القاسم

، فقال فيه : عن عبادة بن قرط أو قرص ، وكان له صحبة

قلت : وذكره ابن منده في " معرفة الصحابة " ، وروى عن أبي أحمد أنه قال : له صحبة عقبي بدري . قلت : وذلك أنه جعل اسم أبي حسن عمارة ، وكذا فعله أبو القاسم البغوي ، وأبو حاتم بن حبان ، وهو وهم إنما هو عمارة بن أبي الحسن ، فأبو الحسن هو الذي شهد العقبة وغيرها ، وابنه عمارة يحتمل أن يكون له رؤية .

وقال البغوي : يقال له صحبة

وقال أبو أحمد العسكري والبغوي وابن سعد : مسلم بن الحارث له صحبة ، نزل الشام ، زاد العسكري : وقد قال بعضهم : مسلم بن بدل ، وفي نسخة : مسلم بن الحارث بن بدل ، وسماه الطبراني : مسلم بن بدل .

وقال البغوي : سكن الكوفة ، وروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث

قاله أبو القاسم البغوي ، زاد : ولا أعلم له حديثا مسندا غير حديث : « واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى يدعو »

وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي : ليس بالقوي

وقال مسلمة في كتاب «الصلة» : مكي ، ليس بالقوي ، له مناكير الحديث حدث بها ،

وقال مسلمة في الصلة : ليس بالقوي ، له مناكير ، أخبرنا عنه أبو زيد المخزومي .

وقال مسلمة بن القاسم : ليس عندهم بثقة .

وقال مسلمة في كتاب « الصلة » : ليس هو بحجة .

وقال مسلمة بن قاسم : كان يميل إلى الإرجاء وليس بذاك

وقال البغوي في ترجمة مالك بن الحويرث من " معجمه " : مالك بن الحسن ليس بمشهور

وقال أبو القاسم البغوي : بلغني أنه لين الحديث ، والله أعلم

وقال أبو القاسم البغوي : بلغني أنه لين الحديث

وقال مسلمة بن قاسم : لين ليس بحجة

وسألت الأزهري : هل رأيت شيخا أتقن من البرقاني ؟ قال : لا

أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي ، قال : قال محمد بن جعفر التميمي النحوي : فأما أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري فما رأينا أحفظ منه ولا أغزر بحرا من علمه

والقاسم بن زكريا ، وقال : ما رأيت أرفض منه

قال مسلمة بن القاسم : كان العقيلي جليل القدر ، عظيم الخطر ، ما رأيت مثله . وكان كثير التصانيف ، فكان من أتاه من المحدثين قال : اقرأ من كتابك . ولا يخرج أصله ، فتكلمنا في ذلك وقلنا : إما أن يكون من أحفظ الناس ، وإما أن يكون من أكذب الناس . فاجتمعنا واتفقنا على أن نكتب له أحاديث من أحاديثه ونزيد فيها وننقص لنمتحنه ، وأتيناه بها ، فقال لي : اقرأ . فقرأتها عليه ، فلما أتيت بالزيادة والنقص فطن لذلك ، فأخذ مني الكتاب وأخذ القلم فأصلحها من حفظه وألحق النقصان وصححها كما كانت ، فانصرفنا من عنده وقد طابت أنفسنا ، وعلمنا أنه من أحفظ الناس

سألت أبا القاسم الأزهري عن أبي أحمد الجريري ، فقال : ما سمعت فيه إلا خيرا .

وقال مسلمة بن قاسم في " كتاب الصلة " : مجهول

قال مسلمة : مجهول . في كلامه نظر إن أراد هذا المذكور ، وأظنه لم يرد سواه لما بيناه قبل ، وقد سبقنا بالرد عليه ابن القطان . والله أعلم .

من أهل حمص مجهول ، قاله مسلمة

قال مسلمة بن قاسم الأندلسي : إسحاق بن أبي الفرات مجهول

وقال مسلمة بن قاسم : ابن أبي الفرات مجهول .

قلت : قال مسلمة في الصلة : مجهول

مجهول ، قاله مسلمة في " الصلة "

وقال مسلمة : مجهول

قال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» : مجهول

وقال مسلمة : مجهول

قال مسلمة بن قاسم : حسين بن حميد بن يحيى العكي - روى عن يحيى بن بكير ، سكن جدة ، مجهول

وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب «الصلة» : الحكم بن موسى أبو صالح مجهول

قال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» : الخليل بن زكريا صاحب الطعام بصري مجهول

وقال مسلمة بن قاسم : مجهول

قال مسلمة في كتاب «الصلة» : مجهول .

وقال مسلمة في كتاب « الصلة » : مجهول .

وقال مسلمة بن قاسم : مجهول

ذكره مسلمة بن قاسم في الصلة . وقال : مجهول

قلت : وقال الدارقطني في " السنن " : مجهول . وتبعه البغوي في " المصابيح "