إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن يزيد
الاسم المختصر: إسماعيل بن عبد الله بن خالد
اشتهر بـ: السكري
ترجمة الراوي(11 مصدر)
تهذيب الكمال▼
إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن يزيد القرشي العبدري ، أبو عبد الله ، وقيل : أبو الحسن الرقي المعروف بالسكري ، قاضي دمشق
الجزء 3 · الصفحة 114
456 - ق : إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن يزيد القرشي العبدري ، أبو عبد الله ، وقيل : أبو الحسن الرقي المعروف بالسكري ، قاضي دمشق . روى عن : أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري ، وبقية بن الوليد ، وأبي المليح الحسن بن عمر . الرقي ، وعبد الله بن جعفر الرقي ( ق ) ، وعبد الله بن رجاء المكي ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد العزيز بن الحصين بن الترجمان ، وعبد الملك بن محمد الصنعاني ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ( ق ) ، وعيسى بن يونس ( ق ) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، ومحمد بن حرب الخولاني الأبرش ، ومحمد بن الحسن الشيباني الفقيه ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ( ق ) ، ومحمد بن سلمة الحراني ، والوليد بن مسلم ، ويعلى بن الأشدق . روى عنه : ابن ماجه ، وإبراهيم بن أيوب الحوراني ، وابنه أحمد بن إسماعيل بن عبد الله السكري ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وأحمد بن عمر بن موسى بن زنجويه المخرمي القطان ، وأحمد بن محمد بن مسروق الطوسي ، وجعفر بن محمد بن سوار النيسابوري الحافظ ، وجماهر بن محمد الزملكاني ، والحسن بن أبي جعفر الحلبي ، والعباس بن الحسن بن مسافر الحراني ، وأبو القاسم العباس بن سعيد الدمشقي البتلهي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ومات قبله ، وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، ومحمد بن هاشم بن ملاس النميري . قال أبو حاتم : صدوق . وقال الدارقطني : ثقة . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال في نسبه : الأسدي . وقال أبو بكر عبد الرحمن بن القاسم بن الرواس ، عن خاله إبراهيم بن أيوب الحوراني : قلت لإسماعيل بن عبد الله القاضي : بلغني أنك كنت صوفيا من أكل من جرابك كسرة افتخر بها على أصحابه ، فقال : حسبنا الله ونعم الوكيل . وقال محمد بن الفيض الغساني : لم يل القضاء بدمشق بعد محمد بن يحيى بن حمزة أحد في خلافة المعتصم وخلافة الواثق ، حتى كانت خلافة جعفر المتوكل فولى ابن أبي دؤاد إسماعيل بن عبد الله السكري في أول سنة ثلاث وثلاثين ومائتين ، فأقام قاضيا إلى أن عزل أحمد بن أبي دؤاد ، وولي يحيى بن أكثم ، فعزل إسماعيل بن عبد الله السكري عن القضاء وولى محمد بن هاشم بن ميسرة مكانه . قال أبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني الحافظ : مات بعد الأربعين ومائتين . كان يرمى بالجهم . ذكر له ترجمة ، ولم يذكر من روى عنه ، ولم يذكره أبو القاسم في " الشيوخ النبل " ، وإنما ذكر بدله إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي . وقد روى ابن ماجه عن إسماعيل بن عبد الله الرقي خمسة أحاديث ، لا أعلمه روى عنه في كتاب السنن غيرها ، ولم ينسبه في شيء منها إلى جده ، منها : حديثه عن عيسى بن يونس ، عن معاوية بن يحيى ، عن الزهري ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إن لكل دين خلقا ، وإن خلق الإسلام الحياء " . ومنها : حديثه عن عبد الله بن جعفر الرقي ، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة ، عن عمه حكيم بن أبي حرة ، عن سنان بن سنة الأسلمي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " الطاعم الشاكر له مثل أجر الصائم الصابر " ، ومنها : حديثه عن محمد بن ربيعة الكلابي ، عن واصل بن السائب ، عن أبي سورة ، عن أبي أيوب الأنصاري : " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فخلل لحيته " . ومنها : حديثه عن عبيد الله بن عمرو الرقي ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن الطفيل بن أبي بن كعب ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم ، وصاحب شفاعتهم ، غير فخر " . ومنها : حديثه عنه بهذا الإسناد : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى جذع إذ كان المسجد عريشا ، وكان يخطب إلى ذلك الجذع . . . الحديث بطوله . وقد ذكر أبو القاسم هذين الحديثين في " الموافقات " في ترجمة إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي . وذكر أبو يعلى في " معجم شيوخه " إسماعيل بن عبد الله بن خالد القرشي ، ولم يذكر فيه إسماعيل بن عبد الله بن زرارة . فتبين بما ذكرنا أن الذي روى عنه ابن ماجه ، إنما هو القرشي ، وليس بابن زرارة ، وأن أبا القاسم واهم في ذلك على كل تقدير ، لأن الذي روى عنه ابن ماجه إن كان القرشي فقد وهم ، إذ ترجم له بابن زرارة ، وإن كان ابن زرارة ، فقد وهم في ذكره ذلك في " الموافقات " ، فإن الذي روى عنه أبو يعلى إنما هو القرشي ، وليس بابن زرارة ، كما بينا فلا يدخل ذلك حينئذ في الموافقات ، ومما يؤكد ما ذكرنا أن وفاة ابن زرارة سنة تسع وعشرين ومائتين بالبصرة كما ذكر في ترجمته ، وليس في مشايخ ابن ماجه الذين سمع منهم في رحلته من توفي في هذا التاريخ ، ومن أقدم شيوخه وفاة إسماعيل بن محمد الطلحي الكوفي ، وقد ذكر أبو القاسم أنه توفي سنة اثنتين ، وقيل : سنة ثلاث وثلاثين ومائتين ، فتبين بذلك أن رحلته كانت بعد موت ابن زرارة ، والله أعلم .
تهذيب التهذيب▼
إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن يزيد القرشي العبدري أبو عبد الله ، وقيل أبو الحسن الرقي المعروف بالسكري قاضي دمشق
الجزء 1 · الصفحة 156
ق - إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن يزيد القرشي العبدري أبو عبد الله ، وقيل أبو الحسن الرقي المعروف بالسكري قاضي دمشق . روى عن أبي إسحاق الفزاري ، والوليد بن مسلم ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ، وعيسى بن يونس ، وعبد الله بن جعفر ، وعبد الله بن رجاء المكي ، وابن المبارك ، ويعلى بن الأشدق ، وغيرهم . روى عنه ابن ماجه ، وابنه أحمد بن إسماعيل ، وأبو يعلى ، وأبو حاتم ، والباغندي ، وغيرهم ، وروى عنه ابن سعد ، ومات قبله . قال أبو حاتم : صدوق . وقال الدارقطني : ثقة . وذكره ابن حبان في الثقات ، قال ابن علان الحراني : مات بعد الأربعين ومائتين ، وكان يرمى بالجهم . وقال محمد بن الفيض الغساني : ولاه ابن أبي داود القضاء بدمشق ثم عزله يحيى بن أكثم . قال المزي : لم يذكره ابن عساكر في المشايخ النبل ، وذكر بدله إسماعيل بن عبد الله بن زرارة ، وابن زرارة توفي سنة (229) قبل رحلة ابن ماجه ، وقد روى ابن ماجه في السنن عن إسماعيل بن عبد الله خمسة أحاديث لم ينسبه في شيء منها ، وأخرج أبو يعلى في مسنده منها حديثين عن إسماعيل بن عبد الله ، وذكر في معجمه إسماعيل بن عبد الله بن خالد القرشي ، ولم يذكر ابن زرارة فتعين أنه القرشي ، والله أعلم .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
إسماعيل بن عبد الله بن خالد العبدري ، الرقي السكري قاضي دمشق
الجزء 2 · الصفحة 119
386 - إسماعيل بن عبد الله بن خالد العبدري ، الرقي السكري قاضي دمشق عن أبي المليح وطبقته . وعنه : ابن ماجه ، وأبو يعلى ، والباغندي صدقه أبو حاتم ، مات بعد 240 وهم ابن عساكر فذكر بدله إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي ، وذا قديم الموت ق .
تقريب التهذيب▼
إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن يزيد العبدري ، أبو عبد الله أو أبو الحسن الرقي السكري ، قاضي دمشق
الجزء 1 · الصفحة 140
460 - [ ق ] إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن يزيد العبدري ، أبو عبد الله أو أبو الحسن الرقي السكري ، قاضي دمشق ، صدوق ، نسب لرأي جهم ، من العاشرة ، مات بعد الأربعين .
