موسوعة الحديث الشريف

مقاتل بن حيان النبطي أبو بسطام البلخي الخراز مولى بكر بن وائل ، وهو ابن دوال دوز ، ومعناه بالفارسية الخراز ، ويقال : إنما ذلك مقاتل بن سليمان

الجزء 28 · الصفحة 430

6160 - ( م 4 ) مقاتل بن حيان النبطي أبو بسطام البلخي الخراز مولى بكر بن وائل ، وهو ابن دوال دوز ، ومعناه بالفارسية الخراز ، ويقال : إنما ذلك مقاتل بن سليمان . روى عن : الحسن البصري ، والربيع بن أنس ( سي ) ، وسالم بن عبد الله بن عمر ( س ) ، وسعيد بن المسيب ، وشهر بن حوشب ( ت ) ، والضحاك بن مزاحم ( ل ) ، وعامر الشعبي ، وعبد الله بن بريدة ، وعروة بن الزبير ، وعطاء بن أبي رباح ، وعكرمة مولى ابن عباس ( فق ) ، وعلقمة بن مرثد ، وعمر بن عبد العزيز ، وعمرو بن دينار ، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وقتادة بن دعامة ( ت ) ، ومجاهد بن جبر المكي ، ومحمد بن زيد قاضي مرو ، ومسلم بن هيصم ( م د س ق ) ، ويحيى بن وثاب ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري ، وأبي الصديق الناجي ، وأبي قلابة الجرمي ، وعمته عمرة ( د ) . روى عنه : إبراهيم بن أدهم ( ت ) ، وأبو عبد الله إسرائيل بن حاتم المروزي ، وأصرم بن غياث النيسابوري ، وبكير بن معروف الدامغاني ( مد ) ، وحجاج بن حسان القيسي ( مد ) ، وحفص بن ميسرة الصنعاني ، وحمزة بن بصير البيوردي ، وخالد بن زياد الترمذي ( ت ) وداود بن سليمان ، وشبيب بن عبد الملك التميمي ( د س ) وصالح بن سعيد المروزي ، وعبادة بن الوليد القرشي ، وعبد الله بن سعد الدشتكي ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الحميد بن حبيب ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وعبد الوهاب بن معاوية المروزي النحوي ، وعتاب بن محمد بن شوذب ابن أخي عبد الله بن شوذب ، وعثمان بن عمرو بن ساج ، وعلقمة بن مرثد ( م د س ق ) ، وعمر بن الرماح البلخي ، وعمر بن الصبح الخراساني ، وعمرو بن بكر السكسكي ، وعيسى بن موسى غنجار ، ومسلمة بن علي الخشني ، والمسيب أبو يحيى ، ومصاد بن عقبة الزهراني ، وأخوه مصعب بن حيان ( سي ) ، وأبو عمرو ناشب بن عمرو الشيباني ، ونوح بن جعونة السلمي ، وأبو عصمة نوح بن أبي مريم ( فق ) ، وهارون بن سعد العجلي ، وهارون أبو محمد ( ت ) ، والوضاح بن محرز المروزي ، ويحيى بن عقبة بن أبي العيزار ، وأبو جعفر الرازي . قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة . وقال عبد السلام بن عتيق : حدثنا مروان بن محمد الطاطري أنه ذكر مقاتل بن حيان ، فقال : ثقة . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : حدثنا محمد بن سعيد المقرئ ، قال : سئل عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير بن سلمان - عن مقاتل بن حيان ، فقال : ذاك مرتفع مرتفع . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال الدارقطني : صالح . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . وقال أحمد بن سيار المروزي : مقاتل بن حيان النبطي ، وهم أربعة إخوة : مقاتل بن حيان ، والحسن بن حيان ، ويزيد بن حيان ، ومصعب بن حيان ، ويقال : إنهم من أهل بلخ إلا أن خطتهم بمرو ، وبها عددهم ، ومنزلهم على الرزيق في سكة حيان ، وهذه السكة مقابل سكة الخلنجي عند منزل عبد العزيز بن أبي رزمة وفي هذه السكة دار صباح الزعفراني ، وكان حيان من موالي بني شيبان ، وكان يلي ولايات وأعمالا بخراسان ، مع قدره عند خلفاء بني أمية ، وكان مقاتل ناسكا فاضلا ، وكان سمع من عبد الله بن بريدة ، والحسن بن أبي الحسن البصري ، وكان مقاتل هرب إلى كابل ، وأنه دعا خلقا إلى الإسلام فأسلموا وذلك أيام أبي مسلم حين هربوا منه . وذكر الحسن بن مسلم أنه حضر معه كابل ، وأنه مات بكابل ، وأن كابل شاه تسلب عليه ، قال : فقيل له : إنه ليس على دينك ، قال : إنه كان رجلا صالحا . روى له الجماعة سوى البخاري .

