صوم من أصبح وعليه جنابة

كتاب الصيام — باب من طلع الفجر وهو مجامع أخرجه من ساعته وأتم صومه

لَوْ نُودِيَ بِالصَّلَاةِ وَالرَّجُلُ عَلَى امْرَأَتِهِ لَمْ يَمْنَعْهُ ذَلِكَ أَنْ يَصُومَ إِذَا أَرَادَ الصِّيَامَ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا فَيُصَلِّي بِنَا وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ

مسند الفضل بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم — أبو هريرة عن الفضل

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا فِي رَمَضَانَ ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ

تتمة مرويات أبي هريرة — ابن عون عن ابن سيرين

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ لِلصَّلَاةِ ، فَلَمَّا اصْطَفَّتِ الصُّفُوفُ أَوْمَأَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ

مسند عائشة أم المؤمنين — الزهري عن عروة

كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا ثُمَّ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ فِي رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ

مسند عائشة أم المؤمنين — ابن أبي مليكة عن عائشة

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا فِي رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ

أحاديث عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — أحاديث عائشة في الصوم

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُدْرِكُهُ الصُّبْحُ وَهُوَ جُنُبٌ

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ

مَا أَنَا قُلْتُ : « مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا فَقَدْ أَفْطَرَ » . وَلَكِنْ مُحَمَّدٌ - وَرَبِّ هَذِهِ الْكَعْبَةِ - قَالَهُ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عائشة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْنِبُ ، ثُمَّ يُصْبِحُ ، فَيَغْتَسِلُ وَيَصُومُ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عائشة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ

ما روت أم سلمة

كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ

كتاب الطهارة — نسخ ذلك

أَنَّهَا قَرَّبَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَنْبًا مَشْوِيًّا ، فَأَكَلَ مِنْهُ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

كتاب الصيام — صيام من أصبح جنبا وذكر الاختلاف على أبي هريرة في ذلك

مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ وَهُوَ جُنُبٌ ، فَلَا يَصُمْ

كتاب الصيام — صيام من أصبح جنبا وذكر الاختلاف على أبي هريرة في ذلك

أُقْسِمُ بِاللهِ لَئِنْ أَفْطَرْتَ لَأُوجِعَنَّ مَتْنَيْكَ ، صُمْ

كتاب الصيام — خالفه عقيل بن خالد فرواه عن الزهري عن عبيد الله

أُقْسِمُ بِاللهِ لَئِنْ أَفْطَرْتَ لَأُوجِعَنَّ مَتْنَيْكَ

كتاب الصيام — خالفه عقيل بن خالد فرواه عن الزهري عن عبيد الله

أَنَّهُ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ أَهْلِهِ ، ثُمَّ يَصُومُ

كتاب الصيام — خالفه عقيل بن خالد فرواه عن الزهري عن عبيد الله

مَنِ احْتَلَمَ مِنَ اللَّيْلِ ، أَوْ وَاقَعَ أَهْلَهُ ، ثُمَّ أَدْرَكَهُ الْفَجْرُ وَلَمْ يَغْتَسِلْ ، فَلَا يَصُمْ

كتاب الصيام — خالفه عقيل بن خالد فرواه عن الزهري عن عبيد الله

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ ، فَيَغْتَسِلُ ، ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا

كتاب الصيام — خالفه عقيل بن خالد فرواه عن الزهري عن عبيد الله

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ ، ثُمَّ يَصُومُ يَوْمَهُ

كتاب الصيام — خالفه عقيل بن خالد فرواه عن الزهري عن عبيد الله

كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الصُّبْحِ ، وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً