حفص بن عمر بن أبي العطاف
الاسم المختصر: حفص بن عمر بن أبي العطاف السهمي
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
حفص بن عمر بن أبي العطاف القرشي السهمي مولاهم المدني
الجزء 7 · الصفحة 38
1403 - ق : حفص بن عمر بن أبي العطاف القرشي السهمي مولاهم المدني . روى عن : أبي الزناد (ق) . روى عنه : إبراهيم بن المنذر الحزامي (ق) ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وسعيد بن محمد الجرمي ، وعلي بن بحر البري ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، ومحمد بن عباد المكي ، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المدني . قال البخاري : منكر الحديث ، رماه يحيى بن يحيى بالكذب . وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، يكتب حديثه على الضعف الشديد . وقال النسائي : ضعيف . وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به بحال . وقال أبو جعفر العقيلي في حديثه عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة : " تعلموا الفرائض " ، لا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا به . وقال أبو أحمد بن عدي : قليل الحديث ، وحديثه كما ذكره البخاري منكر الحديث . روى له ابن ماجة هذا الحديث الواحد ، وقد وقع لنا عاليا من روايته . أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عباس الفاقوسي قال : أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل ابن الحرستاني الأنصاري ، قال : أنبأنا أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر القارئ كتابة من نيسابور قال : أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور قال : أخبرنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي قال : أخبرنا أبو إسحاق عمران بن موسى السختياني الجرجرائي قال : حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال : حدثنا حفص بن عمر عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تعلموا الفرائض ، وعلموه فهو نصف العلم ، وهو أول ما ينتزع من أمتي " . رواه عن إبراهيم بن المنذر ، فوافقناه فيه بعلو . وأخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وزينب بنت مكي قالا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد . وأخبرنا أبو العز الحراني قال : أخبرنا أبو علي بن الخريف قالا : أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري قال : أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن محمد الخلال قال : حدثنا أبو حفص عمر بن إبراهيم الكناني قال : حدثنا أبو القاسم البغوي قال : حدثنا محمد بن عباد قال : حدثنا حفص بن عمر عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " تعلموا الفرائض ، وعلموه الناس ، فإنه نصف العلم ، وهو ينسى ، وهو أول شيء ينتزع من أمتي ". وقول العقيلي : "لا يتابع عليه" فيه نظر، فإنه قد تابعه عليه غيره . أخبرناه أبو الحسن ابن البخاري قال : أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي قال : أخبرنا أبو الفضل جعفر بن عبد الواحد الثقفي قال : أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم قال : أخبرنا أبو محمد بن حبان قال : حدثنا أبو أسيد قال : حدثنا محمد بن ثواب قال : حدثنا محمد بن القاسم الأسدي قال : حدثنا الفضل بن دلهم قال : حدثني عوف عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تعلموا القرآن والفرائض وعلموا الناس ، فإني مقبوض " .
تهذيب التهذيب▼
حفص بن عمر بن أبي العطاف السهمي ، مولاهم ، المدني
الجزء 1 · الصفحة 455
ق - حفص بن عمر بن أبي العطاف السهمي ، مولاهم ، المدني . روى عن : أبي الزناد . وعنه : ابن أبي فديك ، وأبو ثابت المدني ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، وغيرهم . قال البخاري : منكر الحديث رماه يحيى بالكذب . وقال أبو حاتم : منكر الحديث يكتب حديثه على الضعف الشديد . وقال النسائي : ضعيف . وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به بحال . وقال أبو جعفر العقيلي في حديثه : عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة في الفرائض : لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به . وقال ابن عدي : قليل الحديث ، وحديثه كما ذكره البخاري منكر الحديث . روى له ابن ماجه هذا الحديث . قلت : وذكره البخاري في " الأوسط " في فصل من مات من سنة (180) إلى تسعين ، وذكر حديثه هذا ، وقال : لا يصح . وقال الحاكم : يروي عن أبي الزناد ، وعقيل مناكير . وكذا قال أبو سعيد النقاش ثم غفل الحاكم ، فأخرج حديثه المذكور في " المستدرك " . وأورد المزي حديثه ، وناقش العقيلي في قوله : لا يتابع عليه ، فإن محمد بن القاسم الأسدي رواه عن عوف عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة . ومثل هذا لا يصلح متابعة ، فإن محمد بن القاسم مجمع على ضعفه كما سيأتي في ترجمته فلا يصلح الاستشهاد به ، ومع ذلك فقول العقيلي : لا يتابع عليه يعني : عن أبي الزناد ، والله أعلم .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
حفص بن عمر بن أبي العطاف المدني
الجزء 2 · الصفحة 299
1157 - حفص بن عمر بن أبي العطاف المدني ، عن أبي الزناد . وعنه : إبراهيم بن المنذر ، وسعيد الجرمي ، ضعفوه ق .