مقاتل بن حيان النبطي ، أبو بسطام البلخي ، الخراز ، مولى بكر بن وائل ، وهو ابن دوال دوز ، ومعناه : الخراز ، وقيل : إن ذلك لقب مقاتل بن سليمان

الجزء 4 · الصفحة 142

م 4 - مقاتل بن حيان النبطي ، أبو بسطام البلخي ، الخراز ، مولى بكر بن وائل ، وهو ابن دوال دوز ، ومعناه : الخراز ، وقيل : إن ذلك لقب مقاتل بن سليمان . روى عن : عمته عمرة ، وسعيد بن المسيب ، وأبي بردة بن أبي موسى ، وعكرمة ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، وشهر بن حوشب ، وقتادة ، ومسلم بن هيصم ، والضحاك بن مزاحم ، وعمر بن عبد العزيز وجماعة . وعنه : أخوه مصعب بن حيان ، وعلقمة بن مرثد ، وشبيب بن عبد الملك التميمي ، وعبد الله بن المبارك ، وبكر بن معروف ، وإبراهيم بن أدهم ، وخالد بن زياد الترمذي ، وحجاج بن حسان القيسي ، وأبو عصمة نوح بن أبي مريم ، وهارون أبو محمد ، وعيسى بن موسى غنجار ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي وآخرون . قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة . وكذا قال أبو داود : ثقة . وقال عبد السلام بن عتيق : حدثنا مروان بن محمد أنه ذكر مقاتل بن حيان فقال : ثقة . وقال ابن أبي حاتم عن محمد بن سعيد المقرئ قال : سئل عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير بن سلمان - عن مقاتل بن حيان فقال : ذاك مرتفع مرتفع . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال الدارقطني : صالح . وذكره ابن حبان في " الثقات ". وقال أحمد بن سيار المروزي : كان حيان من موالي بني شيبان ، وكان يلي ولايات ، وكان مقاتل ناسكا فاضلا ، وهم أربعة أخوة : مقاتل والحسن ويزيد ومصعب ، ويقال : إن أصلهم من بلخ ، وكان مقاتل هرب من أبي مسلم إلى كابل ، دعا خلقا إلى الإسلام فأسلموا . وذكر الحسن بن مسلم أنه مات بكابل ، وأن صاحب كابل تسلب عليه فقيل له : إنه ليس على دينك ، فقال : إنه كان رجلا صالحا . قلت : وقال ابن خزيمة : لا أحتج به . ونقل أبو الفتح الأزدي أن ابن معين ضعفه . قال : وكان أحمد بن حنبل لا يعبأ بمقاتل بن سليمان ولا بمقاتل بن حيان ، ثم نقل عن وكيع أنه كذبه . فقرأت بخط الذهبي : أحسبه التبس على أبي الفتح بابن سليمان ، فإنه هو الذي كذبه وكيع . مات قبل الخمسين ومائة تقريبا .

مقاتل بن حيان البلخي أبو بسطام الخراز

الجزء 4 · الصفحة 336

5613 - مقاتل بن حيان البلخي أبو بسطام الخراز ، عن : مجاهد ، وعروة ، والضحاك ، وعنه : علقمة بن مرثد ، وهو أكبر منه ، وإبراهيم بن أدهم ، وابن المبارك ، ثقة ، عالم صالح م 4 .

مقاتل بن حيان النبطي ، بفتح النون والموحدة ، أبو بسطام البلخي ، الخزاز ، بمعجمة وزاءين منقوطتين

الجزء 1 · الصفحة 968

6915 - [ م 4 ] مقاتل بن حيان النبطي ، بفتح النون والموحدة ، أبو بسطام البلخي ، الخزاز ، بمعجمة وزاءين منقوطتين ، صدوق فاضل ، أخطأ الأزدي في زعمه أن وكيعا كذبه ، وإنما كذب الذي بعده ، من السادسة ، مات قبيل الخمسين بأرض الهند .

