ما جاء في الحث على اعتزال الفتن

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

نَعَمْ ، تَكُونُ إِمَارَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ ، وَهُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قَدِمْتُ الْكُوفَةَ زَمَنَ فُتِحَتْ تُسْتَرُ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إِنَّ اللهَ بَعَثَ نَبِيَّهُ [عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ] فَدَعَا النَّاسَ مِنَ الْكُفْرِ إِلَى الْإِيمَانِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

يَا حُذَيْفَةُ ، اقْرَأْ كِتَابَ اللهِ ، وَاعْمَلْ بِمَا فِيهِ فَأَعْرَضَ عَنِّي

من مسند القبائل — حديث أهبان بن صيفي رضي الله عنه

عَهِدَ إِلَيَّ أَنْ إِذَا كَانَتِ الْفِتْنَةُ أَنْ أَتَّخِذَ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ

من مسند القبائل — حديث أهبان بن صيفي رضي الله عنه

إِنَّهُ سَيَكُونُ فُرْقَةٌ وَاخْتِلَافٌ ، فَاكْسِرْ سَيْفَكَ وَاتَّخِذْ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ

من مسند القبائل — حديث أم مالك البهزية رضي الله عنها

خَيْرُ النَّاسِ فِي الْفِتْنَةِ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي مَالِهِ

من مسند القبائل — حديث أم شريك رضي الله عنها

لَيَفِرَّنَّ النَّاسُ مِنَ الدَّجَّالِ فِي الْجِبَالِ

كتاب الجهاد — باب أفضل الناس رجل ممسك برأس فرسه فِي سبيل الله

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن العزلة عن الناس أفضل الأعمال بعد الجهاد في سبيل الله

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن الاعتزال في العبادة يلي الجهاد في سبيل الله في الفضل

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ

كتاب السير — ذكر وصف المجاهد الذي يكون أفضل من العابد المتجرد لله

يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ خَيْرُ النَّاسِ فِيهِ مَنْزِلَةً

كتاب الرهن — ذكر ما يجب على المرء من لزوم خاصة نفسه وإصلاح عمله عند تغيير الأمر ووقوع الفتن

كَيْفَ أَنْتَ يَا عَبْدَ اللهِ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ

كتاب الرهن — ذكر الإخبار عما يجب على المرء أن يكون عليه في آخر الزمان

كَيْفَ أَنْتَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ

كتاب الرهن — ذكر الأمر بالانفراد بالدين عند وقوع الفتن

أَوْشَكَ أَنْ يَكُونَ خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ غُنَيْمَةً

كتاب الرهن — ذكر البيان بأن الفار من الفتن عند وقوعها يكون من خير الناس في ذلك الزمان

نَعَمْ ، مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا مِنْ عَرَبٍ أَوْ عَجَمٍ أَدْخَلَهُ عَلَيْهِمْ

كتاب الرهن — ذكر الإخبار بأن الاعتزال في الفتن يجب أن يلزمه المرء دون الوثبة إلى كل هيعة

يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ

كتاب الرهن — ذكر البيان بأن اختلاط الفتن بالمرء يكون على حسب استشرافه لها

سَتَكُونُ فِتَنٌ كَرِيَاحِ الصَّيْفِ

كتاب الرهن — ذكر البيان بأن على المرء عند وقوع الفتن العزلة والسكون وإن أتت الفتنة عليه

يَا أَبَا ذَرٍّ ، كَيْفَ تَفْعَلُ إِذَا جَاعَ النَّاسُ

كتاب الرهن — ذكر البيان بأن على المرء عند الفتن أن يكون مقتولا لا قاتلا

إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ لَفِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