٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال الدارقطني : ثقة

وقال الدارقطني : ثقة

قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة

قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة

قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة

قال العجلي ، والنسائي ، وابن عمار : ثقة

قال العجلي ، والنسائي ، وابن عمار : ثقة

قال العجلي ، والنسائي ، وابن عمار : ثقة

من شيوخ يعقوب بن سفيان . ذكره في " تاريخه " وقال : كان ثقة ، إلا أنهم كانوا يعيبون عليه بيعه الزيبق

وقال معاوية بن صالح ، والدارقطني : ثقة

وقال معاوية بن صالح ، والدارقطني : ثقة

وقال العجلي ، والفسوي ، ومعاوية بن صالح ، والدارقطني : ثقة

وقال العجلي ، والفسوي ، ومعاوية بن صالح ، والدارقطني : ثقة

وقال العجلي ، والفسوي ، ومعاوية بن صالح ، والدارقطني : ثقة

وقال العجلي ، والفسوي ، ومعاوية بن صالح ، والدارقطني : ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن سفيان : شامي ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن سفيان : شامي ثقة

أخبرني عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي ، عن أبي الحسن الدارقطني قال : إسماعيل بن علي الخطبي ثقة

وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة

وفي كتاب « الثقات » لابن خلفون : قال علي بن المديني هو ثقة

وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة

وفي كتاب « الثقات » لابن خلفون : قال علي بن المديني هو ثقة

وقال ابن عبد البر : كان ثقة

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : سألت أبا مسهر عن إسماعيل بن عياش وبقية ، فقال : كل كان يأخذ عن غير ثقة ، فإذا أخذت حديثهم عن الثقات فهو ثقة

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن عياش ثقة فيما روى عن الشاميين ، وأما روايته عن أهل الحجاز فإن كتابه ضاع ، فخلط في حفظه عنهم

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عنه : ثقة فيما روى عن الشاميين ، وأما روايته عن أهل الحجاز فإن كتابه ضاع فخلط في حفظه عنهم

وقال عبد الله بن علي بن المديني : وسألته - يعني أباه - عن إسماعيل بن عياش ، قلت : إن يحيى بن معين يقول : إنه ثقة فيما يروي عن أهل الشام ، فأما ما روى عن غير أهل الشام ، ففيه شيء ، فضعفه فيما روى عن أهل الشام وغيرهم

وقال عبد الله بن علي بن المديني : وسألته - يعني أباه - عن إسماعيل بن عياش ، قلت : إن يحيى بن معين يقول : إنه ثقة فيما يروي عن أهل الشام ، فأما ما روى عن غير أهل الشام ، ففيه شيء ، فضعفه فيما روى عن أهل الشام وغيرهم

وفي « تاريخ » ابن سعيد الطراز عن يحيى : ثقة في كل ما حدث عنه ثقات الشاميين .