معمر بن سليمان

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: معمر بن سليمان النخعي

الكنيةأبو عبد الله
النسبالرقي ، النخعي مولاهم ، الحراني
تاريخ الوفاة191هـ
الطبقةالتاسعة
الرتبة عند ابن حجرثقة فاضل
الرتبة عند الذهبيثقة وقور صالح
عدد الأحاديث٨٦
عدد الأسانيد٨٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (7%)خماسي (14%)سداسي (16%)سباعي (24%)8 رواة (20%)9 رواة (15%)10 رواة (2%)11 رواة (1%)13 رواة (1%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (8%)رابع الإسناد (40%)موضع 5 (39%)موضع 6 (10%)موضع 7 (1%)موضع 8 (1%)
أشكال الاسم
أبو عبد الله الرقيمعتمر بن سليمانمعتمر بن سليمان الرقيمعمرمعمر بن سليمانمعمر بن سليمان الجزريمعمر بن سليمان الرقيمعمر بن سليمان الرقي أبو عبد اللهمعمر بن سليمان هو الرقيمعمر بن سليمان يعني الرقيمعمر وهو ابن سليمان الرقيمعمر يعني ابن سليمان الرقيومعمر بن سليمان الرقي

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

معمر بن سليمان النخعي أبو عبد الله الرقي

الجزء 28 · الصفحة 326

من اسمه معمر . 6110 - ( ت س ق ) معمر بن سليمان النخعي أبو عبد الله الرقي . روى عن : إسماعيل بن أبي خالد ، وحجاج بن أرطاة ( س ق ) ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري ، والخليل بن مرة البصري نزيل الرقة ، وزياد بن خيثمة ، وزيد بن حبان الرقي ( س ق ) ، وعبد الله بن بشر الكوفي ( س ق ) نزيل الرقة ، وعبد السلام بن حرب ( عس ) ، وهو من أقرانه ، وعبيد الله بن منصور ، وعلي بن صالح المكي ( ت ) ، وفرات بن سلمان ، وفياض بن غزوان . روى عنه : إبراهيم بن موسى الرازي ، وأحمد بن حنبل ، وإسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي ، وأيوب بن محمد الوزان ( س ق ) ، وأبو علي الحسين بن الفرج بن الخياط البغدادي ، والحكم بن موسى القنطري ، وداود بن رشيد ( ق ) ، وسعدان بن نصر بن منصور البزاز المخرمي ، وعبد الله بن جعفر الرقي ، وعبد الرحمن بن الأسود البصري ( ت ) ، وعبد الرحمن بن نافع الرقي درخت ، وعبد العزيز بن يحيى الحراني ، وأبو بشر عبد الملك بن مروان الرقي ، وعلي بن حجر المروزي ( س ) ، وعلي بن ميمون العطار الرقي ( س ق ) ، وعمرو بن محمد الناقد ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، ومحمد بن جعفر الوركاني ، ومحمد بن سلام البخاري البيكندي ، ومحمد بن الصباح الجرجرائي ( ق ) ، ومحمد بن عيسى بن الطباع ، ومحمد بن مهران الرازي ، والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني ، وموسى بن عبد الرحمن الأنطاكي ، ويوسف بن عدي ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو جعفر النفيلي ، وأبو سعيد الأشج ( ق ) . قال أبو الحسن الميموني : ذكر - يعني أبا عبد الله أحمد بن حنبل - معمر بن سليمان ، فقال : أبو عبد الله ، يكنيه بأبي عبد الله ، وذكر من فضله وهيئته . وقال لي : كتب عن الحجاج بن أرطاة بالرقة ، قدم عليهم ، أراه نزل عليهم بالنخعية باليمانية ، وكتب عنه بالرقة ، ثم قال لي أبو عبد الله : لقد ناظرني يوما عنده إنسان من أصحاب محمد بن الحسن في النفي ، فأقبلت أحتج عليه بحديث النبي صلى الله عليه وسلم ، وأقبل هو يرد ذلك ، فقال له أبو عبد الله - يعني معمرا - : ترد قول النبي صلى الله عليه وسلم وتغيظ عليه . فقال الرجل : هممت أن أخرق ما سمعت منك حتى أقبل عليه رحمه الله ، قلت له : أي سنة دخلت الرقة ؟ قال : سنة سبع وثمانين - يعني : ومائة - أتيت حران ، ومحمد بن سلمة ، ثم أتيت الرقة ، فكتبت عن فياض ، وذكر معمرا ، وأبا مرداس ، وهؤلاء ، قلت : فكيف لم تكتب عن عبد الله بن جعفر ؟ فقال : ما كان عبد الله بن جعفر تلك الأيام يذكر ، قلت : فقد أتيتها بعد ذاك ، فكيف لم تكتب عنه ؟ قال : لم أكتب عنه ، قلت : تركته من علة ؟ قال : لا ، ولكن لم أكتب عنه شيئا . وقال عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو عبيد القاسم بن سلام : جلست إلى معمر بن سليمان بالرقة ، وكان من خير من رأيت ، وكانت له حاجة إلى بعض الملوك ، فقيل له : لو أتيته فكلمته ، فقال : قد أردت إتيانه ، ثم ذكرت العلم والقرآن فأكرمتهما عن ذلك ، أو كلاما هذا معناه . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . قال أبو علي محمد بن سعيد الحراني : ذكروا أنه مات سنة إحدى وتسعين ومائة . وقال أبو حاتم : مات في شعبان سنة إحدى وتسعين ومائة . روى له الترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

