الفهارس الموضوعية←أركان وفرائض الصيام←من أركان الصيام النية (انظر أيضا شرروط صحة الصوم)

من أركان الصيام النية (انظر أيضا شرروط صحة الصوم)

١٧٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج2 ص230

كتاب الطلاق — باب فيما عني به الطلاق والنيات

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج2 ص305

كتاب الصوم — باب في الرخصة فيه

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ عَلَيَّ قَالَ : هَلْ عِنْدَكُمْ طَعَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج2 ص100

أبواب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء لا صيام لمن لم يعزم من الليل"

مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص282

أبواب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء فيمن يقاتل رياء وللدنيا

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص39

كتاب الطهارة — باب النية في الوضوء

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص469

كتاب الصيام. — باب ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك

مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص471

كتاب الصيام. — باب ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك

إِذَا لَمْ يُجْمِعِ الرَّجُلُ الصَّوْمَ مِنَ اللَّيْلِ فَلَا يَصُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص471

كتاب الصيام. — باب ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك

لَا يَصُومُ إِلَّا مَنْ أَجْمَعَ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص678

كتاب الطلاق — باب الكلام إذا قصد به فيما يحتمل معناه

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص749

كتاب الأيمان والنذور — باب النية في اليمين

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص598

أبواب الصيام — باب ما جاء فِي فرض الصوم من الليل والخيار فِي الصوم

لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يَفْرِضْهُ مِنَ اللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج5 ص305

أبواب الزهد — باب النية

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص410

كتاب الصيام — من أجمع الصيام قبل الفجر

لَا يَصُومُ إِلَّا مَنْ أَجْمَعَ قَبْلَ الْفَجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص61

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1057

كتاب الصوم — باب من لم يجمع الصيام من الليل

مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج2 ص113

كتاب البر والإحسان — باب الإخلاص وأعمال السر

الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج2 ص114

كتاب البر والإحسان — باب الإخلاص وأعمال السر

الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ، وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج11 ص210

كتاب السير — ذكر البيان بأن كل من هاجر إلى المصطفى صلى الله عليه وسلم ومن قصده نوال شيء من هذه الفانية

الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص261

كتاب الوضوء — باب إيجاب إحداث النية للوضوء والغسل

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص262

كتاب الوضوء — باب إيجاب إحداث النية للوضوء والغسل

الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى

عرض الحديث كاملاً ←