الفهارس الموضوعية←مباحات الصلاة←التثاؤب والعطاس في الصلاة

التثاؤب والعطاس في الصلاة

١٠٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج2 ص2206

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2352

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ [فِي الصَّلَاةِ] فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2367

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2507

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2514

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيُمْسِكْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5672

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاوية بن الحكم السلمي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5673

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاوية بن الحكم السلمي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

قَدْ كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5674

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاوية بن الحكم السلمي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ ، فَأَعْتِقْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5674

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاوية بن الحكم السلمي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5675

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاوية بن الحكم السلمي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص869

كتاب الصلاة — باب التثاؤب فِي الصلاة

إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَشُدَّ يَدَهُ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص942

كتاب الصلاة — باب النهي عن الكلام فِي الصلاة

إِنَّ صَلَاتَنَا هَذِهِ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص22

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن نسخ الكلام في الصلاة إنما نسخ منه ما كان منه من مخاطبة الآدميين دون مخاطبة العبد ربه فيها

إِنَّ صَلَاتَنَا هَذِهِ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ ، إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص24

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن الكلام الذي زجر عنه في الصلاة إنما هو مخاطبة الآدميين وكلام بعضهم بعضا دون ما يخاطب العبد ربه في صلاته

إِنَّ صَلَاتَنَا هَذِهِ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ ، إِنَّمَا هِيَ التَّكْبِيرُ ، وَالتَّسْبِيحُ ، وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص121

كتاب الصلاة — ذكر الأمر بكظم المرء التثاؤب ما استطاع ذلك

التَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص122

كتاب الصلاة — ذكر الأمر بكظم التثاؤب ما استطاع المرء أو وضع اليد على الفم عند ذلك

إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ ، وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص123

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن هذا الأمر إنما أمر المصلي دون من لم يكن في الصلاة

إِنَّ التَّثَاؤُبَ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص124

كتاب الصلاة — ذكر الأمر لمن تثاءب أن يضع يده على فيه عند ذلك حذر دخول الشيطان فيه

إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص82

كتاب الصلاة — باب ذكر الكلام في الصلاة جهلا من المتكلم

ذَلِكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ ، فَلَا يَصُدَّنَّهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص128

كتاب الصلاة — باب الزجر في تغطية الفم في الصلاة إلا في التثاؤب

إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسُدَّ بِيَدِهِ فَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←