أبو داود
وقال أبو داود : ثقة .
قال ابن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة
قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة
وقال ابن معين ، وأبو داود : ثقة
قال أبو داود والنسائي : ثقة
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به
وقال أبو داود : ثقة
وقال أبو داود : ثقة .
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي ، وأبو حاتم : ثقة
وقال ابن معين ، وأبو داود ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة .
قال ابن معين ، وأبو داود ، والنسائي ، ويعقوب بن شيبة : ثقة
قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي ، ويعقوب بن شيبة : ثقة .
وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة ، أو قال : ليس به ، بأس قد أعيى القرون ، يعني اسم أبيه ، فقلت : إنه وجد بخط ابن معين اسم أبيه : ميمون ، فأعجبه ذلك
قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة
قال ابن معين وأبو داود والنسائي : ثقة
قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وأبو داود : ثقة
قال أحمد ، وأبو داود : ثقة
قال الخطيب عن أبي داود : قدم عليهم الخفاف بغداد ، ففرطوا فيه ، وكان ثقة
وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال مرة : صالح ليس به بأس
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال في موضع : سألت أبا داود عن عطاف بن خالد ، فقال : ليس به بأس .
قال ابن معين ، وأبو داود : ثقة
قال المفضل بن غسان الغلابي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أبو داود ، وأبو حاتم ، وزاد : لا بأس به .
ثقة ، قاله أبو داود
قال العجلي ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة
قال العجلي ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : لم يحدث عن عقبة بن وساج إلا قتادة ، وعقبة ثقة
وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة لم يحدث عنه إلا قتادة
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عكرمة بن عمار ، فقال : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان أحمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن أصحاب يحيى بن أبي كثير ، أعني : من أعلاهم في يحيى ؟ فقال : هشام الدستوائي والأوزاعي . قلت : ومعمر ؟ قال : لا . قلت : عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة مضطرب الحديث . قال يحيى : أعلمهم به ملازم بن عمرو .
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عكرمة بن عمار ، فقال : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان أحمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن أصحاب يحيى بن أبي كثير ، أعني : من أعلاهم في يحيى ؟ فقال : هشام الدستوائي والأوزاعي . قلت : ومعمر ؟ قال : لا . قلت : عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة مضطرب الحديث . قال يحيى : أعلمهم به ملازم بن عمرو .
قال إسحاق بن منصور ، وعباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة
قال ابن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة .
قال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن أبي الشعثاء الواسطي ، فقال : ثقة ، ولم أسمع منه شيئا
قال الآجري ، عن أبي داود : ثقة ، ولم أسمع منه شيئا
وقال أبو داود والنسائي : ثقة
وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال أيضا : كان عنده كتابان : كتاب سماع ، وكتاب إرسال ، قلت لعباس العنبري : كيف يعرف كتاب الإرسال ؟ قال : الذي عند وكيع عنه عن عكرمة من كتاب الإرسال ، وكان الناس يكتبون كتاب السماع .
قال يعقوب : وسمعت علي بن عبد الله يقول : علي بن المبارك أحب إلي من أبان . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال في موضع آخر : سمعت أبا داود يقول : كان عند علي بن المبارك كتابان عن يحيى بن أبي كثير ، كتاب سماع وكتاب إرسال ، فقلت لعباس العنبري : كيف يعرف كتاب الإرسال ؟ فقال : الذي عند وكيع عن علي عن يحيى عن عكرمة ، قال : هذا من كتاب الإرسال . قال : وكان الناس يكتبون كتاب السماع .
وقال أبو داود : ثقة . وقال عن أحمد : كان من أخف الناس
وقال إسحاق بن منصور ، وعثمان بن سعيد عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة
وقال ابن المديني ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو داود : ثقة