تقريب التهذيب▼
حفص بن عمر بن أبي العطاف السهمي ، مولاهم ، المدني
الجزء 1 · الصفحة 259
1427 - [ ق ] حفص بن عمر بن أبي العطاف السهمي ، مولاهم ، المدني . ضعيف . من الثامنة . مات بعد الثمانين .
لسان الميزان▼
حفص بن عمر بن أبي العطاف
الجزء 9 · الصفحة 285
557 – ق حفص بن عمر بن أبي العطاف (1 : 560 / 2128).
الكامل في الضعفاء▼
حفص بن عمر بن أبي العطاف ، مدني
الجزء 3 · الصفحة 276
137/506 حفص بن عمر بن أبي العطاف ، مدني ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : حفص بن عمر بن أبي العطاف مدني منكر الحديث ، روى عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في تعليم الفرائض ، وقال مرة عن أبي الزناد ، عن المقبري ، عن أبي هريرة ، ولا يصح . وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : حفص بن عمر بن أبي العطاف المدني ضعيف . ثنا بهلول بن إسحاق الأنباري ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، وثنا يحيى بن محمد بن أبي الصفيراء وعبد الله بن موسى بن الصقر السكري وعمران بن موسى السختياني قالوا : حدثنا إبراهيم بن المنذر قال : ثنا حفص بن عمر بن أبي العطاف ، عن أبي الزناد ، وقال ابن الصقر وابن أبي الصفيراء : حدثني أبو الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : تعلموا الفرض وعلموه فإنه نصف العلم ، وهو ينسى ، وهو أول ما ينزع من أمتي ، ولم يقل عمران : وهو ينسى . ثنا عمران السختياني ، ثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا حفص بن عمر بن أبي العطاف ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من نسي صلاة فوقتها إذا ذكرها ، قال الله عز وجل : وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي . أناه عبد الله بن موسى بن الصقر ، ثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا حفص ، حدثني أبو الزناد ، عن القعقاع بن حكيم أو عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه . قال الشيخ : وهذان الحديثان عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة لا يرويهما عنه مع تلون حفص بن عمر في إسناديهما غير حفص بن عمر بن أبي العطاف . حدثنا جعفر بن سهل بن الحسن ، ثنا أحمد سليمان الصوري ، ثنا أبو ثابت محمد بن عبد الله الأنصاري ، ثنا حفص بن عمر بن أبي العطاف ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : قيدوا العلم بالكتاب . قال الشيخ : وهذا أيضا يرويه حفص بن عمر بن أبي العطاف هذا عن أبي الزناد ، ولحفص بن عمر غير ما ذكرته من الحديث وحديثه قليل ، وحديثه ، كما ذكره البخاري ، منكر الحديث .
تاريخ الإسلام▼
حفص بن عمر بن أبي العطاف المدني ، مولى بني سهم
الجزء 4 · الصفحة 836
71 – ق : حفص بن عمر بن أبي العطاف المدني ، مولى بني سهم . عن : أبي الزناد ، وعنه : إسماعيل بن أبي أويس ، وعلي بن بحر القطان ، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله ، وإبراهيم بن المنذر ، وغيرهم . قال أبو حاتم : منكر الحديث . وضعفه النسائي ، وجماعة ، واتهمه يحيى بن يحيى بالكذب .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
حفص بن عمر بن أبي العطاف مولى بني سهم المديني
الجزء 3 · الصفحة 177
764 - حفص بن عمر بن أبي العطاف مولى بني سهم المديني ، روى عن أبي الزناد ، روى عنه ابن أبي فديك ، وابن أبي أويس ، وإبراهيم بن المنذر ، وأبو ثابت ، وعلي بن بحر القطان سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول: هو منكر الحديث ، يكتب حديثه على الضعف الشديد .