معمر بن سليمان النخعي ، أبو عبد الله الرقي

الجزء 4 · الصفحة 128

من اسمه معمر بالتشديد ت س ق - معمر بن سليمان النخعي ، أبو عبد الله الرقي . روى عن : إسماعيل بن أبي خالد ، وحجاج بن أرطاة ، وخصيف ، وزيد بن حبان الرقي ، وعبد الله بن بشر الكوفي ، وعلي بن صالح المكي ، وعبد السلام بن حرب ، وغيرهم . وعنه : أبو عبيد القاسم بن سلام ، وأبو جعفر النفيلي ، وداود بن رشيد ، وأيوب بن محمد الوزان ، والحكم بن موسى ، وعبد الرحمن بن الأسود ، وعلي بن حجر ، وعلي بن ميمون العطار الرقي ، ومحمد بن الصباح الجرجرائي ، وأبو سعيد الأشج ، وسعدان بن نصر ، وآخرون . قال الميموني : كناه أحمد وذكر من فضله وهيبته . وقال الدوري وغيره عن ابن معين : ثقة . وقال أبو عبيد القاسم بن سلام : جلست إلى معمر بن سليمان بالرقة ، وكان خير من رأيت ، وكانت له حاجة إلى بعض الملوك فقيل له : لو أتيته فكلمته ، فقال : قد أردت إتيانه ثم ذكرت العلم والقرآن فأكرمتهما عن ذلك . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال أبو حاتم : مات في شعبان سنة إحدى وتسعين ومائة . قلت : وقال الآجري عن أبي داود : ثقة . وقال الأزدي : له مناكير ، ولم يلتفت إلى الأزدي في ذلك .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

معمر بن سليمان الرقي

الجزء 4 · الصفحة 324

5573 - معمر بن سليمان الرقي ، عن : خصيف ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وعنه : أحمد ، وعمرو الناقد ، والأشج ، ثقة وقور صالح ، مات 191 ت س ق .

تقريب التهذيب▼

معمر ، بالتشديد ، ابن سليمان النخعي ، أبو عبد الله الرقي

الجزء 1 · الصفحة 962

6863 - [ ت س ق ] معمر ، بالتشديد ، ابن سليمان النخعي ، أبو عبد الله الرقي ، ثقة فاضل ، أخطأ الأزدي في تليينه ، وأخطأ من زعم أن البخاري أخرج له ، من التاسعة ، مات سنة إحدى وتسعين ومائة .

إكمال تهذيب الكمال▼

معمر بن سليمان ، أبو عبد الله ، النخعي الرقي

الجزء 11 · الصفحة 309

من اسمه معمر 4683 - ( ت س ) معمر بن سليمان ، أبو عبد الله ، النخعي الرقي . ذكره أبو عروبة في الطبقة الرابعة من أهل حران ، وقال : سمعت محمد بن الحارث يقول : كان أبيض الرأس واللحية . وفي قول المزي : ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، ثم ذكر وفاته من عند الرازي والحراني ولم يذكرها من عنده ، وهي ثابتة عنده كما ذكراها ، قال : توفي في شعبان سنة إحدى وتسعين ومائة ، وكان أبيض الرأس واللحية ، فكان ينبغي له أن يجعلهما ثلاثة ، والله تعالى أعلم . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن معمر الرقي ، فقال : ثقة . وخرج الحاكم حديثه في صحيحه .

لسان الميزان▼

معمر بن سليمان الرقي

الجزء 9 · الصفحة 428

2726 - ت س ق ، ( صح ) معمر بن سليمان الرقي (4 : 156 / 8692) .

الثقات▼

معمر بن سليمان الرقي أبو عبد الله النخعي مولى لهم

الجزء 9 · الصفحة 192

معمر بن سليمان الرقي أبو عبد الله النخعي مولى لهم ، يروي عن : خصيف والحجاج بن أرطاة ، روى عنه : أحمد بن حنبل وعلي بن حجر ، مات في شعبان سنة إحدى وتسعين ومائة ، وكان أبيض الرأس واللحية .

