ذم الافتراق

١٥٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص156

كتاب قتال أهل البغي — الأمر بقتل من يفرق بين أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم

إِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدِي هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ - وَرَفَعَ يَدَيْهِ - فَمَنْ رَأَيْتُمُوهُ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص104

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — رؤيا عثمان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول له أفطر عندنا

مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ ، وَاسْتَبْدَلَ الْإِمَارَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص611

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — وصية قيس بن عاصم

نَهَى عَنِ النِّيَاحَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص555

كتاب الفتن والملاحم — ما تكرهون في الجماعة خير مما تحبون في الفرقة

الْزَمُوا هَذِهِ الطَّاعَةَ وَالْجَمَاعَةَ فَإِنَّهُ حَبْلُ اللهِ الَّذِي أَمَرَ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج1 ص191

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — جابر بن سمرة عن عمر رضي الله عنهما

أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج1 ص192

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — جابر بن سمرة عن عمر رضي الله عنهما

أَكْرِمُوا أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج1 ص266

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — عبد الله بن الزبير بن العوام عن عمر رضي الله عنهما

أَكْرِمُوا أَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج1 ص267

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — عبد الله بن الزبير بن العوام عن عمر رضي الله عنهما

أَكْرِمُوا أَصْحَابِي

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةصحيح
ج1 ص294

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنهما

أُوصِيكُمْ بِأَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ وَلَا يُسْتَحْلَفُ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج4 ص30

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — قيس بن عباد البصري أبو عبد الله عن أبي بن كعب رضي الله عنه

قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ لِلِقَاءِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَكُنْ فِيهِمْ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ لِقَاءً مِنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج4 ص176

مسند أسامة بن شريك الثعلبي رضي الله عنه

مَنْ خَرَجَ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ أُمَّتِي وَهُمْ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج11 ص50

من اسمه عبد الله — طاوس بن كيسان اليماني عن ابن عباس

مَنْ شَقَّ عَصَا الْمُسْلِمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج10 ص687

كتاب الأطعمة والأشربة — باب وصية قيس بن عاصم

أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ تَعَالَى ، وَسَوِّدُوا أَكْبَرَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةحسن
ج10 ص688

كتاب الأطعمة والأشربة — باب وصية قيس بن عاصم

يَا بَنِيَّ خُذُوا عَنِّي فَلَا أَحَدَ أَنْصَحُ لَكُمْ مِنِّي

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج12 ص494

كتاب الإيمان والتوحيد — باب افتراق الأمة

السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ خَيْرٌ مِنَ الْمَعْصِيَةِ وَالْفُرْقَةِ ، يَقْضُونَ لَنَا ثُمَّ يَقْتُلُونَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج12 ص498

كتاب الإيمان والتوحيد — باب افتراق الأمة

وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِذَا حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلَا مَعَهُ قُرْآنًا : وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج12 ص538

كتاب الإيمان والتوحيد — باب الزجر عن مقعد الخوارج والمارقين

لَوْ قُتِلَ مَا اخْتَلَفَ رَجُلَانِ مِنْ أُمَّتِي حَتَّى الدَّجَّالِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص150

كتاب القضاء وَالشهادات — باب الرجل يكون عنده الشهادة للرجل هل يجب عليه أن يخبره بها

أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص37

مسند عُمَر بن الخطاب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أَكْرِمُوا أَصْحَابِي فَإِنَّهُمْ خِيَارُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج4 ص1295

كتاب التفسير — قوله تعالى إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها

فَرَأْيُ عُمْرَ وَعَلِيٍّ فِي الْجَمَاعَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ رَأْيِ عَلِيٍّ وَحْدَهُ

عرض الحديث كاملاً ←