إكمال تهذيب الكمال▼
إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن يزيد القرشي الضرير الأقطع السكري
الجزء 2 · الصفحة 181
496 - ( ق ) إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن يزيد القرشي الضرير الأقطع السكري . كذا رأيته بخط الصريفيني . وخرج أبو حاتم ابن حبان البستي رحمه الله تعالى حديثه في « صحيحه » . وفي تاريخ الرقة : وكان ولي قضاء دمشق .
لسان الميزان▼
إسماعيل بن عبد الله بن خالد القرشي العبدري
الجزء 9 · الصفحة 260
177 - ق ، إسماعيل بن عبد الله بن خالد القرشي العبدري ، صدوق يتجهم (1 : 236 / 904).
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼
إسماعيل بن يزيد أبو يزيد الرقي
الجزء 1 · الصفحة 312
56 - ( أ ) إسماعيل بن يزيد أبو يزيد الرقي ، عن فرات بن سلمان ، وعنه أحمد ، فيه جهالة . قلت : بل هو معروف ، وإنما نسب في الرواية إلى جده وهو إسماعيل بن عبد الله بن يزيد الرقي قاضي دمشق ، وهو في " التهذيب " .
الثقات▼
إسماعيل بن عبد الله بن خالد الرقي الأسدي السكري
الجزء 8 · الصفحة 101
إسماعيل بن عبد الله بن خالد الرقي الأسدي السكري ، كنيته أبو الحسن ، يروي عن : عبيد الله بن عمرو الرقي وابن المبارك ، حدثنا عنه أهل الجزيرة ، تحول من الرقة إلى أذنة ، ومات بها .
تاريخ الإسلام▼
إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن يزيد ، أبو عبد الله ، وأبو الحسن القرشي العبدري الرقي الفقيه المعروف بالسكري . قاضي دمشق
الجزء 5 · الصفحة 1088
94 - ق : إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن يزيد ، أبو عبد الله ، وأبو الحسن القرشي العبدري الرقي الفقيه المعروف بالسكري . قاضي دمشق . روى عن عبيد الله بن عمرو ، وأبي المليح الحسن بن عمر ، ويعلى بن الأشدق ، وابن المبارك ، وأبي إسحاق الفزاري ، وبقية ، وعيسى بن يونس ، وجماعة . وعنه ابن ماجه ، ومحمد بن سعد في الطبقات ، وهو من أقرانه ، وجماهر الزملكاني ، وأبو العباس بن مسروق ، وأبو يعلى الموصلي ، ومحمد بن هشام بن ملاس ، ومحمد بن محمد الباغندي ، وآخرون . وثقه الدارقطني . وقال أبو حاتم : صدوق . قال ابن الفيض الدمشقي : ولى أحمد بن أبي دؤاد على قضاء دمشق إسماعيل بن عبد الله السكري في سنة ثلاث وثلاثين ، فأقام قاضيا إلى أن ولي القضاء للمتوكل يحيى بن أكثم ، فعزل إسماعيل محمد بن هاشم بن ميسرة . قلت : لم يذكره ابن عساكر في شيوخ النبل ، وذكر بدله سميه : إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي ، وقال : روى عنه ابن ماجه ، وروى النسائي عن رجل عنه . قال لنا الحافظ أبو الحجاج : روى ابن ماجه خمسة أحاديث قال فيها : حدثنا إسماعيل بن عبد الله الرقي ، وإنما هو السكري لا ابن زرارة ؛ لأن ابن زرارة مات سنة تسع وعشرين ، وإنما رحل ابن ماجه بعد الثلاثين . قال إبراهيم بن أيوب الحوراني : قلت لإسماعيل بن عبد الله القاضي : بلغني أنك كنت صوفيا ، من أكل من جرابك كسرة افتخر بها . فقال : حسبنا الله ونعم الوكيل . وقال أبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني : مات إسماعيل بن عبد الله السكري بعد الأربعين ، وكان يرمى بالتجهم .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
إسماعيل بن عبد الله بن خالد السكري الرقي أبو عبد الله
الجزء 2 · الصفحة 181
614 - إسماعيل بن عبد الله بن خالد السكري الرقي أبو عبد الله . روى عن : أبي المليح الرقي ، وعبيد الله بن عمرو ، كتب عنه أبي [ بالرقة ] ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عن : محمد بن سلمة ، ومحمد بن حرب ، وأبي إسحاق الفزاري ، وبقية ، وعبد الله بن رجاء المكي ، وابن أبي فديك ، سئل أبي عنه ، فقال : صدوق .
سير أعلام النبلاء▼
44 - السُّكَّرِيُّ ( ق ) الشَّيْخُ الْفَقِيهُ الْعَالِمُ ، قَاضِي دِمَشْقَ أَبُو الْحَسَنِ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، الْقُرَشِيُّ الْعَبْدَرِيُّ الرَّقِّيُّ ، الْمَعْرُوفُ بِالسُّكَّرِيِّ
الجزء 12 · الصفحة 128
44 - السُّكَّرِيُّ ( ق ) الشَّيْخُ الْفَقِيهُ الْعَالِمُ ، قَاضِي دِمَشْقَ أَبُو الْحَسَنِ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، الْقُرَشِيُّ الْعَبْدَرِيُّ الرَّقِّيُّ ، الْمَعْرُوفُ بِالسُّكَّرِيِّ . حَدَّثَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَرَ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الرَّقِّيَّيْنِ ، وَيَعْلَى بْنِ الْأَشْدَقِ ، وَأَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، وَبَقِيَّةَ ، وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ وَجَمَاعَةٍ . وَكَانَ صَاحِبَ حَدِيثٍ وَإِتْقَانٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ مَاجَهْ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، وَجُمَاهِرُ الزَّمْلَكَانِيُّ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ مَسْرُوقٍ ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَاغَنْدِيِّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ مَلَّاسٍ ، وَآخَرُونَ . وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَيْضِ : وَلَّى أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دُوَادٍ عَلَى قَضَاءِ دِمَشْقَ إِسْمَاعِيلَ السُّكَّرِيَّ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ، فَأَقَامَ إِلَى أَنْ وَلِيَ الْقَضَاءَ لِلْمُتَوَكِّلِ يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ ، فَعَزَلَ السُّكَّرِيَّ بِمُحَمَّدِ بْنِ هَاشِمٍ . قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ الْحَوْرَانِيُّ : قُلْتُ لِإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي : بَلَغَنِي أَنَّكَ كُنْتَ صُوفِيًّا ، مَنْ أَكَلَ مِنْ جِرَابِكَ كَسْرَةً افْتَخَرَ بِهَا ، فَقَالَ : حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ . قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَّانُ : مَاتَ إِسْمَاعِيلُ السُّكَّرِيُّ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ . قَالَ : وَكَانَ يُرْمَى بِالتَّجَهُّمِ .
علل الإسناد
التوثيق الضمني
جرح وتعديل(7 عالم)
سئل أبي عنه ، فقال : صدوق
قال أبو حاتم : صدوق
صدقه أبو حاتم
قال أبو حاتم : صدوق
كتب عنه أبي [ بالرقة ] ، سمعت أبي يقول ذلك
وخرج أبو حاتم ابن حبان البستي رحمه الله تعالى حديثه في « صحيحه » .
وذكره ابن حبان في الثقات
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "
صدوق ، نسب لرأي جهم
بل هو معروف ، وإنما نسب في الرواية إلى جده وهو إسماعيل بن عبد الله بن يزيد الرقي قاضي دمشق ، وهو في " التهذيب "
فيه جهالة
وقال الدارقطني : ثقة
وقال الدارقطني : ثقة
صدوق يتجهم
قال أبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني الحافظ : مات بعد الأربعين ومائتين . كان يرمى بالجهم
قال ابن علان الحراني : مات بعد الأربعين ومائتين ، وكان يرمى بالجهم
يروي في(9 كتاب)
روى عن(12)
- عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد٥ رواية
- الوليد بن مسلم٣ رواية
- بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز٢ رواية
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاق٢ رواية
- الحسن بن عمر ، ويقال : ابن عمرو بن يحيى١ رواية
- سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم١ رواية
- عبد الله بن جعفر بن غيلان١ رواية
- عبيد الله بن الحسن بن بكير الثقفي الرقي١ رواية
- عتاب بن بشير١ رواية
- عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهم١ رواية
- فرات بن سلمان١ رواية
- محمد بن ربيعة بن سمير بن الحارث بن ربيعة بن عمرو بن مليل بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب١ رواية
