اصطفاف المأمومين في الصلاة

٢٩١ حديث مرتبط مباشرة · ٧ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج5 ص545

كتاب الصلاة — ذكر الاستحباب للإمام بمسح مناكب المؤمنين قبل إقامة الصلاة

وَأَنْتُمُ الْيَوْمَ أَشَدُّ اخْتِلَافًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص548

كتاب الصلاة — ذكر الأمر بتسوية الصفوف للمأمومين إذ استعماله من تمام الصلاة

سَوُّوا صُفُوفَكُمْ ؛ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص549

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم بين وجوهكم أراد به بين قلوبكم

أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ - ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص551

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن إقامة الصفوف للصلاة من حسن الصلاة

أَقِيمُوا الصَّفَّ فِي الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص551

كتاب الصلاة — ذكر الزجر عن اختلاف المأموم في صلاته على إمامه

لَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانضعيف
ج5 ص554

كتاب الصلاة — ذكر الأمر للمأمومين أن يقف منهم وراء الإمام أولو الأحلام والنهى

لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص581

كتاب الصلاة — ذكر وصف مقام المرأة خلف الصف

صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَائِشَةُ خَلْفَنَا تُصَلِّي مَعَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص583

كتاب الصلاة — ذكر خبر أوهم بعض أئمتنا أن العجوز في هذه الصلاة لم تكن منفردة وكان معها امرأة أخرى

أَنَّهُ كَانَ هُوَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُمُّهُ وَخَالَتُهُ ، فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص584

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن هذه الصلاة التي كانت أم أنس وخالته اصطفتا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة أخرى

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بِسَاطٍ فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص248

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر محبة المصطفى صلى الله عليه وسلم أن يليه في الأحوال المهاجرون والأنصار

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص275

كتاب الوضوء — باب ذكر الدليل على أن الكعبين هما العظمان الناتئان في جانبي القدم

أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ - ثَلَاثًا - وَاللهِ لَتُقِيمُنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص63

كتاب الإمامة في الصلاة — باب إمامة الرجل الرجل الواحد والمرأة الواحدة

صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَائِشَةُ خَلْفَنَا تُصَلِّي مَعَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص67

كتاب الإمامة في الصلاة — باب فضل تسوية الصفوف والإخبار بأنها من تمام الصلاة

أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ؛ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص68

كتاب الإمامة في الصلاة — باب الأمر بإتمام الصفوف الأولى اقتداء بفعل الملائكة عند ربهم

أَلَا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص70

كتاب الإمامة في الصلاة — باب الأمر بسد الفرج في الصفوف

فَإِذَا قُمْتُمْ فَاعْدِلُوا صُفُوفَكُمْ ، وَسُدُّوا الْفُرَجَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص71

كتاب الإمامة في الصلاة — باب فضل وصل الصفوف

مَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص75

كتاب الإمامة في الصلاة — باب ذكر صلوات الرب وملائكته على واصلي الصفوف الأول

لَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص80

كتاب الإمامة في الصلاة — باب فضل تليين المناكب في القيام في الصفوف

خَيْرُكُمْ أَلْيَنُكُمْ مَنَاكِبَ فِي الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةضعيف
ج3 ص84

كتاب الإمامة في الصلاة — باب ذكر البيان أن أولي الأحلام والنهى أحق بالصف الأول

لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص182

كتاب الإمامة في الصلاة — باب التغليظ في قيام المأموم في الصف المؤخر إذا كان خلفه نساء إرادة النظر إليهن

كَانَتْ تُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةٌ حَسْنَاءُ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ ، فَكَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَتَقَدَّمُ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ لِئَلَّا يَرَاهَا

عرض الحديث كاملاً ←