الفهارس الموضوعية←مكروهات الصلاة←الالتفات في الصلاة

الالتفات في الصلاة

٢٧٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
السنن الكبرىصحيح
ج8 ص139

كتاب السير — فضل الحرس

اسْتَقْبِلْ هَذَا الشِّعْبَ حَتَّى تَكُونَ فِي أَعْلَاهُ ، وَلَا نُغَرَّنَّ مِنْ قِبَلِكَ اللَّيْلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج3 ص140

الحارث الأشعري

وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ أَمَرَنِي اللهُ بِهِنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج4 ص123

مسند جابر

مَا بَالُ التَّصْفِيقِ ؟ إِنَّمَا التَّصْفِيقُ فِي الصَّلَاةِ لِلنِّسَاءِ ، فَإِذَا كَانَ لِأَحَدِكُمْ حَاجَةٌ فَلْيُسَبِّحْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج4 ص463

أول مسند ابن عباس

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج5 ص30

أول مسند ابن عباس

نَهَانِي خَلِيلِي عَنْ ثَلَاثٍ ، وَأَمَرَنِي بِثَلَاثٍ : نَهَانِي أَنْ أَنْقُرَ نَقْرَ الدِّيكِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليضعيف
ج6 ص306

مسند أنس بن مالك — شريك عن أنس

يَا بُنَيَّ ، اكْتُمْ سِرِّي تَكُ مُؤْمِنًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج8 ص96

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج8 ص313

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

هُوَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج13 ص509

حديث سهل بن سعد الساعدي عن النبي صلى الله عليه وسلم

مَا لَكُمْ حِينَ نَابَكُمْ شَيْءٌ فِي صَلَاتِكُمْ صَفَّقْتُمْ ؟ إِنَّمَا هُوَ لِلنِّسَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج13 ص519

حديث سهل بن سعد الساعدي عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِذَا نَابَكُمْ فِي صَلَاتِكُمْ شَيْءٌ فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج13 ص540

حديث سهل بن سعد الساعدي عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَيُّهَا النَّاسُ ، مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَقُلْ : سُبْحَانَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص236

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — لا يزال الله مقبلا على العبد ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه

لَا يَزَالُ اللهُ مُقْبِلًا عَلَى الْعَبْدِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَإِذَا صَرَفَ وَجْهَهُ انْصَرَفَ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص236

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — لا يزال الله مقبلا على العبد ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّاءَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ يَعْمَلُ بِهِنَّ ، فَإِذَا نَصَبْتُمْ وُجُوهَكُمْ فَلَا تَلْتَفِتُوا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص236

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — لا يزال الله مقبلا على العبد ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا وَلَا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص237

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — الالتفات في الصلاة هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد

هَلْ حَسَسْتُمْ فَارِسَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص256

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — يقتل الأسودان في الصلاة الحية والعقرب

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص421

كتاب الصوم — وإن ريح الصوم ريح المسك

إِنَّ اللهَ أَوْحَى إِلَى يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّاءَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهِنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص83

كتاب الجهاد — حرمت النار على عين دمعت من خشية الله حرمت النار على عين سهرت في سبيل الله

تِلْكَ غَنِيمَةُ الْمُسْلِمِينَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص393

كتاب التفسير — تشريح معنى الخشوع

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ قَالَ : الْخُشُوعُ فِي الْقَلْبِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص393

كتاب التفسير — تشريح معنى الخشوع

كَانَ إِذَا صَلَّى رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَنَزَلَتِ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ

عرض الحديث كاملاً ←