وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يعتبر بحديثه من غير رواية الكديمي عنه
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » قال : كان ممن جمع وصنف
قلت : وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال : كان ممن جمع وصنف
وقال ابن حبان في " الثقات " : يخطئ إذا حدث من حفظه
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .
ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وقال : كان الغالب عليه معرفة الأدب والشعر ، ومات سنة عشر ومائتين ، وقد قارب المائة .
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان الغالب عليه معرفة الأدب والشعر ، ومات سنة عشر ومائتين ، وقد قارب المائة
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : روى عن إبراهيم بن سعد وغيره
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . وقال : كان فقيها متقنا حافظا ورعا .
وذكره ابن حبان في " الثقات ". وقال : كان فقيها حافظا متقنا ورعا ، مات في رمضان سنة اثنتين أو ثلاث وخمسين ومائة .
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات »
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .
ذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وأخرج حديثه في صحيحه ، وفيه تصريح ابن إسحاق بالسماع
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات .
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ولما ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » قال : كان هو الذي يتولى القراءة على مالك .
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان هو الذي يتولى القراءة على مالك
ذكره ابن حبان في " الثقات ".
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات
ذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في التابعين
ذكره ابن حبان في " الثقات "
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ذكره ابن حبان في ثقات التابعين فيمن اسمه المغيرة
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، فقال : يروي عن عمر بن الخطاب . وعنه إسماعيل بن رجاء .
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات
ذكره ابن حبان في " الثقات ".
قال المزي : ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وأغفل منه إن كان نقله من أصل : مولى لبكر بن وائل ، وقيل : مولى تيم الله ، ويقال : مولى بني شيبان ، وكان صدوقا فيما يروي إذا كان دونه ثبت ، هرب من أبي مسلم فمات بكابل .
وذكره ابن حبان في " الثقات ".