وقال ابن سعد : مقاتل بن حسان ، أبو معاذ البلخي

الجزء 11 · الصفحة 342

من اسمه مقاتل 4722 - ( م 4 ) مقاتل بن حيان النبطي ، أبو بسطام ، البلخي الخراز ، مولى بكر بن وائل . قال المزي : ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وأغفل منه إن كان نقله من أصل : مولى لبكر بن وائل ، وقيل : مولى تيم الله ، ويقال : مولى بني شيبان ، وكان صدوقا فيما يروي إذا كان دونه ثبت ، هرب من أبي مسلم فمات بكابل . وقال ابن سعد : مقاتل بن حسان ، أبو معاذ البلخي ، وقد روى عنه . وقال البخاري : صدوق . وقال مهنا : وسألته - يعني أحمد بن حنبل - سمع مقاتل بن حيان من الحسن بن أبي الحسن ؟ فقال : لا أدري .

مقاتل بن حيان النبطي

الجزء 9 · الصفحة 429

2744 - م 4 ، مقاتل بن حيان النبطي (4 : 171 / 8739) .

مقاتل بن حيان النبطي ، مولى لبكر بن وائل بن ربيعة وقد قيل : ، مولى تيم الله بن ثعلبة ، ويقال : مولى بني شيبان

الجزء 7 · الصفحة 508

مقاتل بن حيان النبطي ، مولى لبكر بن وائل بن ربيعة وقد قيل : ، مولى تيم الله بن ثعلبة ، ويقال : مولى بني شيبان ، يروي عن : قتادة وشهر بن حوشب والعراقيين ، سكن ببلخ ، وله بمرو حظه ، روى عنه : علقمة بن مرثد وبكير بن معروف ، وكان صدوقا فيما يروي إذا كان دونه ثبت ، كنيته أبو بسطام وهم إخوة أربعة : مقاتل والحسن ويزيد ومصعب بنو حيان ، مات مقاتل بن حيان بكابل ، وكان قد هرب من أبي مسلم .

مقاتل بن حيان . أبو بسطام النبطي البلخي الخراز ، وهو ابن دوال دوز ، وهو بالفارسي الخراز

الجزء 3 · الصفحة 983

427 - م 4 : مقاتل بن حيان . أبو بسطام النبطي البلخي الخراز ، وهو ابن دوال دوز ، وهو بالفارسي الخراز عن الشعبي ، والضحاك ، وشهر بن حوشب ، وعكرمة ، وسالم بن عبد الله ، ومجاهد ، وابن بريدة ، ومسلم بن هيصم ، وخلق . وعنه إبراهيم بن أدهم ، وبكير بن معروف ، وابن المبارك ، وعمر بن الرماح ، وعبد الرحمن ابن محمد المحاربي ، ومسلمة بن علي الخشني ، وعيسى غنجار ، وخلق . وحدث عنه من شيوخه علقمة بن مرثد وذلك في " صحيح مسلم " . وكان خيراً ناسكاً ، كبير القدر ، صاحب سنة . هرب من خراسان أيام أبي مسلم صاحب الدولة إلى بلاد كابل فدعا هناك خلقًا إلى الإسلام فأسلموا على يده . وقد وثقه ابن معين ، وأبو داود . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن عساكر : له وفادة على عمر بن عبد العزيز . وقال أحمد بن سيار : مقاتل وحسن ومصعب ويزيد أخوه خطتهم بمرو وتعرف بسكة حيان ، وكان حيان من موالي بني شيبان ، وكان ذا منزلة عند قتيبة بن مسلم ، هرب ابنه مقاتل إلى كابل فأسلم به خلق . قال عبد الغني : والخراز براء ثم زاي . وقال الدارقطني : صالح الحديث . وقال ابن خزيمة : لا أحتج به . وروى الكوسج عن يحيى : ثقة . وكذا وثقه أبو داود . قلت : مات في حدود الخمسين ومائة قبل مقاتل بن سليمان بمدة . * - مقاتل بن سليمان المفسر . في الطبقة الآتية

