عمرو بن الأزهر

له رواية

الاسم المختصر: عمرو بن الأزهر العتكي

النسبالعتكي ، القاضي ، بصري الأصل
تاريخ الوفاة201 هـ : 210 هـ
بلد الإقامةجرجان ، واسط ، بغداد
عدد الأحاديث٣
عدد الأسانيد٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (33%)8 رواة (33%)9 رواة (33%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (67%)موضع 5 (33%)
أشكال الاسم
عمرو بن الأزهرعمرو بن الأزهر الواسطي

ترجمة الراوي(5 مصدر)

لسان الميزان▼

عمرو بن الأزهر العتكي قاضي جرجان

الجزء 6 · الصفحة 187

5775 - عمرو بن الأزهر العتكي قاضي جرجان ، عن هشام بن عروة وحميد الطويل وغيرهما . قال ابن عدي : بصري كان بواسط . فعن أبي سعيد الحداد قال : كان عمرو بن الأزهر يكذب مجاوبة ، فقيل : كيف هذا ؟ قال : قيل له : رجل أسلم ثوبًا إلى حائك ينسجه . فقال : حدثنا حماد عن إبراهيم قال : على رب الثوب الأزدهالق . وروى ابن الدورقي عن ابن معين : ليس بثقة . وروى عباس عن ابن معين : كان بواسط ، وهو بصري ضعيف . وقال البخاري : يرمى بالكذب . وقال النسائي وغيره : متروك . وقال أحمد : كان يضع الحديث . إسماعيل بن عمرو البجلي ، حدثنا عمرو بن الأزهر ، حدثنا حميد عن أبي نضرة عن أبي سعيد رضي الله عنه : " تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بأم سلمة وأصدقها عشرة دراهم " . المسيب بن واضح ، حدثنا خالد بن عمرو - قلت : وخالد هالك - عن عمرو بن الأزهر عن هشام ، عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : " لما زوج النبي صلى الله عليه وسلم أم كلثوم قال لأم أيمن : خذي بنتي وزفيها إلى عثمان وخفقي بالدف ، ففعلت ، فجاءها النبي صلى الله عليه وسلم بعد ثالثة فقال : كيف وجدت بعلك ؟ قالت : خير رجل . قال : أما إنه أشبه الناس بجدك إبراهيم وأبيك محمد " . فهذا موضوع . عمرو بن الأزهر عن أبان عن أنس رضي الله عنه مرفوعًا : " لا تجالسوا أبناء الملوك ، فإن الأنفس تشتاق إليهم ما لا تشتاق إلى الجواري العواتق " . عمرو بن الأزهر عن ابن عون عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما : أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ ، قال : جودة الخط ، انتهى . وقال عباس الدوري عن يحيى : كان كذابًا ضعيفًا . وقال الدولابي : متروك الحديث . وقال الجوزجاني : غير ثقة . وقال العقيلي : حدثنا أحمد بن علي الأبار سمعت مجاهد بن موسى قال : أبو سعيد الحداد ... فذكر الحكاية المتقدمة ، لكن قال : قالوا له : تعرف في الحائك يأخذ الخيوط ؟ فقال : حدثنا هشام عن الحسن قال : الخيوط بالدهن . وبه : قالوا له في الحجام يري الرجل محاجمه فقال: حدثنا هشام عن الحسن قال : لا بأس به . قال أبو سعيد : لا أكثر الله في المسلمين مثله .

الكامل في الضعفاء▼

عمرو بن الأزهر العتكي ، بصري كان بواسط

الجزء 6 · الصفحة 232

(مكرر) 328/1296 - عمرو بن الأزهر العتكي ، بصري كان بواسط . حدثنا حذيفة بن الحسن ، ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ، سمعت محمد بن سعيد أبو سعيد الحداد يقول : كان عمرو بن الأزهر يكذب مجاوبة . فقيل له : كيف كان يكذب مجاوبة ؟ قال : قيل له : رجل أسلم ثوبا له إلى حائك ينسجه له علي من الأرد هالق قال عمرو : حماد عن إبراهيم ، قال : على رب الثوب . حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، ثنا يحيى بن معين ، قال عمرو بن الأزهر كان بواسط ، ليس بثقة . حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى ، قال : عمرو بن الأزهر كان بواسط ، وهو بصري ضعيف . حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال عمرو بن الأزهر - يقال له العتكي - نزل بـ "بغداد" . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عمرو بن الأزهر ؛ فقال لنا : العتكي نزل بـ "بغداد" يرمى بالكذب ، رماه أبو سعيد الحداد بالكذب سمعت . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : عمرو بن الأزهر غير ثقة . وقال النسائي : عمرو بن الأزهر متروك الحديث . حدثنا أبو خولة ميمون بن مسلمة قال : ثنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي ، قال عمرو بن الأزهر الواسطي ، عن حميد ، عن أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لكاتبه : ضع القلم على أذنك ؛ فإنه أذكر لك . وهذا عن حميد لا أعلمه إلا من رواية عمرو بن الأزهر عنه . حدثنا حسين بن عبد الله القطان ، ثنا حسين بن سيار ، ثنا عمرو بن الأزهر الواسطي عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أترعون عن ذكر الفاجر متى يعرفه الناس ؛ اذكروه بما فيه يحذره الناس . وهذا يعرف بالجارود بن يزيد . وقد رواه عمرو بن الأزهر وغيره عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده . وروي عن الثوري من رواية ضعيف عنه ، وكل من روى هذا الحديث فهو ضعيف . حدثنا سعد بن محمد البجلي بعكا وأبو عروبة بحران قالا : حدثنا المسيب بن واضح ، ثنا خالد بن عمرو عن عمرو بن الأزهر ، عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : لما زوج - تعني رسول الله صلى الله عليه وسلم - ابنته أم كلثوم قال لأم أيمن : هيئي ابنتي أم كلثوم وزفيها إلى عثمان وخفقي بين يديها بالدف . ففعلت ذلك ؛ فجاءها النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد الثالثة فدخل عليها فقال : يا بنية كيف وجدت بعلك ؟ قالت : خير بعل . فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : أما إنه أشبه الناس بجدك إبراهيم وأبيك محمد عليهما السلام . وهذا الحديث لا يروى عن هشام إلا من رواية عمرو بن الأزهر عنه . حدثنا محمد بن الضحاك بن عمر بن أبي عاصم ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث المكتب ، ثنا إسماعيل بن عمرو ، ثنا عمرو بن الأزهر ، ثنا حميد الطويل عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري ، قال : تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أم سلمة وأصدقها عشرة دراهم . ولعمرو بن الأزهر غير ما ذكرت من الحديث ، وكلها غير محفوظة .

تاريخ الإسلام▼

عمرو بن الأزهر البصري العتكي ، نزيل واسط ثم بغداد

الجزء 5 · الصفحة 137

288 - عمرو بن الأزهر البصري العتكي ، نزيل واسط ثم بغداد . عن : حميد الطويل ، وهشام بن عروة ، وبهز بن حكيم ، وطبقتهم . وعنه : حسان بن سيار ، وعبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي ، وخالد بن عمرو ، وغيرهم . وقال ابن معين : ليس بثقة . وقال النسائي : متروك . وكذبه بعضهم .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عمرو بن أزهر العتكي نزل بغداد

الجزء 6 · الصفحة 221

1226 - عمرو بن أزهر العتكي نزل بغداد ، روى عن ابن جريج رماه أبو سعيد الحداد بالكذب ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عمرو بن أزهر كان بواسط بصري ضعيف الحديث . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن الأزهر ، فقال : هو متروك الحديث .

تاريخ بغداد▼

عمرو بن الأزهر أبو سعيد العتكي

الجزء 14 · الصفحة 96

6609 - عمرو بن الأزهر أبو سعيد العتكي . بصري الأصل ، سكن واسطا ، ثم انتقل إلى بغداد في آخر عمره فأوطنها ، وحدث بها ، عن يونس بن عبيد ، وبهز بن حكيم ، وهشام بن حسان . رَوَى عنه : أحمد بن البراء والد الحسن ، والحسين بن سيار الحراني . أخبرنا ابن الفضل ، قال : حدثنا علي بن إبراهيم ، قال : حدثنا أبو أحمد بن فارس ، قال : حدثنا البخاري ، قال : عمرو بن الأزهر يقال العتكي نزل بغداد يرمى بالكذب رماه أبو سعيد الحداد بالكذب . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، ومُحَمد بن الحسين بن الفضل ، قالا : أخبرنا دعلج بن أحمد ، قال : حدثنا وفي حديث ابن الفضل : أخبرنا أحمد بن علي الأبار ، قال : حدثنا مجاهد بن موسى ، قال : قال أبو سعيد الحداد : كان عمرو بن الأزهر يكذب مجاوبة ، قلت : كيف يكذب مجاوبة ؟ قال : قالوا له : تعرف في الحائك يأخذ الخيوط شيئا ؟ فقال : حدثنا هشام ، عن الحسن ، قال : الخيوط بالدقيق ، وقيل له في الحجام يرى الرجل محاجمه ؟ فقال : حدثنا هشام ، عن الحسن ، قال : لا أكثر الله في المسلمين مثله ، وقال الأبار : حدثنا علي بن شوكر ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : كان عمرو بن الأزهر يضع الحديث . أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا محمد بن مخلد ، قال : حدثنا العباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عمرو بن الأزهر كان بواسط ، وهو بصري ضعيف . حدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني ، قال : حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي ، قال : حدثنا القاسم بن عيسى العصار ، قال : حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، قال : عمرو بن الأزهر غير ثقة . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : حدثنا أبي ، قال : عمرو بن الأزهر متروك الحديث .

متروك(3)متهم بالكذب(2)ضعيف(2)كان يكذب مجاوبةكذابلا بأس بهليس بثقةأحاديثه غير محفوظةيضع الحديثرماه بالكذبغير ثقة
متروك

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن الأزهر ، فقال : هو متروك الحديث

يضع الحديث

وقال أحمد : كان يضع الحديث

متهم بالكذب

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عمرو بن الأزهر ؛ فقال لنا : العتكي نزل بـ "بغداد" يرمى بالكذب ، رماه أبو سعيد الحداد بالكذب سمعت .

كان يكذب مجاوبة

حدثنا حذيفة بن الحسن ، ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ، سمعت محمد بن سعيد أبو سعيد الحداد يقول : كان عمرو بن الأزهر يكذب مجاوبة . فقيل له : كيف كان يكذب مجاوبة ؟ قال : قيل له : رجل أسلم ثوبا له إلى حائك ينسجه له علي من الأرد هالق قال عمرو : حماد عن إبراهيم ، قال : على رب الثوب .

رماه بالكذب

روى عن ابن جريج رماه أبو سعيد الحداد بالكذب ، سمعت أبي يقول ذلك .

لا بأس به

وقال العقيلي : حدثنا أحمد بن علي الأبار سمعت مجاهد بن موسى قال : أبو سعيد الحداد ... فذكر الحكاية المتقدمة ، لكن قال : قالوا له : تعرف في الحائك يأخذ الخيوط ؟ فقال : حدثنا هشام عن الحسن قال : الخيوط بالدهن . وبه : قالوا له في الحجام يري الرجل محاجمه فقال: حدثنا هشام عن الحسن قال : لا بأس به . قال أبو سعيد : لا أكثر الله في المسلمين مثله

كان يكذب مجاوبة

فعن أبي سعيد الحداد قال : كان عمرو بن الأزهر يكذب مجاوبة ، فقيل : كيف هذا ؟ قال : قيل له : رجل أسلم ثوبا إلى حائك ينسجه . فقال : حدثنا حماد عن إبراهيم قال : على رب الثوب الأزدهالق

وهذا الحديث لا يروى عن هشام إلا من رواية عمرو بن الأزهر عنه

ضعيف

وروي عن الثوري من رواية ضعيف عنه ، وكل من روى هذا الحديث فهو ضعيف

وهذا عن حميد لا أعلمه إلا من رواية عمرو بن الأزهر عنه

أحاديثه غير محفوظة

ولعمرو بن الأزهر غير ما ذكرت من الحديث ، وكلها غير محفوظة

متهم بالكذب

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عمرو بن الأزهر ؛ فقال لنا : العتكي نزل بـ "بغداد" يرمى بالكذب ، رماه أبو سعيد الحداد بالكذب سمعت .

متهم بالكذب

وقال البخاري : يرمى بالكذب

غير ثقة

وقال الجوزجاني : غير ثقة

غير ثقة

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : عمرو بن الأزهر غير ثقة .

متروك

. وقال الدولابي : متروك الحديث

متروك

وقال النسائي وغيره : متروك

متروك

وقال النسائي : عمرو بن الأزهر متروك الحديث .

ضعيف

وروى عباس عن ابن معين : كان بواسط ، وهو بصري ضعيف

ليس بثقة

وروى ابن الدورقي عن ابن معين : ليس بثقة

ضعيف

حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى ، قال : عمرو بن الأزهر كان بواسط ، وهو بصري ضعيف .

ضعيف

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عمرو بن أزهر كان بواسط بصري ضعيف الحديث

كذاب

وقال عباس الدوري عن يحيى : كان كذابا ضعيفا

ليس بثقة

حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، ثنا يحيى بن معين ، قال عمرو بن الأزهر كان بواسط ، ليس بثقة .

التوزيع الموضوعي للأحاديث