الفهارس الموضوعية←صلاة العيدين←عدد ركعات صلاة العيدين

عدد ركعات صلاة العيدين

١٣٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص114

كتاب الزكاة — ذكر الأمر للرجال بالإكثار من الصدقة

تَصَدَّقُوا ، فَكَانَ أَكْثَرَ مَنْ يَتَصَدَّقُ - النِّسَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص529

كتاب الصلاة — باب التواضع والتبذل والتخشع والتضرع عند الخروج إلى الاستسقاء

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَاضِعًا ، مُتَبَذِّلًا ، مُتَخَشِّعًا ، مُتَضَرِّعًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص531

كتاب الصلاة — باب ترك الكلام عند الدعاء في خطبة الاستسقاء

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَبَذِّلًا ، مُتَضَرِّعًا ، مُتَوَاضِعًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةحسن
ج2 ص543

كتاب الصلاة — باب عدد ركعات صلاة العيدين

صَلَاةُ الْأَضْحَى رَكْعَتَانِ ، وَصَلَاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ ، وَصَلَاةُ الْفِطْرِ رَكْعَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص550

كتاب الصلاة — باب ترك الصلاة في المصلى قبل العيدين وبعدها اقتداء بالنبي واستنانا به

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى وَأَكْبَرُ عِلْمِي أَنَّهُ كَانَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص576

كتاب الصلاة — باب استحباب الصلاة في المنزل بعد الرجوع من المصلى

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ حَتَّى يَطْعَمَ ، فَإِذَا خَرَجَ صَلَّى لِلنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص24

باب الباء — براء بن عازب الأنصاري رضي الله عنه

إِنَّ أَوَّلَ مَنْسَكِ يَوْمِكُمْ هَذَا الصَّلَاةُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج10 ص331

باب العين — كنانة عن ابن عباس

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا مُبْتَذِلًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص159

باب العين — عطاء عن ابن عباس

صَلَّى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ يَوْمَ فِطْرٍ رَكْعَتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص446

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " صَلَّى يَوْمَ الْفِطْرِ ، فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج3 ص210

باب الألف — إبراهيم بن متوية الأصبهاني

الْجُمُعَةُ رَكْعَتَانِ ، وَالْفِطْرُ رَكْعَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج5 ص181

باب الميم — محمد بن النضر الأزدي

صَلَاةُ الْأَضْحَى رَكْعَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطحسن
ج8 ص244

باب الميم — معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري

صَلَاةُ الْأَضْحَى رَكْعَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص215

كتاب الجمعة — في التكبير في العيدين واختلافهم فيه

أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص236

كتاب الجمعة — الرجل تفوته الصلاة في العيدين كم يصلي

أَنَّ أَنَسًا كَانَ رُبَّمَا جَمَعَ أَهْلَهُ وَحَشَمَهُ يَوْمَ الْعِيدِ ، فَصَلَّى بِهِمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي عُتْبَةَ رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص236

كتاب الجمعة — الرجل تفوته الصلاة في العيدين كم يصلي

كَانَ أَبُو عِيَاضٍ مُسْتَخْفِيًا ، قَالَ : فَجَاءَهُ مُجَاهِدٌ يَوْمَ عِيدٍ ، فَصَلَّى بِهِ رَكْعَتَيْنِ وَدَعَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص237

كتاب الجمعة — القوم يصلون في المسجد كم يصلون

رَكْعَتَيْنِ لِلْعِيدِ ، وَرَكْعَتَيْنِ لِمَكَانِ خُرُوجِهِمْ إِلَى الْجَبَّانَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص238

كتاب الجمعة — القوم يصلون في المسجد كم يصلون

أَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِضَعَفَةِ النَّاسَ فِي الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص238

كتاب الجمعة — القوم يصلون في المسجد كم يصلون

أَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِضَعَفَةِ النَّاسِ يَوْمَ الْعِيدِ أَرْبَعًا كَصَلَاةِ الْهَجِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص238

كتاب الجمعة — القوم يصلون في المسجد كم يصلون

صَلَّى بِالنَّاسِ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي إِمَارَةِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ

عرض الحديث كاملاً ←