أحكام سهو الإمام في صلاة الجماعة
١٦٠ حديث مرتبط مباشرة · ٣ موضوع فرعي
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الصلاة — باب كيف يسجد للسهو إذا سجدهما بعد السلام
لَمْ أَنْسَ ، وَلَمْ تَقْصُرِ الصَّلَاةُ
كتاب الصلاة — باب من قال يكبر ثم يكبر ويسجد
فِي قِصَّةِ ذِي الْيَدَيْنِ : أَنَّهُ كَبَّرَ وَسَجَدَ
كتاب الصلاة — باب الكلام في الصلاة على وجه السهو
أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ
كتاب الصلاة — باب الكلام في الصلاة على وجه السهو
لَمْ تَقْصُرْ وَلَمْ أَنْسَ
كتاب الصلاة — باب الكلام في الصلاة على وجه السهو
كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ
كتاب الصلاة — باب الكلام في الصلاة على وجه السهو
مَا قَصُرَتِ الصَّلَاةُ ، وَمَا نَسِيتُ
كتاب الصلاة — باب الكلام في الصلاة على وجه السهو
إِيهًا لِلهِ أَبُوكَ كَيْفَ صَنَعَ ؟ فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا أَمَاطَ عَنْ سُنَّةِ نَبِيِّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كتاب الصلاة — باب الكلام في الصلاة على وجه السهو
فَسَبَّحْنَا ، فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا ، فَقَالَ : مَا أَتْمَمْنَا الصَّلَاةَ ؟ فَقُلْنَا بِرُءُوسِنَا : سُبْحَانَ اللهِ . أَيْ : لَا
كتاب الصلاة — باب الكلام في الصلاة على وجه السهو
مَا أَمَاطَ عَنْ سُنَّةِ نَبِيِّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كتاب الصلاة — باب ما يستدل به على أنه لا يجوز أن يكون حديث ابن مسعود في تحريم الكلام ناسخا لحديث أبي هريرة وغيره في كلام الناسي
مَا قَصُرَتِ الصَّلَاةُ وَلَا نَسِيتُ
كتاب الصلاة — باب ما يستدل به على أنه لا يجوز أن يكون حديث ابن مسعود في تحريم الكلام ناسخا لحديث أبي هريرة وغيره في كلام الناسي
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِهِمْ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ وَهِيَ الْعَصْرُ رَكْعَتَيْنِ
كتاب الصلاة — باب صفة السهو فِي الصلاة وأحكامه واختلاف الروايات فِي ذلك وأنه لا يقطع الصلاة شيء يمر بين يديه
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ ، الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ - قَالَ : - فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ
كتاب الصلاة — باب صفة السهو فِي الصلاة وأحكامه واختلاف الروايات فِي ذلك وأنه لا يقطع الصلاة شيء يمر بين يديه
أَنَّهُ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ يَوْمَ جَاءَهُ ذُو الْيَدَيْنِ بَعْدَ السَّلَامِ
كتاب الصلاة — باب صفة السهو فِي الصلاة وأحكامه واختلاف الروايات فِي ذلك وأنه لا يقطع الصلاة شيء يمر بين يديه
سَجَدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ ذِي الْيَدَيْنِ بَعْدَ السَّلَامِ
كتاب الصلاة — باب إدبار الشيطان من سماع الآذان وسجدتي السهو قبل السلام
أَنَّ مُعَاوِيَةَ صَلَّى بِهِمْ ، فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ وَعَلَيْهِ الْجُلُوسُ
مسند ابن عباس رضي الله عنهما — المكيون عن ابن عباس
مَا أَمَاطَ عَنْ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مسند عبد الله بن عمر
كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ ، حَتَّى اسْتَثْبَتَ ثُمَّ صَلَّى
تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
أَصَدَقَ ذُو الشِّمَالَيْنِ
تتمة مرويات أبي هريرة — الزهري عن أبي سلمة
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ
تتمة مرويات أبي هريرة — أبو سفيان مولى أبي أحمد عن أبي هريرة
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