ما يستحب في غسل الميت

أبواب الجنائز — باب ما جاء فِي غسل الميت

اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ

أبواب الجنائز — باب ما جاء فِي غسل الميت

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا عَبدُ الوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَن أَيُّوبَ حَدَّثَتنِي حَفصَةُ عَن أُمِّ عَطِيَّةَ

كتاب الجنائز — غسل الميت

اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ

كتاب الجنائز — النهي أن تتبع الجنازة بالنار

أَجْمِرُوا ثِيَابِي إِذَا مُتُّ ، ثُمَّ حَنِّطُونِي وَلَا تَذُرُّوا عَلَى كَفَنِي حِنَاطًا

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أم عطية رضي الله عنها

اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أم عطية رضي الله عنها

اغْسِلْنَهَا وِتْرًا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أم عطية رضي الله عنها

غَسَّلْنَا ابْنَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَنَا أَنْ نُغَسِّلَهَا بِالسِّدْرِ ثَلَاثًا

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أم عطية رضي الله عنها

تُوُفِّيَ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَنَا أَنْ نُغَسِّلَهَا ثَلَاثًا ، أَوْ خَمْسًا

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث أم قيس بنت محصن أخت عكاشة بن محصن رضي الله عنهما

فَلَا أَعْلَمُ امْرَأَةً عُمِّرَتْ مَا عُمِّرَتْ

من مسند القبائل — حديث أم عطية الأنصارية واسمها نسيبة رضي الله عنها

فَجَعَلْنَا رَأْسَهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ

من مسند القبائل — حديث أم عطية الأنصارية واسمها نسيبة رضي الله عنها

اغْسِلْنَهَا بِسِدْرٍ وَاغْسِلْنَهَا وِتْرًا

من مسند القبائل — حديث أم عطية الأنصارية واسمها نسيبة رضي الله عنها

ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا ، وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا

من مسند القبائل — حديث أم عطية الأنصارية واسمها نسيبة رضي الله عنها

اغْسِلْنَهَا بِسِدْرٍ ، وَاغْسِلْنَهَا وِتْرًا

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر البيان بأن أم عطية إنما مشطت قرونها بأمر المصطفى صلى الله عليه وسلم لا من تلقاء نفسها

اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا ، أَوْ خَمْسًا ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر البيان بأن أم عطية إنما مشطت قرونها بأمر المصطفى صلى الله عليه وسلم لا من تلقاء نفسها

اغْسِلْنَهَا بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ ثَلَاثًا

باب الألف — سن أنس بن مالك ووفاته رضي الله عنه

غَسَّلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، فَلَمَّا بَلَغْتُ عَوْرَتَهُ ، قُلْتُ لِبَنِيهِ : أَنْتُمْ أَحَقُّ بِغَسْلِ عَوْرَتِهِ

باب الألف — سن أنس بن مالك ووفاته رضي الله عنه

تُوُفِّيَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَجُعِلَ فِي حَنُوطِهِ سُكَّةٌ ، أَوْ سُكٌّ وَمِسْكَةٌ

مسند النساء — فاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي بن أبي طالب

رَحِمَكِ اللهُ يَا أُمِّي ، كُنْتِ أُمِّي بَعْدَ أُمِّي ، وَتُشْبِعِينِي وَتَعْرَيْنَ وَتَكْسِينِي

مسند النساء — أنس بن مالك عن أم عطية

غَسَّلْنَا ابْنَةَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَمَرَنَا أَنْ نُغَسِّلَهَا بِالسِّدْرِ ثَلَاثًا

مسند النساء — محمد بن سيرين عن أم عطية

اغْسِلُوهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ، وَاغْسِلْنَهَا بِمَاءٍ وَسِدْرٍ