الفهارس الموضوعية←الجمع بين الصلاتين←كيفية الجمع بين الصلوات

كيفية الجمع بين الصلوات

٤٥٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج2 ص46

أبواب تقصير الصلاة — باب هل يؤذن أو يقيم إذا جمع بين المغرب والعشاء

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ فِي السَّفَرِ يُؤَخِّرُ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص46

أبواب تقصير الصلاة — باب هل يؤذن أو يقيم إذا جمع بين المغرب والعشاء

كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص46

أبواب تقصير الصلاة — باب يؤخر الظهر إلى العصر إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص47

أبواب تقصير الصلاة — باب إذا ارتحل بعدما زاغت الشمس صلى الظهر ثم ركب

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص58

أبواب التهجد — باب من لم يتطوع بعد المكتوبة

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيًا جَمِيعًا ، وَسَبْعًا جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص163

كتاب الحج — باب النزول بين عرفة وجمع

كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ ، غَيْرَ أَنَّهُ يَمُرُّ بِالشِّعْبِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص164

كتاب الحج — باب من جمع بينهما ولم يتطوع

جَمَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص164

كتاب الحج — باب من جمع بينهما ولم يتطوع

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: جَمَعَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص166

كتاب الحج — باب متى يصلي الفجر بجمع

مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةً بِغَيْرِ مِيقَاتِهَا ، إِلَّا صَلَاتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج5 ص178

كتاب المغازي — باب حجة الوداع

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج2 ص150

كتاب صلاة المسافرين وقصرها — باب جواز الجمع بين الصلاتين فِي السفر

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج2 ص150

كتاب صلاة المسافرين وقصرها — باب جواز الجمع بين الصلاتين فِي السفر

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج2 ص151

كتاب صلاة المسافرين وقصرها — باب جواز الجمع بين الصلاتين فِي السفر

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ أَخَّرَ الظُّهْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج2 ص151

كتاب صلاة المسافرين وقصرها — باب جواز الجمع بين الصلاتين فِي السفر

إِذَا عَجِلَ عَلَيْهِ السَّفَرُ يُؤَخِّرُ الظُّهْرَ إِلَى أَوَّلِ وَقْتِ الْعَصْرِ فَيَجْمَعُ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج2 ص152

كتاب صلاة المسافرين وقصرها — باب الجمع بين الصلاتين فِي الحضر

جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص38

كتاب الحج — باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم

اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ ، وَأَحْرِمِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص74

كتاب الحج — باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة

فَلَمَّا رَجَعَ صَبَبْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْإِدَاوَةِ ، فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ رَكِبَ ، ثُمَّ أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَجَمَعَ بِهَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص75

كتاب الحج — باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص75

كتاب الحج — باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص75

كتاب الحج — باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة

جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ لَيْسَ بَيْنَهُمَا سَجْدَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←