جرح وتعديل(13 عالم)
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، يكتب حديثه على الضعف الشديد
روى عن أبي الزناد ، روى عنه ابن أبي فديك ، وابن أبي أويس ، وإبراهيم بن المنذر ، وأبو ثابت ، وعلي بن بحر القطان سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول: هو منكر الحديث ، يكتب حديثه على الضعف الشديد .
وقال أبو حاتم : منكر الحديث يكتب حديثه على الضعف الشديد
وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به بحال
وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به بحال
ضعيف
وأورد المزي حديثه ، وناقش العقيلي في قوله : لا يتابع عليه ، فإن محمد بن القاسم الأسدي رواه عن عوف عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة . ومثل هذا لا يصلح متابعة ، فإن محمد بن القاسم مجمع على ضعفه كما سيأتي في ترجمته فلا يصلح الاستشهاد به ، ومع ذلك فقول العقيلي : لا يتابع عليه يعني : عن أبي الزناد ، والله أعلم
ولحفص بن عمر غير ما ذكرته من الحديث وحديثه قليل ، وحديثه ، كما ذكره البخاري ، منكر الحديث .
وقال ابن عدي : قليل الحديث ، وحديثه كما ذكره البخاري منكر الحديث
وقال أبو أحمد بن عدي : قليل الحديث ، وحديثه كما ذكره البخاري منكر الحديث
قلت : وذكره البخاري في " الأوسط " في فصل من مات من سنة (180) إلى تسعين ، وذكر حديثه هذا ، وقال : لا يصح
قال البخاري : منكر الحديث ، رماه يحيى بن يحيى بالكذب
وقال ابن عدي : قليل الحديث ، وحديثه كما ذكره البخاري منكر الحديث
ولحفص بن عمر غير ما ذكرته من الحديث وحديثه قليل ، وحديثه ، كما ذكره البخاري ، منكر الحديث .
قال البخاري : منكر الحديث رماه يحيى بالكذب
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : حفص بن عمر بن أبي العطاف مدني منكر الحديث ، روى عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في تعليم الفرائض ، وقال مرة عن أبي الزناد ، عن المقبري ، عن أبي هريرة ، ولا يصح
تفرد به حفص بن عمر ، وليس بالقوي
وقال الحاكم : يروي عن أبي الزناد ، وعقيل مناكير . وكذا قال أبو سعيد النقاش ثم غفل الحاكم ، فأخرج حديثه المذكور في " المستدرك "
ضعفوه
وقال أبو جعفر العقيلي في حديثه عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة : " تعلموا الفرائض " ، لا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا به
وقال أبو جعفر العقيلي في حديثه : عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة في الفرائض : لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به
وقول العقيلي : "لا يتابع عليه" فيه نظر، فإنه قد تابعه عليه غيره
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : حفص بن عمر بن أبي العطاف المدني ضعيف .
وقال النسائي : ضعيف
وقال النسائي : ضعيف
وقال الحاكم : يروي عن أبي الزناد ، وعقيل مناكير . وكذا قال أبو سعيد النقاش ثم غفل الحاكم ، فأخرج حديثه المذكور في " المستدرك "
قال البخاري : منكر الحديث ، رماه يحيى بن يحيى بالكذب
قال البخاري : منكر الحديث رماه يحيى بالكذب
يروي في(5 كتاب)
روى عن(3)
- عبد الله بن ذكوان٨ رواية
- عقيل بن خالد بن عقيل٢ رواية
- إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ، ويقال : عبد الله بن إبراهيم بن قارظ١ رواية
روى عنه(7)
- إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر٣ رواية
- عبد الله بن وهب بن مسلم٢ رواية
- محمد بن عباد بن الزبرقان٢ رواية
- محمد بن عبيد الله بن محمد بن زيد بن أبي زيد٢ رواية
- إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب١ رواية
- خالد بن نزار بن المغيرة بن سليم.١ رواية
- مخيس بن تميم١ رواية
