محمد
وقال ابن خلفون : وثقه - يعني أميا - ابن نمير ، وغيره
ووثقه أيضا العجلي ، وابن سعد ، وأبو داود ، وابن أبي خيثمة ، والخليلي
قال الحاكم : سألت أبا زكريا العنبري وعلي بن حمشاذ عنه فوثقاه
ووثقه الكتاني
ووثقه ابن نمير
وفي « كتاب ابن خلفون » : وثقه ابن وضاح وغيره .
ووثقه العجلي ، وابن نمير
وثقه ابن أبي الفوارس
وثقه ابن أبي الفوارس
ونقل ابن خلفون أن ابن نمير وثقه أيضا
روى حديثه محمد بن يحيى الذهلي قال : حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ، حدثنا الحسن بن سلم مولى قريش ، وكان يوثقه جدا ، قال : كنت مع أنس فذكر خيرا
وحكى ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير ، وابن المديني ، وأحمد بن حنبل
وقال ابن خلفون : وثقه ابن وضاح وغيره
وثقه ابن سعد
ووثقه يعقوب بن سفيان ، وابن نمير ، والعجلي .
وذكر ابن خلفون أن ابن نمير وثقه .
وثقه أحمد ويحيى وابن نمير ، وذكر في شيوخه خلاد بن عبد الرحمن بن خلدة الجندي
قال ابن خلفون لما ذكره في كتاب "الثقات" : كان يكون بالبصرة ، وثقه ابن نمير .
ووثقه ابن مسعود وغيره
وثقه حمزة الكناني
ووثقه أبو العرب الصقلي في " طبقات أهل القيروان "
ولما ذكره ابن خلفون في "جملة الثقات" قال : وثقه ابن نمير وابن وضاح .
ووثقه ابن أبي الفوارس والخطيب وأبو نعيم
وذكره ابن شاهين ، وابن خلفون في « جملة الثقات» وقال : وثقه ابن نمير .
وثقه محمد بن خالد
وثقه ابن سعد ، وغيره
وثقه ابن إسحاق ، ولم يعرفه يحيى بن معين . قاله ابن أبي حاتم .
وقال مسلمة بن قاسم : وثقة محمد بن وضاح
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : وثقه ابن نمير وغيره
قلت : وذكر ابن خلفون : أن الذهلي والعجلي وثقاه ، ورأيت له رواية عن ابن عمر فقيل : مرسلة
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : قال أبو الفتح الأزدي : لا يصح حديثه . قال ابن خلفون : وهو صدوق ، وثقه ابن صالح والذهلي ، وأحاديثه مقاربة
ووثقه ابن نمير
ولما ذكره أبو عبد الله بن خلفون في كتاب «الثقات» قال: وثقه ابن نمير، وأبو جعفر السبتي، وغيرهما
ونقل ابن خلفون أن ابن معين وابن نمير وثقاه
وقال ابن خلفون : وثقه ابن نمير ، وعلي ابن المديني ، وغيرهما
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: وثقه ابن نمير وعلي بن المديني وغيرهما .
وكذا ذكره ابن خلفون حرملة، ذكره في «الثقات» ، وقال: وثقه ابن نمير وغيره
وقال ابن خلفون : وثقه ابن المديني وابن نمير
وذكر ابن شاهين في " الثقات " أن ابن عمار وثقه
وذكر المزي توثيقه عن ابن سعد،