الفهارس الموضوعية←سنن الصلاة←وضع اليد اليسرى على الفخذ اليسرى

وضع اليد اليسرى على الفخذ اليسرى

١١٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الطيالسي
ج2 ص358

وحديث وائل بن حجر عن النبي صلى الله عليه وسلم

صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : لَأَحْفَظَنَّ صَلَاتَهُ ! فَافْتَتَحَ الصَّلَاةَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى بَلَغَ أُذُنَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص373

كتاب السهو — موضع اليدين عند الجلوس للتشهد الأول

أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُهُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج1 ص373

كتاب السهو — موضع البصر في التشهد

لَا تُحَرِّكِ الْحَصَى وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ ، وَلَكِنِ اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص463

كتاب المساجد — موضع اليمين من الشمال في الصلاة

فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فَقَامَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا بِأُذُنَيْهِ ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى كَفِّهِ الْيُسْرَى وَالرُّسْغِ وَالسَّاعِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص59

كتاب المساجد — صفة الجلوس في الركعة التي تنقضي فيها الصلاة

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص60

كتاب المساجد — موضع الذراعين

أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ فَفَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص60

كتاب المساجد — موضع حد المرفق الأيمن

لَأَنْظُرَنَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يُصَلِّي ! فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص61

كتاب المساجد — موضع الكفين

صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ فَقَلَّبْتُ الْحَصَى ، فَقَالَ لِيَ ابْنُ عُمَرَ : لَا تُقَلِّبِ الْحَصَى ، فَإِنَّ تَقْلِيبَ الْحَصَى مِنَ الشَّيْطَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج2 ص61

كتاب المساجد — قبض الأصابع من اليد اليمنى دون السبابة

كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص62

كتاب المساجد — قبض الثنتين من أصابع اليد اليمنى وعقد الوسطى والإبهام فيها

قُلْتُ لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص64

كتاب المساجد — بسط اليسرى على الركبة

كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ يَدْعُو بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج2 ص65

كتاب المساجد — بسط اليسرى على الركبة

أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو كَذَلِكَ ، وَيَتَحَامَلُ بِيَدِهِ الْيُسْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص67

كتاب المساجد — موضع البصر عند الإشارة

كَانَ إِذَا قَعَدَ فِي التَّشَهُّدِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج10 ص144

مسند عبد الله بن عمر

لَا تُقَلِّبِ الْحَصَى ، فَإِنَّ تَقْلِيبَ الْحَصَى مِنَ الشَّيْطَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج12 ص179

مسند عبد الله بن الزبير رحمه الله

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَعَدَ فِي التَّشَهُّدِ قَالَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج4 ص191

صفة الصلاة — باب الدعاء في التشهد

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكِ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص86

صفة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

لَأَنْظُرَنَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص259

كتاب الصلاة — باب صفة الجلوس في الصلاة كيف هو

صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : لَأَحْفَظَنَّ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص64

مسند الزبير بن العوام رضي الله عنه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَعَدَ يَدْعُو وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى

عرض الحديث كاملاً ←