَذَرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، ثُمَّ أَسْلَمَ ؟ قَالَ : يُوفِي بِنَذْرِهِ
كتاب الرد على أبي حنيفة — نذر الجاهلية
نَذَرْتُ نَذْرًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا أَسْلَمْتُ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَفِيَ بِنَذْرِي
كتاب الاعتكاف — باب أيقضى جوار مسجد في غيره
وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ ، فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَعْتَكِفَ فِيهِ
كتاب الاعتكاف — باب أيقضى جوار مسجد في غيره
أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ إِنْسَانًا نَذَرَ جِوَارًا فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، أَيَقْضِي عَنْهُ مَسْجِدُ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِالْمَدِينَةِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ
كتاب الاعتكاف — باب أيقضى جوار مسجد في غيره
نَذَرَ جِوَارًا فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَيَقْضِي عَنْهُ أَنْ يُجَاوِرَ فِي مَسْجِدِ مَكَّةَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ
كتاب الاعتكاف — باب أيقضى جوار مسجد في غيره
زُعِمَ أَنَّ الْخَيْرَ مِنَ الْمَسَاجِدِ أَحَبُّ إِلَيْهِ أَنْ يُجَاوِرَ فِيهِ الْإِنْسَانُ
كتاب الاعتكاف — باب أيقضى جوار مسجد في غيره
أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ نَذَرَ جِوَارًا فِي مَسْجِدِ مَكَّةَ ، أَيَقْضِي عَنْهُ أَنْ يُجَاوِرَ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ؟ قَالَ : " لَا
كتاب الأيمان والنذور — باب النذر بالمشي إلى بيت المقدس
مَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ فِي مَسْجِدِ إِيلِيَاءَ ، فَاعْتَكَفَ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ أَجْزَأَ عَنْهُ
كتاب الصيام — باب المعتكف يصوم
اذْهَبْ فَاعْتَكِفْهُ وَصُمْهُ