الفهارس الموضوعية←الصيام المكروه←إفراد يوم الجمعة بصيام

إفراد يوم الجمعة بصيام

١٦٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج7 ص6

كتاب الصلاة — ذكر الخصال التي إذا استعملها المرء في يوم الجمعة كان من أهل الجنة

خَمْسٌ مَنْ عَمِلَهُنَّ فِي يَوْمٍ كَتَبَهُ اللهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص374

كتاب الصوم — فصل في صوم يوم الجمعة

مَا أَنَا نَهَيْتُ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص375

كتاب الصوم — ذكر العلة التي من أجلها نهى عنه

لَا تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَإِنَّهُ يَوْمُ عِيدٍ إِلَّا أَنْ تَصِلُوهُ بِأَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص375

كتاب الصوم — ذكر العلة التي من أجلها نهى عنه

أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : أَفَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص376

كتاب الصوم — ذكر الزجر عن أن يخص المرء ليلة الجمعة ويومها بشيء من العبادة دون سائر الأيام والليالي

لَا تَخُصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص377

كتاب الصوم — ذكر الزجر عن تخصيص يوم الجمعة وليلها بالصيام والقيام

لَا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الْأَيَّامِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص378

كتاب الصوم — ذكر البيان بأن صوم يوم الجمعة مباح إذا صام المرء معه الخميس أو السبت

لَا يَصُومُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص406

كتاب الصوم — ذكر استحباب صوم يوم الجمعة على الدوام مقرونا بمثله

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصُومُ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص342

كتاب الصلاة — باب النهي عن أن تخص ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي

لَا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الْأَيَّامِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص549

كتاب الصوم — باب ذكر أخبار رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن صوم يوم الجمعة مجملة غير مفسرة

مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَبِّ الْكَعْبَةِ نَهَى عَنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص550

كتاب الصوم — باب ذكر الخبر المفسر في النهي عن صيام يوم الجمعة والدليل على أن النهي عنه إذا أفرد يوم الجمعة بالصيام

لَا تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا وَقَبْلَهُ يَوْمٌ ، أَوْ بَعْدَهُ يَوْمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص551

كتاب الصوم — باب الدليل على أن يوم الجمعة يوم عيد وأن النهي عن صيامه إذ هو عيد

إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَوْمُ عِيدٍ ، فَلَا تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ صِيَامِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص552

كتاب الصوم — باب أمر الصائم يوم الجمعة مفردا بالفطر بعد مضي بعض النهار

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَى جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ وَهِيَ صَائِمَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : " أَصُمْتِ أَمْسِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص557

كتاب الصوم — باب ذكر الدليل على أن النهي عن صوم يوم السبت تطوعا إذا أفرد بصوم

الْجُمُعَةُ عِيدٌ ، فَلَا تَجْعَلُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ صِيَامًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص44

باب الباء — بشير بن الخصاصية السدوسي

لَا تَصُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، إِلَّا فِي أَيَّامٍ هُوَ آخِرُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص281

باب الجيم — جنادة بن أبي أمية الأزدي

لَا تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُفْرَدًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص281

باب الجيم — جنادة بن أبي أمية الأزدي

صُمْتُمْ أَمْسِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص282

باب الجيم — جنادة بن أبي أمية الأزدي

أَصُمْتُمْ أَمْسِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج6 ص218

باب السين — من أخبار سلمان ووفاته

عُوَيْمِرُ ، سَلْمَانُ أَعْلَمُ مِنْكَ ، لَا تَخُصَّ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِصَلَاةٍ ، وَلَا يَوْمَهَا بِصِيَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج8 ص97

باب الصاد — خالد بن معدان عن أبي أمامة رضي الله عنه

مَنْ صَلَّى الْجُمُعَةَ ، وَصَامَ يَوْمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←