سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهارجع حديث إبراهيم هذا الذي أرسله إلى أبي العالية لأن أبا هاشم
حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ القَاضِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابنُ المَدِينِيِّ قَالَ قُلتُ لِعَبدِ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهايزيد بن سنان ضعيف ويكنى بأبي فروة الرهاوي وابنه ضعيف أيضا وق
مَنْ ضَحِكَ مِنْكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ ، ثُمَّ لْيُعِدِ الصَّلَاةَ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهارفع هذا الحديث ضعيف ووقفه هو الصحيح
لَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهارفع هذا الحديث ضعيف ووقفه هو الصحيح
لَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهارفع هذا الحديث ضعيف ووقفه هو الصحيح
يُعِيدُ الصَّلَاةَ وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهارفع هذا الحديث ضعيف ووقفه هو الصحيح
إِذَا ضَحِكَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهارفع هذا الحديث ضعيف ووقفه هو الصحيح
يُعِيدُ الصَّلَاةَ وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهارفع هذا الحديث ضعيف ووقفه هو الصحيح
إِذَا ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ ، أَعَادَ الصَّلَاةَ وَلَمْ يُعِدِ الْوُضُوءَ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهارفع هذا الحديث ضعيف ووقفه هو الصحيح
أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الضَّحِكِ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : " يُعِيدُ وَلَا يَتَوَضَّأُ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهارفع هذا الحديث ضعيف ووقفه هو الصحيح
أَنَّهُ قَالَ فِي الضَّحِكِ فِي الصَّلَاةِ : " لَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَةُ الْوُضُوءِ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهارفع هذا الحديث ضعيف ووقفه هو الصحيح
لَيْسَ عَلَى مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ وُضُوءٌ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهارفع هذا الحديث ضعيف ووقفه هو الصحيح
لَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهارفع هذا الحديث ضعيف ووقفه هو الصحيح
لَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهارفع هذا الحديث ضعيف ووقفه هو الصحيح
الضَّحِكُ يَنْقُضُ الصَّلَاةَ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهارفع هذا الحديث ضعيف ووقفه هو الصحيح
الْكَلَامُ يَنْقُضُ الصَّلَاةَ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهارفع هذا الحديث ضعيف ووقفه هو الصحيح
كَانَ لَا يَرَى عَلَى الَّذِي يَضْحَكُ فِي الصَّلَاةِ وُضُوءًا
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهارفعه ثابت بن محمد عن سفيان
لَا يَقْطَعُ التَّبَسُّمُ الصَّلَاةَ حَتَّى يُقَرْقِرَ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهارفع هذا الحديث ضعيف ووقفه هو الصحيح
لَيْسَ عَلَى مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ إِعَادَةُ وُضُوءٍ
سنن الدارقطني— باب التيممرواه علي بن عاصم عن عطاء ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
إِذَا كَانَتْ بِالرَّجُلِ الْجِرَاحَةُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوِ الْقُرُوحُ أَوِ الْجُدَرِيُّ فَيُجْنِبُ
سنن الدارقطني— باب التيممرواه علي بن عاصم عن عطاء ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
رُخِّصَ لِلْمَرِيضِ التَّيَمُّمُ بِالصَّعِيدِ
سنن الدارقطني— باب التيممرواه علي بن عاصم عن عطاء ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا المَحَامِلِيُّ قَالَ كَتَبَ إِلَينَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ نَحوَهُ رَوَاهُ عَلِيُّ بنُ عَاصِمٍ عَن عَطَاءٍ وَرَفَعَهُ إِلَى
سنن الدارقطني— باب التيممهكذا رفعه علي بن ظبيان وقد وقفه يحيى بن القطان وهشيم وغيرهما
التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ : ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ
سنن الدارقطني— باب التيممكذا رواه علي بن ظبيان مرفوعا ووقفه يحيى القطان وهشيم وغيرهما
التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ : ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ
سنن الدارقطني— باب التيممهكذا رفعه علي بن ظبيان وقد وقفه يحيى بن القطان وهشيم وغيرهما
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَتَيَمَّمُ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
سنن الدارقطني— باب التيممسليمان بن أرقم وسليمان بن أبي داود ضعيفان
تَيَمَّمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ضَرَبْنَا بِأَيْدِينَا عَلَى الصَّعِيدِ الطَّيِّبِ