أحكام عالم على الأحاديث

تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ

إِنَّ غَلَاءَ أَسْعَارِكُمْ وَرُخْصِهَا بِيَدِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ

نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ

نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ

يَا أَسْلَعُ ، قُمْ فَارْحَلْ

يَا أَسْلَعُ ، قُمْ أَرِنِي كَيْفَ كَذَا وَكَذَا

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ خَطِيبًا فَأَمَرَ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

عَقَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ

عُقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ

أَنَّ حَسَنًا وَحُسَيْنًا عُقَّ عَنْهُمَا

هَلْ رَأَيْتُمُونِي صَلَّيْتُ الْعَصْرَ

كَانَ يَأْمُرُ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ

إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ

إِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَانْتَثِرْ

إِذَا تَوَضَّأْتَ فَاسْتَنْثِرْ

إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ

إِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَانْتَثِرْ

إِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَانْتَثِرْ

إِذَا تَوَضَّأْتَ فَاسْتَنْثِرْ

إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ

إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ

إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ

ذَكَاةُ الْأَدِيمِ دِبَاغُهُ

دِبَاغُ الْأَدِيمِ طُهُورُهُ