وقال ابن سعد : كان مولى بني أسد ، وكان ثقة قليل الحديث
وقال محمد بن سعد : كان ثقة قليل الحديث
وقال ابن سعد : كان ثقة ، قليل الحديث .
وقال محمد بن سعد : روى عنه : نافع ، وليس به بأس، وتوفي نبيه في فتنة الوليد بن يزيد، وكان ثقة قليل الحديث، أحاديثه حسان
زعم خليفة أنه تابعي ، فذكره في الطبقة الأولى من أهل المدينة . وكذا ذكره أيضا ابن سعد ، وقال : قد سمع من أبي [ق181 \ ب] بكر ، وكان ثقة ، قليل الحديث
أنكر ابن سعد أن يكون سمع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فذكره في الطبقة الأولى من أهل المدينة ، وقال : سمع من أبي بكر ، وكان ثقة قليل الحديث
زعم خليفة أنه تابعي ، فذكره في الطبقة الأولى من أهل المدينة . وكذا ذكره أيضا ابن سعد ، وقال : قد سمع من أبي [ق181 \ ب] بكر ، وكان ثقة ، قليل الحديث
وقال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث
وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة في أهل البصرة ، وقال : كان ثقة ، قليل الحديث .
وقال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث
وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، قليل الحديث
وقال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث .
ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة ، قال : أنبأ بكار بن محمد قال : بلغني أن سيرين بعث بنيه إلى أبي هريرة رضي الله عنه ، فلما قدموا كان يحيى ابنه أحفظهم ، فكناه أبا هريرة لحفظه ، وكان ثقة قليل الحديث
وقال ابن سعد : أخبرنا بكار بن محمد قال : بلغني أن سيرين بعث بنيه إلى أبي هريرة فلما قدموا كان يحيى أحفظهم ، وكان ثقة قليل الحديث ، مات قبل محمد.
وقال ابن سعد : كان ثقة ، قليل الحديث ، صاحب قرآن
وقال محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة : كان ثقة ، قليل الحديث ، صاحب قرآن
وذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة ، وقال : كان ثقة قليل الحديث شاعرا عالما
قلت : وقال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث
قلت : ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى وقال : كان ثقة قليل الحديث
قلت : حكى هذا ابن سعد أيضا ، وزاد : وكان ثقة قليل الحديث .
وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة ، وقال : كان ثقة قليل الحديث
وقال ابن سعد : ثقة قليل الحديث
وقال محمد بن سعد، عن شهاب بن عباد : مات بمكة سنة تسع وستين ومائة، وكان ثقة قليل الحديث، فيه شيء
وقال ابن سعد عن شهاب بن عباد : مات بمكة سنة تسع وستين ومائة ، وكان ثقة قليل الحديث ، فيه شيء .
وقال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث ولا يحتجون بحديثه كذا ذكره المزي
ثقة ، قيل : تغير بآخره
وقال أبو الحسن بن الفرات : كان ثقة ، وكان له مذهب في الرفض
حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : فطر بن خليفة ثقة ، كان يتشيع ، وهو يكتب حديثه .
ثقة كبير القدر
وقال الخليلي في «الإرشاد» : كبير ثقة من أقران مالك، روى عنه مالك حديثا واحد، مدني أصله من خراسان .
وقال الخليلي : ثقة كبير
وقال أبو يعلى الخليلي : ثقة كبير المحل
وقال الحافظ أبو يعلى الخليلي القزويني : ثقة كبير المحل
وكان ثقة كبير القدر ، أريد على قضاء قرطبة فامتنع .
قال الخليلي : ثقة كبير ، متفق عليه ، محتج به ، له معرفة بالحديث وحفظ ، وله مصنفات في السنن والتفسير والتاريخ . قال : وكان عارفا بهذا الشأن ، مات سنة ثلاث وسبعين ومائتين
قال الخليلي : وهو زاهد ثقة كبير في العبادة والمحل . وفي موضع آخر : ثقة متفق عليه ، وهو آخر من روى عن الثوري
ثقة كبير القدر
وكان ثقة عابدا كبير القدر
ولما ذكره ابن خلفون في الثقات قال : كان جليلا رفيع القدر ثقة ، قاله أحمد بن صالح العجلي ، وابن عبد الرحيم وغيرهما .
وقال أبو الحسن ابن القطان : أبو جعفر مكي ثقة ، جليل القدر ، عالم بالحديث ، مقدم في الحفظ