حسين

وقال أبو علي النيسابوري الحافظ : لا بأس به

وقال في الإكمال : ليس به بأس

وقال ابن عدي : سمعت أبا عروبة ينسبه إلى الصدق ، وقال : لا بأس به متعبد ، ويحدث عن قوم مجهولين بالمناكير ، وعنده عجائب ، وهو في الجزريين كبقية في الشاميين

قال أبو عروبة : الحراني : لا شيء

سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : لا يساوي شيئا

وقال علي بن الجنيد : لا يساوي شيئا

وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي : لا يساوي شيئا

نا عبد الرحمن ، قال : سئل علي بن الحسين عن عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد ، فقال : لا يسوي فلسا ، يحدث بأحاديث كذب . روى عن أبيه ، عن نافع ، [ عن ] ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه .

وقال أبو أحمد بن عدي ، عن أبي عروبة الحسين بن أبي معشر الحراني : يحيى بن عثمان هذا لا يسوى نواة في الحديث ، كان يتلقن كل شيء ، وكان يعرف بالصدق .

، سمعت الحسين بن أبي معشر يقول : يحيى بن عثمان هذا لا يسوى نواة في الحديث ، كان يتلقن كل شيء ، وكان يعرف بالصدق

لينه أبو عروبة الحراني وحده ، فقال : لا يسوى ، نواة في الحديث ، كان يتلقن كل شيء ، وكان يعرف بالصدق ، توفي سنة 255 .

وقال ابن عدي : قال لنا أبو عروبة : يحيى بن عثمان هذا لا يسوى نواة في الحديث ، كان يتلقن كل شيء ، وكان يعرف بالصدق

لا يعرف

قال الحسيني في الكنى من الإكمال : لا يعرف ، وتبعه من بعده وزاد ابن شيخنا أن الذهبي قال : لا يعرف

لا يعرف

لا يعرف

لا تعرف

لا تعرف

لا تعرف

لا يعرف

لا يعرف

لا تعرف

لا يعرف

لا يعرفان ، قاله الحسيني فوهم

لا يعرف

لا يعرف

لا تعرف

لا يعرف

لا تعرف

لا يعرفان

لا تعرف

لا يعرف

لا يعرف

لا يعرف حاله ، ولا اسم الراوي عنه

زاد في " الإكمال " : ولا يكاد يعرف . قلت : وقال أبو زرعة ابن شيخنا : لا يعرف ، وهو عجب منهما ، فقد عرفه الخطيب وذكر له ترجمة في " تاريخه " ، وذكر في الرواة عنه أبا محمد بن ناجية ، وأبا محمد بن صاعد الحافظين ، فزالت جهالة عينه ، وقد تقدم أن عبد الله كان لا يكتب إلا عن ثقة عند أبيه

وقال في الإكمال : لا يكاد يعرف

قال الحسيني : لا يكاد يعرف

لا يكاد يعرف

لا يكاد يعرف

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت علي بن الحسين بن الجنيد عن يحيى الحماني ؛ يكتب حديثه ؟ قال : لا