وقال ابن عدي : هو عندي أصلح من إبراهيم الهجري ، وحديثه يكتب في الضعفاء

وقال أبو أحمد بن عدي : هو عندي أصلح من إبراهيم الهجري ، وحديثه يكتب في الضعفاء

ولعبد الرحمن بن عبد الله غير ما ذكرت من الأحاديث ، وبعض ما يرويه منكر مما لا يتابع عليه ، وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء

وقال ابن عدي : أحاديثه أفرادات ، ويكتب حديثه في جملة الضعفاء

وليحيى بن كثير ما ذكرت ، وهو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم

حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد، سمعت أبي يقول: كتبنا عن غسان بن عبيد الموصلي قدم علينا ههنا، وكان قد سمع من سفيان أحاديث يسيرة فكتبت منها أحاديث وحرقت حديثه منذ حين، فأنكر أن يكون غسان بن عبيد سمع الجامع من سفيان .

وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فحرك يده كأنه لم يرضه

قال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ، سئل عن عبد الله بن رجاء الذي كان بمكة ، فحسن أمره

نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : نا الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله [ يعني ] أحمد بن حنبل سئل عن عبد الله بن رجاء الذي كان بمكة فحسن أمره

حسنوا أمره

قال الأثرم : سمعت أحمد يحسن أمره . وقال مرة : قدمه أبو عبد الله على مخلد بن يزيد ، وقال حدث عن شعبة بأحاديث لم يروها أحد .

كان ابن صاعد يقدمه ويفخم أمره

قال ابن حبان في " الثقات " : كان حسن الاستقامة في الحديث .

حسن الاستقامة في الروايات

وكان حسن الحديث

وقال أحمد بن سيار المروزي في ذكر مشايخ نيسابور : وأحمد بن الأزهر من مواليهم ، كتب عن الناس ، حسن الحديث

وقال أحمد بن سيار : حسن الحديث

قال العبدي : كتب عنه الناس وهو حسن الحديث

وقال الحاكم : كان حسن الحديث

قال الحاكم : كان حسن الحديث

وقال الفسوي : جزري حسن الحديث

وقال الفسوي : جزري حسن الحديث .

حسن الحديث

وقال ابن سعد : كان حسن الحديث

حسن الحديث

وقال الترمذي ، عن البخاري : حسن الحديث

وقال البخاري : حسن الحديث

قال الجوزجاني ، عن أحمد : حسن الحديث .

قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن أحمد بن حنبل : حسن الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي ، قال : سألت أحمد - يعني ابن حنبل - عن حارثة بن مضرب فقال : هو حسن الحديث

وقال الآجري : سألت أبا داود عنه ، فقال : حسن الحديث . وقال أبو داود لما ساق حديثه عن أسيد بن الحضير : ليس بمتصل .

حسن الحديث

وقال أحمد : أحاديثه حسان

وفي كتاب « العقيلي » عن الإمام أحمد : حديثه حسن مقارب وإن فيها بعض النكرة، وهو على ذاك حسن الحديث .

وقال أبو سعيد بن يونس في «تاريخ الغرباء» : كان جوالا في البلاد في طلب الحديث، وكان حسن الحديث

وقال ابن يونس في " تاريخ الغرباء " : كان جوالا في البلاد في طلب الحديث ، وكان حسن الحديث

وكان من أولياء الله العباد ، حسن الحديث

قال أحمد : كان محدث البصرة . وقال أبو حاتم : تغير حفظه قبل موته ، وهو حسن الحديث .

قال أحمد : كان محدث البصرة . وقال أبو حاتم : تغير حفظه قبل موته ، وهو حسن الحديث .

وفي كتاب «الجرح والتعديل» لأبي الوليد [ق 88 \ب] قال أحمد بن حنبل : هو حسن الحديث