خروج رمضان بإكمال ثلاثين يوما

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — عكرمة مولى ابن عباس

صُومُوا رَمَضَانَ لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ

كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على سفيان في حديث سماك

صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ

كتاب الصيام — إكمال شعبان ثلاثين إذا كان غيم وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة فيه

صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ

كتاب الصيام — إكمال شعبان ثلاثين إذا كان غيم وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة فيه

صُومُوا لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ

كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على الزهري في هذا الحديث

إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ ، فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ ، فَأَفْطِرُوا

كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على الزهري في هذا الحديث

إِذَا رَأَيْتُمُوهُ ، فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ ، فَأَفْطِرُوا

كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على الزهري في هذا الحديث

لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ

كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على عبيد الله بن عمر في هذا الحديث

لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ

كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على عبيد الله بن عمر في هذا الحديث

إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا

كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على عبيد الله بن عمر في هذا الحديث

صُومُوا الْهِلَالَ لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ

كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على عبيد الله بن عمر في هذا الحديث

إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ ، فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ ، فَأَفْطِرُوا

كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على منصور في حديث ربعي فيه

لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ ، أَوْ تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ

كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على منصور في حديث ربعي فيه

لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ حَتَّى تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ ، أَوْ تَرَوُا الْهِلَالَ

كتاب الصيام — أرسله الحجاج بن أرطاة

إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ ، فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ ، فَأَفْطِرُوا

كتاب الصيام — أرسله الحجاج بن أرطاة

صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ

كتاب الصيام — أرسله الحجاج بن أرطاة

لَا تَصُومُوا قَبْلَ رَمَضَانَ ، صُومُوا لِلرُّؤْيَةِ

كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على يحيى بن أبي كثير في خبر أبي سلمة فيه

الشَّهْرُ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ ، وَيَكُونُ ثَلَاثِينَ

كتاب الصيام — صيام يوم الشك

صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ

مسند جابر

إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا

أول مسند ابن عباس

لَا تَصُومُوا قَبْلَ رَمَضَانَ