الفهارس الموضوعية←تفرق الأمة آخر الزمان←ذهاب الصالحين آخر الزمان

ذهاب الصالحين آخر الزمان

٢٦١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارمي
ج1 ص278

مقدمة المؤلف — باب تغير الزمان وما يحدث فيه

كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا لَبِسَتْكُمْ فِتْنَةٌ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ وَيَرْبُو فِيهَا الصَّغِيرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص278

مقدمة المؤلف — باب تغير الزمان وما يحدث فيه

كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا لَبِسَتْكُمْ فِتْنَةٌ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ وَيَرْبُو فِيهَا الصَّغِيرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص279

مقدمة المؤلف — باب تغير الزمان وما يحدث فيه

لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ عَامٌ إِلَّا وَهُوَ شَرٌّ مِنَ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج3 ص1788

كتاب الرقاق — باب فِي ذهاب الصالحين

يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ أَسْلَافًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص33

كتاب البر والإحسان — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من ترك الاتكال على الصالحين في زمانه دون السعي فيما يكدون فيه من الطاعات

وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص436

كتاب السير — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم ما عليه جماعة المسلمين وترك الانفراد عنهم بترك الجماعات

أَلَا أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ عَلَى الشَّهَادَةِ لَا يُسْأَلُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص399

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر أن يخلو المرء بامرأة أجنبية وإن لم تكن بمغيبة

أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص122

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عما يظهر في الناس من المسابقة في الشهادات والأيمان الكاذبة

أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص246

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار بأن ردم يأجوج ومأجوج قد فتح منه الآن الشيء اليسير

اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهَ ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص250

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عن وصف الطائفة المنصورة التي تكون على الحق إلى أن تأتي الساعة

لَا تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي ، يُقَاتِلُونَ عَلَى أَمْرِ اللهِ قَاهِرِينَ لِعَدُوِّهِمْ ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص260

كتاب التاريخ — ذكر البيان بأن من أدرك الساعة وهو حي كان من شرار الناس

مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنْ تُدْرِكُهُمُ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص262

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عن وصف الناس الذين يكون قيام الساعة على رؤوسهم

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى أَحَدٍ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص263

كتاب التاريخ — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عبد الرزاق

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ : اللهُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص264

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عن وصف من يكون قيام الساعة عليهم

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص264

كتاب التاريخ — ذكر العلة التي من أجلها تقوم الساعة على شرار الناس

سَتُنْتَقَوْنَ كَمَا يُنَقَّى التَّمْرُ مِنْ حُثَالَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص265

كتاب التاريخ — ذكر تمثيل المصطفى صلى الله عليه وسلم من يبقى في آخر الزمان بحثالة التمر

يُقْبَضُ الصَّالِحُونَ أَسْلَافًا ، وَيَفْنَى الصَّالِحُونَ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص208

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر البيان بأن من مضى من هذه الأمة كان الخير فالخير

تَذْهَبُونَ الْخَيِّرَ فَالْخَيِّرَ حَتَّى لَا يَبْقَى مِنْكُمْ إِلَّا مِثْلُ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج16 ص239

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الإخبار عن وصية المصطفى صلى الله عليه وسلم الخير بالصحابة والتابعين بعده

اسْتَوْصُوا بِأَصْحَابِي خَيْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص26

كتاب الصلاة — باب الزجر عن اتخاذ القبور مساجد

إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنْ تُدْرِكُهُمُ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءٌ ، وَمَنْ يَتَّخِذُ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص29

باب الراء — رويفع بن ثابت الأنصاري

تَذْهَبُونَ الْخَيِّرُ فَالْخَيِّرُ ، حَتَّى لَا يَبْقَى مِنْكُمْ إِلَّا مِثْلُ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←