التقرير البحثي للحديث #١٤٥٬٨٣٨
سنن الدارقطني
باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللها
أولاًنص الحديث
أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الضَّحِكِ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : " يُعِيدُ وَلَا يَتَوَضَّأُ
ثانياًأحكام العلماء (3)
أحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد:هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رفع هذا الحديث ضعيف ووقفه هو الصحيح
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:تلخص من كلام هؤلاء الأئمة ضعف رفع هذا الحديث وصحة وقفه
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
طلحة بن نافع(صدوق)←
سليمان بن مهران(ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس)←
محمد بن طلحة بن مصرف(صدوق له أوهام ، وأنكروا سماعه من أبيه ؛ لصغره)←
ورد بن عبد الله(ثقة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (10)
طلحة بن نافععبد الحق الإشبيلي: وقال أبو محمد الإشبيلي : ضعيف لا يحتج به .
طلحة بن نافعابن حزم: وقال أبو محمد بن حزم في كتابه " المحلى " : وأبو سفيان بن نافع ضعيف .
محمد بن طلحة بن مصرفمحمد بن سعد: ابن سعد ، وقال : كانت له أحاديث منكرة
محمد بن طلحة بن مصرفأبو زرعة الرازي: قال النسائي : ليس بالقوي ، وقال ابن معين : يتقى حديثه ، وقال مرة : ضعيف . وقال أبو زرعة وغيره : صدوق
محمد بن طلحة بن مصرفالنسائي: قال النسائي : ليس بالقوي ، وقال ابن معين : يتقى حديثه ، وقال مرة : ضعيف . وقال أبو زرعة وغيره : صدوق
محمد بن طلحة بن مصرفيحيى بن معين: قال النسائي : ليس بالقوي ، وقال ابن معين : يتقى حديثه ، وقال مرة : ضعيف . وقال أبو زرعة وغيره : صدوق
محمد بن طلحة بن مصرفيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن محمد بن طلحة ، فقال : صالح ، نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن طلحة بن مصرف ضعيف
محمد بن طلحة بن مصرفيحيى بن معين: وحدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي قال : ثنا يحيى بن معين ، قال : محمد بن طلحة بن مصرف ضعيف
محمد بن طلحة بن مصرفيحيى بن معين: وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ضعيف
محمد بن طلحة بن مصرفيحيى بن معين: وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ضعيف
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
إِذَا ضَحِكَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ...
إِذَا ضَحِكَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ يُعِيدُ الصَّلَاةَ وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ...
إِذَا ضَحِكَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَلَمْ يُعِدِ الْوُضُوءَ...
لَيْسَ عَلَى مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ إِعَادَةُ وُضُوءٍ...
يُعِيدُ الصَّلَاةَ ، وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ...
يُعِيدُ الصَّلَاةَ ، وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٥٬٨٣٨
الباب: باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللها
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/145838
الحكم: أحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد: هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله