الصلاة مع مدافعة الأخبثين

مسند الأنصار رضي الله عنهم — ومن حديث ثوبان رضي الله عنه

لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَنْظُرَ فِي جَوْفِ بَيْتِ امْرِئٍ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ

مسند عائشة رضي الله عنها

لَا يُصَلِّي بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ

مسند عائشة رضي الله عنها

لَا يُصَلِّي بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ

مسند عائشة رضي الله عنها

لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ

كتاب الصلاة — باب النهي عن دفع الأخبثين فِي الصلاة

إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَأَرَادَ الرَّجُلُ الْخَلَاءَ ، فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ

كتاب الصلاة — ذكر العذر الخامس وهو وجود المرء حاجة الإنسان في نفسه

إِذَا وَجَدَ أَحَدٌ الْغَائِطَ

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن المقصد فيما وصفنا من حاجة الإنسان هو أن يشغله عن الصلاة دون ما لا يتأذى بها

لَا يُصَلِّ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

لَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ

كتاب الصلاة — باب الزجر عن دخول الحاقن الصلاة والأمر ببدء الغائط قبل الدخول فيها

إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَحَضَرَ الْغَائِطُ فَابْدَءُوا بِالْغَائِطِ

كتاب الصلاة — باب الزجر عن مدافعة الغائط والبول في الصلاة

لَا يُصَلَّى [صَلَاةٌ] بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ

كتاب الإمامة في الصلاة — باب الرخصة في ترك الجماعة إذا كان المرء حاقنا

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ - فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ

باب الصاد — ضمرة بن حبيب عن أبي أمامة

وَمَنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ، فَلَا يَدْخُلْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ حَتَّى يَسْتَأْنِسَ وَيُسَلِّمَ

باب الصاد — يزيد بن شريح الحضرمي عن أبي أمامة

وَمَنْ صَلَّى بِقَوْمٍ ، فَخَصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ فَقَدْ خَانَهُمْ

باب العين — عبد الله بن أرقم الزهري

إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَبِأَحَدِكُمُ الْحَاجَةُ فَلْيَبْدَأْ بِالْحَاجَةِ

باب العين — عبد الله بن أرقم الزهري

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَبِأَحَدِكُمُ الْغَائِطُ ، فَلْيَبْدَأْ بِالْغَائِطِ

باب العين — عبد الله بن أرقم الزهري

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلْيَبْدَأْ بِالْغَائِطِ

باب العين — عبد الله بن أرقم الزهري

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَذْهَبَ الْخَلَاءَ وَقَامَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ

باب العين — عبد الله بن أرقم الزهري

إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلْيَبْدَأْ بِهِ قَبْلَ الصَّلَاةِ

باب العين — عبد الله بن أرقم الزهري

إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