حاتم
وقال أبو حاتم : لا أعلم أحدا روى عنه غير الأوزاعي ، ولا أعلم أحدا نسبه
وقال أبو حاتم : لا أعلم أحدا نسبه
وقال أبو حاتم : أدرك ابن مسعود ، ولا أظنه سمع منه ، ولا أظنه سمع من سلمان حديث العرب الذي يرويه - يعني عن قابوس بن أبي ظبيان - عن أبيه ، عن سلمان أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( لا تبغضني فتهلك . . . ) الحديث ، والذي يثبت له ابن عباس وجرير بن عبد الله ، ولا يثبت له سماع من علي
وقال أبو حاتم : قد أدرك ابن مسعود ، ولا أظنه سمع منه ، ولا أظنه سمع من سلمان حديث العرب ، ولا يثبت له سماع من علي ، والذي ثبت له ابن عباس ، وجرير
وقد ذكره البخاري فقال : يعد في الشاميين ، ولم يذكر فيه جرحا ، وتبعه ابن أبي حاتم
وأدخل بعضهم بينه وبين أنس معاوية بن قرة
روى حديثه الإمام أحمد في " مسنده " عن وكيع بن الجراح ، عن سفيان الثوري ، عن الأغر بن الصباح ، عن خليفة بن حصين عن أبيه ، عن جده أنه أسلم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر . كذا رواه ، وأخرجه أبو داود ، والترمذي ، والنسائي من حديث جماعة عن الثوري عن الأغر ، عن خليفة ، عن جده ، لم يقولوا : عن أبيه ، وقد قال أبو الحسن بن القطان الحافظ : رواية خليفة عن جده منقطعة ، والصواب : عن أبيه ، عن جده نبهت عليه للفائدة . وحصين ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يروي عن جماعة من الصحابة . ثم قال : ويروي عن أبيه روى عنه ابنه خليفة بن حصين . قال الحافظ أبو سعيد العلائي : فعلى هذا تكون رواية وكيع هي المتصلة . قلت : ثم وجدت في " العلل " لابن أبي حاتم عن أبيه : أن قبيصة رواه عن الثوري ، فوهم في قوله : عن أبيه ، وإنما هو عن خليفة عن جده .
وذكره في التابعين البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان
قال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : روى عن عتبان وعنه الزهري مرسل
الزهري ، مرسل
روى عن ابن عمر ، مرسل ، وابن عباس ، مرسل ، وسعيد بن المسيب ، والقاسم بن محمد ، وأبي صالح ذكوان ، ومغيث ، روى عنه سليمان التيمي ، ويحيى بن أبي كثير ، وعكرمة بن عمار ، سمعت أبي يقول ذلك .
وقال أبو حاتم : حضرمي اليمامي ، وحضرمي بن لاحق هما عندي واحد
روى عن ابن عمر ، مرسل ، وابن عباس ، مرسل ، وسعيد بن المسيب ، والقاسم بن محمد ، وأبي صالح ذكوان ، ومغيث ، روى عنه سليمان التيمي ، ويحيى بن أبي كثير ، وعكرمة بن عمار ، سمعت أبي يقول ذلك .
وقال أبو حاتم حضرمي اليمامي ، وحضرمي بن لاحق هو عندي واحد
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : وسألته ، عن حفص بن النضر السلمي ، روى عن عامر بن خارجة بن سعد فقال : هذا إسناد منكر
قال ابن أبي حاتم عن أبيه : حديثه عن ابن شهاب مرسل
، روى عن ابن شهاب مرسل ، روى عنه يزيد بن أبي حبيب ، والليث بن سعد ، سمعت أبي يقول ذلك .
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : حديثه عن ابن شهاب مرسل
سمع منه أبي بحلوان سنة ست وثلاثين ومائتين
وقال أبو حاتم : هو أحسن حالا من حفص بن عبد الرحمن
وقال أبو حاتم : هو أحسن حالا من حفص بن عبد الرحمن
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : هو أحب إلي من حفص بن عمر ، ولا ندري أسمع من جابر وأبي هريرة أم لا
قال أبو حاتم : لا يثبت له السماع إلا من جده
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : حفص بن عبيد الله أحب إلي من حفص بن عمر ، ولا يدرى سمع من جابر ، وأبي هريرة أم لا ؟ ولا يثبت له السماع إلا من جده أنس بن مالك
قال أبو حاتم : لا يثبت له السماع إلا من جده
روى عن أبي الزناد ، روى عنه ابن أبي فديك ، وابن أبي أويس ، وإبراهيم بن المنذر ، وأبو ثابت ، وعلي بن بحر القطان سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول: هو منكر الحديث ، يكتب حديثه على الضعف الشديد .
وقال إسحاق بن أحمد الفارسي : سئل أبو حاتم ، وقيل له : الحوضي ، وعلي بن الجعد ، وعمرو بن مرزوق ، أيهم أحب إليك ؟ قال : الحوضي ، وكان الحوضي يأخذ الدراهم ، وهب له رجل من أصبهان خمسة دنانير فقبلها ، ثم استطاب الرشوة
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي ، وسئل عن أبي عمر الحوضي ، وعمرو بن مرزوق فقال : أبو عمر أحب إلي في الحديث ، وعمرو أفضل الرجلين
سمع منه أبي
قال أحمد ، والبخاري ، والنسائي : إنه من صنعاء الشام . وقال أبو حاتم : إنه من صنعاء اليمن . قال أبو القاسم : وهو أشبه
حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا نعيم بن حماد ، نا ابن المبارك عن شعبة قال : كان حماد بن أبي سليمان لا يحفظ . قال أبو محمد : كان الغالب عليه الفقه وأنه لم يرزق حفظ الآثار
قال : وسئل أبي عن أبي أسامة ، وأبي عاصم من أثبتهما في الحديث ؟ فقال : أبو أسامة أثبت من مائة مثل أبي عاصم ، كان أبو أسامة صحيح الكتاب ضابطا للحديث كيسا صدوقا
سمع منه أبي ببيت المقدس في الرحلة الثانية .
وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
سمعت أبي يقول : حماد بن سلمة في ثابت ، وعلي بن زيد أحب إلي من همام . وهو أضبط الناس ، وأعلمه بحديثهما بين خطأ الناس . وهو أعلم بحديث علي بن زيد من عبد الوارث . وكان عند يحيى بن ضريس ، عن حماد بن سلمة عشرة الآف حديث ، وعن الثوري عشرة الآف أو نحوه ، وتذاكر قوم عند يحيى بن ضريس حماد بن سلمة أحسن حديثا أو الثوري ؟ فقال يحيى : حماد أحسن حديثا
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : حماد بن سلمة في ثابت ، وعلي بن زيد أحب إلي من همام ، وهو أضبط الناس وأعلمهم بحديثهما بين خطأ الناس ، وهو أعلم بحديث علي بن زيد من عبد الوارث .
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن حماد بن مسعدة ومحاضر فقال : حماد بن مسعدة أحب إلي من محاضر
وقال أيضا : سئل أبي عن حماد بن مسعدة ومحاضر ، فقال : حماد بن مسعدة أحب إلي
قلت : وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : روى عنه القاسم بن أبي بزة
وذكر ابن أبي حاتم في الرواة عنه : إسحاق بن راهويه والحميدي