المحدثون›داود الزهراني
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس

وقال أبو داود : ليس به بأس

وقال أبو داود الطيالسي : حدثنا أبو عامر الخزاز واان ثقة

وقال أبو داود الطيالسي : حدثنا أبو عامر الخزاز وكان ثقة

وقال الآجري ، عن أبي داود : لا بأس به

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : لا بأس به

وقال أبو داود : ليس به بأس

وقال أبو داود : ليس به بأس

وقال أبو داود : ليس به بأس .

وقال أبو داود : ليس به بأس .

وقال ابن معين ، وأبو داود : ليس به بأس

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ليس به بأس

وقال ابن معين أيضا ، وأبو داود : ليس به بأس

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ليس به بأس

قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين ، وأبو داود والنسائي : ليس به بأس

وقال أبو داود : كان فيه سلامة ، وليس به بأس ، وكان مجاب الدعوة .

وقال أبو داود : كان فيه سلامة ، وكان مجاب الدعوة ، وليس به بأس ، وكان على المظالم ببغداد

وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن أبي بحر البكراوي ، فقال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا بأس به . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن أبي بحر البكراوي ، فقال : صالح ، قال لي عباس : كان علي لا يحدث عنه ، سألت أحمد عنه ، فقال : ما أسوأ رأي البصريين فيه ، قال أبو داود : سألني أحمد ، قال : من حدث عنه ؟ قلت : حدثنا عنه ، وغيره ، فقال : علي يحدث عنه ؟ قلت : لا أدري ، ولم يكن عندي علم ، قال : وسمعت أبا داود يقول : تركوا حديثه ، يعني : أبا بحر

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس كان كاتبا حضر مع ابن هشام والزهري يملي عليهم

وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس ، كان كاتبا ، حضر مع ابن هشام والزهري يملي عليهم

وقال أبو داود : ليس به بأس

وقال أبو داود : ليس به بأس

وقال أبو داود ، وأبو حاتم : لا بأس به

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود ، وأبو حاتم : لا بأس به .

وقال أبو داود ، وأبو حاتم : لا بأس به

وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس

وقال الآجري عن أبي داود : ليس به بأس

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : هو في الحديث لا بأس به ، وذكر بشيء من أمر العينة

وقال الآجري ، عن أبي داود : هو في الحديث لا بأس به ، وذكر بشيء من أمر العينة

وقال أبو داود : ليس به بأس

وقال أبو داود : ليس به بأس

وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : عقبة بن مكرم الكوفي ليس به بأس ، ولم أكتب عنه

وقال الآجري ، عن أبي داود : عقبة بن مكرم الكوفي ليس به بأس ، ولم أكتب عنه

وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : في حديثه خطأ . وقال في موضع آخر : لا بأس به

وقال الآجري ، عن أبي داود : في حديثه خطأ . وقال في موضع آخر : لا بأس به

وقال العقيلي : حدثنا أحمد بن علي الأبار سمعت مجاهد بن موسى قال : أبو سعيد الحداد ... فذكر الحكاية المتقدمة ، لكن قال : قالوا له : تعرف في الحائك يأخذ الخيوط ؟ فقال : حدثنا هشام عن الحسن قال : الخيوط بالدهن . وبه : قالوا له في الحجام يري الرجل محاجمه فقال: حدثنا هشام عن الحسن قال : لا بأس به . قال أبو سعيد : لا أكثر الله في المسلمين مثله

قال أبو حاتم ، وأبو داود : لا بأس به . وزاد أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به

قال أبو حاتم ، وأبو داود : لا بأس به . زاد أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عنبسة الأعور ، فقال : هو ابن عبد الواحد ليس به بأس

وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس

داود