مقاتل بن حيان أبو بسطام مولى لبكر بن وائل كان يكون ببلخ

الجزء 8 · الصفحة 353

1629 - مقاتل بن حيان أبو بسطام مولى لبكر بن وائل كان يكون ببلخ ، روى عن سالم بن عبد الله ، ومجاهد ، والضحاك ، والحسن ، وشهر بن حوشب ، وعكرمة ، وقتادة ، وابن بريدة ، وعمته عمرة سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي ، وأبا زرعة يقولان ، روى عنه علقمة بن مرثد وعتاب (89 م 6) بن محمد بن شوذب ابن أخي ابن شوذب ، وأبو جعفر الرازي ، وشبيب بن عبد الملك ، وعمر بن صبح الخراساني ، وصالح بن سعيد ، وخالد بن زياد الترمذي ، وبكير بن معروف الدامغاني ، وإبراهيم بن أدهم ، وعبد الوهاب بن معاوية النحوي السعدي المروزي ، وإسرائيل بن حاتم المروزي ، وعيسى بن موسى التيمي [ البخاري ] المعروف بالغنجار ، ومصاد بن عقبة الزهراني . قال أبو محمد : روى عنه عبد الله بن سعد الدشتكي ، نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا عبد السلام بن عتيق [ قال ] نا مروان بن محمد الطاطري أنه ذكر مقاتل بن حيان فقال : ثقة . ثنا عبد الرحمن ، ثنا محمد بن سعيد المقرئ قال : سئل عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير عن مقاتل بن حيان البلخي فقال : ذلك مرتفع [ مرتفع ] . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق عن منصور بن يحيى بن معين أنه قال : مقاتل بن حيان ثقة .

مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ ( م ، 4 ) ابْنُ دَوَالِ دُورَ الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْمُحَدِّثُ ، الثِّقَةُ أَبُو بِسْطَامٍ النَّبَطِيُّ الْبَلْخِيُّ ، الْخَرَّازُ . طَوَّفَ وَجَالَ

الجزء 6 · الصفحة 340

144 - مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ ( م ، 4 ) ابْنُ دَوَالِ دُورَ الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْمُحَدِّثُ ، الثِّقَةُ أَبُو بِسْطَامٍ النَّبَطِيُّ الْبَلْخِيُّ ، الْخَرَّازُ . طَوَّفَ وَجَالَ . وَحَدَّثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَالضَّحَّاكِ ، وَعِكْرِمَةَ ، وَابْنِ بُرَيْدَةَ ، وَشَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَمُسْلِمِ بْنِ هَيْصَمٍ ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَعِدَّةٍ . رَوَى عَنْهُ شَيْخُهُ عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ ، وَبِكِيرُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، وَعُمَرُ بْنُ الرَّمَّاحِ ، وَعِيسَى غُنْجَارُ وَمَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُشَنِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ وَلَهُ حَدِيثٌ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ مِنْ رِوَايَةِ عَلْقَمَةَ عَنْهُ وَكَانَ مِنَ الْعُلَمَاءِ الْعَامِلِينَ ، ذَا نُسُكٍ وَفَضْلٍ ، صَاحِبَ سُنَّةٍ . هَرَبَ مِنْ خُرَاسَانَ أَيَّامَ أَبِي مُسْلِمٍ صَاحِبِ الدَّوْلَةِ ، إِلَى بِلَادِ كَابُلَ ، فَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ ، فَأَسْلَمَ عَلَى يَدِهِ خَلْقٌ . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : ثِقَةٌ . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . وَوَثَّقَهُ أَبُو دَاوُدَ أَيْضًا ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : صَالِحُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : لَا أَحْتَجُّ بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ : لَهُ إِخْوَةٌ : مُصْعَبٌ ، وَحَسَنٌ ، وَيَزِيدُ . وَخُطَّتُهُمْ بِمَرْوٍ ، وَتُعْرَفُ بِسِكَّةِ حَيَّانَ مِنْ مَوَالِي بَنِي شَيْبَانَ . كَانَ ذَا مَنْزِلَةٍ عِنْدَ قُتَيْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ الْأَمِيرِ هَرَبَ مُقَاتِلٌ إِلَى كَابُلَ ، فَأَسْلَمَ بِهِ خَلْقٌ . وَقَالَ فِيهِ عَبْدُ الْغَنِيِّ الْأَزْدِيُّ : هُوَ الْخَرَّازُ ، بِرَاءٍ ثُمَّ زَايٍ . قُلْتُ : تُوُفِّيَ فِي حُدُودِ الْخَمْسِينَ وَمِائَةٍ وَعَاشَ مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُفَسِّرُ الضَّعِيفُ بَعْدَهُ أَعْوَامًا .