تاريخ الإسلام▼

معمر بن سليمان الرقي أبو عبد الله النخعي

الجزء 4 · الصفحة 1214

314 - ت ن ق : معمر بن سليمان الرقي أبو عبد الله النخعي . عن : خصيف ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وحجاج بن أرطاة ، وزيد بن حبان الرقي ، وطائفة . وعنه : أبو عبيد ، وأحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن حجر ، وأبو سعيد الأشج ، وسعدان بن نصر ، وجماعة . وثقه ابن معين . وذكره أحمد فذكر من فضله وهيئته . وقال أبو عبيد : كان من خير من رأيت . قلت : مات في شعبان سنة إحدى وتسعين ومائة . وقع لي من عواليه .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

معمر بن سليمان الرقي أبو عبد الله ، مات في شعبان سنة إحدى وتسعين ومائة

الجزء 8 · الصفحة 372

باب تسمية من روي عنه العلم ممن يسمى معمر 1704 - معمر بن سليمان الرقي أبو عبد الله ، مات في شعبان سنة إحدى وتسعين ومائة ، روى عن إسماعيل بن أبي خالد ، وخصيف ، وحجاج بن أرطاة ، وعبد الله بن بشر ، روى عنه ابن نفيل ، وأحمد بن حنبل ، وابن الطباع ، والحكم بن موسى ، وأيوب بن محمد الرقي ، وعلي بن ميمون الرقي ، وعمرو بن محمد الناقد ، وإبراهيم بن موسى ، وعلي بن حجر ، ومحمد بن مهران الجمال [ الرازي ] ، ومحمد بن سلام [ الرازي ] سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي [ قال ] ، نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : معمر بن سليمان ؟ فقال : ثقة .

سير أعلام النبلاء▼

مُعَمَّرٌ ( ت ، س ، ق ) ابْنُ سُلَيْمَانَ ، الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ الرَّقِّيُّ

الجزء 9 · الصفحة 210

58 - مُعَمَّرٌ ( ت ، س ، ق ) ابْنُ سُلَيْمَانَ ، الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ الرَّقِّيُّ . حَدَّثَ عَنْ : خُصَيْفٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَزَيْدِ بْنِ حِبَّانَ الرَّقِّيِّ ، وَحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ وَطَائِفَةٍ . وَعَنْهُ : أَبُو عُبَيْدٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، وَقَوْمٌ آخِرُهُمْ مَوْتًا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ . وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ . وَذَكَرَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فَذَكَرَ مِنْ فَضْلِهِ وَهَيْبَتِهِ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ : كَانَ مِنْ خَيْرِ مَنْ رَأَيْتُ . قُلْتُ : وَقَعَ لِي مِنْ عَوَالِيهِ . وَمَاتَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ ، رَحِمَهُ اللَّهُ .

علل الإسناد

الاختلاط

ثقة(3)ثقة صالحخرج الحاكم حديثه في مستدركهذكره ابن حبان في الثقاتصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)لا بأس بهله مناكير
ثقة

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن معمر الرقي ، فقال : ثقة

ثقة

وقال الآجري عن أبي داود : ثقة

وقال أبو عبيد القاسم بن سلام : جلست إلى معمر بن سليمان بالرقة ، وكان من خير من رأيت ، وكانت له حاجة إلى بعض الملوك ، فقيل له : لو أتيته فكلمته ، فقال : قد أردت إتيانه ، ثم ذكرت العلم والقرآن فأكرمتهما عن ذلك ، أو كلاما هذا معناه .

وقال أبو عبيد القاسم بن سلام : جلست إلى معمر بن سليمان بالرقة ، وكان خير من رأيت ، وكانت له حاجة إلى بعض الملوك فقيل له : لو أتيته فكلمته ، فقال : قد أردت إتيانه ثم ذكرت العلم والقرآن فأكرمتهما عن ذلك

قال الميموني : كناه أحمد وذكر من فضله وهيبته

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات »

ثقة

ثقة فاضل

أخطأ الأزدي في تليينه

له مناكير

وقال الأزدي : له مناكير ، ولم يلتفت إلى الأزدي في ذلك

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحاكم حديثه في صحيحه

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

ثقة صالح

ثقة وقور صالح

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس .

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي [ قال ] ، نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : معمر بن سليمان ؟ فقال : ثقة .

ثقة

وقال الدوري وغيره عن ابن معين : ثقة

ثقة

وقال عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة .

ثقة

وقال عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة .

روى عنه(22)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث