وقال أبو نعيم الأصبهاني في كتاب « الصحابة » : سهيل بن خليفة أبو سوية المنقري نسيب قيس بن عاصم عداده في المهاجرين، وقيل: اسمه محمدا وكذا ذكره ابن الأثير عن ابن منده .

وهو الذي تولى أمر الصلح بالحديبية، وكلامه ومراجعته للنبي -صلى الله عليه وسلم- في ذلك في " الصحيحين " وغيرهما

صحابي

وقال ابن سعد : أسلمت وبايعت ، وتزوجها عبد الله بن أبي حرام بن قيس بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار ، وأمها أم خالد بنت خالد بن يعيش

قلت : جزم ابن سعد وغير واحد شهوده أحدا ، وكناه أبو حاتم أبا عقبة . وزعم العسكري أنه استشهد يوم القادسية ، وفيه نظر .

وقد ذكر ابن سعد أنه شهد أحدا، وذكر العسكري أنه استشهد بالقادسية، وفيه نظر؛ لأن بشير بن يسار سمع منه، وهو لم يلحق ذلك الزمان

بايع تحت الشجرة

صحابي , شهد أحدا وما بعدها

صحابي

صحابي

صحابي

صحابي

صحابي

صحابي

صحابي

صحابي

صحابي

صحابي , شهد الخندق وما بعدها

صحابي

وقال ابن سعد : شهد الخندق وسكن المدينة ، وتحول إلى الكوفة ، وله رواية عن النبي - صلى الله عليه وسلم -

وذكره ابن سعد فيمن شهد الخندق

وقال ابن سعد : جاهلي إسلامي ، وفد على النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسلم وشهد القادسية ، وافتتح حمص .

صحابي جليل , كان أميرا في فتح الشام

الصحابي

عن أبي الزبير ، عن شريح ، وكان من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : فذكر نحوه مرفوعا ، والمحفوظ عن ابن جريج موقوف أيضا ، أشار إلى ذلك أبو نعيم

وروى ابن منده من طريق وكيع : سمعت سلمة بن نبيط يقول : أبي وجدي من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - .

وقال أبو حاتم : يقال : إنه كان على الأسارى يوم بدر ، وكذا حكى ابن سعد ، وزاد : لم يسهم له لكونه مملوكا ، لكن كان كل من افتدى أسيرا وهب له شيئا ، فحصل له أكثر مما حصل لمن شهد القسمة .

وقال أبو حاتم : يقال : إنه كان على الأسارى يوم بدر ، وكذا حكى ابن سعد ، وزاد : لم يسهم له لكونه مملوكا ، لكن كان كل من افتدى أسيرا وهب له شيئا ، فحصل له أكثر مما حصل لمن شهد القسمة .

صحابي , له حديث

صحابي

صحابي نزل الكوفة

صحابي

صحابي , شهد فتح دمشق

قال أبو الحسن بن سميع في كتاب الصحابة الذين نزلوا الشام : أبو ريحانة الأسدي - بسكون السين المهملة - وهي بدل الزاي

وذكره أبو سعيد بن يونس فيمن قدم مصر من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال : ويقال في اسمه : شمغون - بالغين - وهو أصح عندي

وقال أبو عمر : هو أنصاري

قال البغوي : ذكره البخاري في الصحابة ، فقال : رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - سكن مصر ، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يذكر الحديث

صحابي

مذكور في الصحابة

من الطلقاء