الأمر بلزوم الجماعة

٦٢١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج10 ص257

كتاب الحدود — ذكر الإخبار عن إباحة قتل المرء المسلم إذا ارتكب إحدى الخصال الثلاث التي من أجلها أبيح دمه

لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص422

كتاب السير — ذكر التخصيص الثاني الذي يخص عموم الخطاب الذي ذكرناه قبل

ثَلَاثَةٌ لَا يُسْأَلُ عَنْهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص434

كتاب السير — ذكر الزجر عن ترك اعتقاد المرء الإمام الذي يطيع الله جل وعلا في أسبابه

مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ لَهُ إِمَامٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص436

كتاب السير — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم ما عليه جماعة المسلمين وترك الانفراد عنهم بترك الجماعات

أَلَا أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ عَلَى الشَّهَادَةِ لَا يُسْأَلُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج10 ص437

كتاب السير — ذكر إثبات معونة الله جل وعلا الجماعة وإعانة الشيطان من فارقها

سَيَكُونُ بَعْدِي هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص439

كتاب السير — ذكر إثبات موت الجاهلية بالمفارق جماعة المسلمين

مَنْ نَزَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَمْ تَكُنْ لَهُ حُجَّةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص441

كتاب السير — ذكر وصف الراية العمية التي أثبت لمن قتل تحتها بهذا الاسم

مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ ، وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص399

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر أن يخلو المرء بامرأة أجنبية وإن لم تكن بمغيبة

أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص269

كتاب الرهن — ذكر الإخبار عن تحريش الشياطين بين المسلمين عند إياسها منهم عن الإشراك بالله جل وعلا

إِنَّ إِبْلِيسَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص315

كتاب الجنايات — ذكر البيان بأن قوله - صلى الله عليه وسلم - " إن دماءكم حرام عليكم" لفظ عام مرادها خاص أراد به بعض الدماء لا الكل

وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ ، لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص316

كتاب الجنايات — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر لم يسمعه الأعمش عن عبد الله بن مرة

لَا يَحِلُّ دَمُ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج14 ص124

كتاب التاريخ — ذكر تشبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم عيسى ابن مريم بعروة بن مسعود

إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَلَا أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ يَعْمَلُ بِهِنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص122

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عما يظهر في الناس من المسابقة في الشهادات والأيمان الكاذبة

أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج16 ص239

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الإخبار عن وصية المصطفى صلى الله عليه وسلم الخير بالصحابة والتابعين بعده

اسْتَوْصُوا بِأَصْحَابِي خَيْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص19

كتاب الإمامة في الصلاة — باب التغليظ في ترك صلاة الجماعة في القرى والبوادي واستحواذ الشيطان على تاركها

مَا مِنْ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ فِي قَرْيَةٍ ، وَلَا بَدْوٍ ، فَلَا تُقَامُ فِيهِمُ الصَّلَاةُ إِلَّا اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص131

كتاب الإمامة في الصلاة — باب الأمر بالصلاة منفردا عند تأخير الإمام الصلاة جماعة

إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةحسن
ج3 ص137

كتاب الإمامة في الصلاة — باب ذكر الدليل على أن الصلاة الأولى التي يصليها المرء في وقتها تكون فريضة

لَعَلَّكُمْ سَتُدْرِكُونَ أَقْوَامًا يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِغَيْرِ وَقْتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص347

كتاب الصوم — باب ذكر تمثيل الصائم في طيب ريحه بطيب ريح المسك

إِنَّ اللهَ أَوْحَى إِلَى يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهِنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص256

كتاب المناسك — باب النهي عن سير الوحدة بالليل

لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مِنَ الْوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ لَمْ يَسِرِ الرَّاكِبُ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ أَبَدًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص186

باب الألف — باب ما جاء في لزوم الجماعة والنهي عن مفارقتها وغير ذلك

أَيُّمَا رَجُلٍ خَرَجَ يُفَرِّقُ بَيْنَ أُمَّتِي فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ

عرض الحديث كاملاً ←