حصين بن محمد
الاسم المختصر: حصين بن محمد السالمي
ترجمة الراوي(8 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
حصين بن محمد السالمي
الجزء 3 · الصفحة 107
2108 - حصين بن محمد السالمي روى حديثا مرسلا ، فذكره بعضهم في الصحابة ، وروى عنه الزهري ، وذكره البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان في التابعين ، وحديثه في الصحيحين من رواية الزهري عقب حديث محمود بن الربيع ، عن عتبان قال : فسألت حصين بن محمد فصدقه بذلك . قال أبو حاتم الرازي : هو من رواية حصين ، عن عتبان بن مالك .
تهذيب الكمال▼
حصين بن محمد الأنصاري السالمي المدني وكان من سراتهم
الجزء 6 · الصفحة 539
1371 - خ م سي : حصين بن محمد الأنصاري السالمي المدني وكان من سراتهم . سأله الزهري ( خ م سي ) عن حديث محمود بن الربيع ، عن عتبان بن مالك فصدقه . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : روى عن عتبان بن مالك ، روى عنه الزهري ، مرسل . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " . وذكره البخاري في تاريخه ، وغير واحد ، فيمن اسمه حصين . وزعم غير واحد من حفاظ المغرب ، منهم : أبو الحسن القابسي أنه حضين - بضاد معجمة - وذلك وهم فاحش ، فإنه لا يعرف في رواة العلم من اسمه حضين - بضاد معجمة سوى أبي ساسان حضين بن المنذر الرقاشي ، ومن عداه فإنما هو حصين - بصاد مهملة - ، وفي الكنى : أبو حصين وأبو الحصين ، وجميع ذلك بالصاد المهملة لا خلاف بينهم في شيء من ذلك ، والله أعلم . روى له البخاري ، ومسلم ، والنسائي في اليوم والليلة حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا من روايته . أخبرنا به أبو العباس بن أبي الخير ، وأبو الحسن ابن البخاري ، قالا : أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي ، قال : أخبرنا أبو بكر بن المقرئ ، قال : حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ، قال : حدثنا حرملة بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الله بن وهب ، قال : أخبرني يونس ، عن ابن شهاب أن محمود بن الربيع الأنصاري حدثه أن عتبان بن مالك - وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الأنصار- حدثه أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ! إني قد أنكرت بصري ، وأني أصلي بقومي ، وإذا كان الأمطار سال الوادي بيني وبينهم ، لم أستطع أن آتي مسجدهم فأصلي لهم ووددت أنك يا رسول الله تأتيني فتصلي في بيتي في مصلى أتخذه مصلى ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سأفعل ، قال عتبان : فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق حين ارتفع النهار ، واستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت له ، فلم يجلس حتى أدخل البيت ، ثم قال : أين تحب أن أصلي من بيتك ؟ فأشرت إلى ناحية من البيت ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر ، فقمنا وراءه ، فصلى ركعتين ، ثم سلم . قال : وحبسناه على خزيرة صنعناها له ، قال : فثاب رجال من أهل الدار حولنا حتى اجتمع في البيت رجال ذوو عدد ، فقال قائل منهم : أين مالك بن الدخشم ، فقال بعضهم : ذلك منافق لا يحب الله ورسوله . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقل ذلك ألا تراه قد قال : لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله ؟ قال : قالوا : الله ورسوله أعلم ، وإنما نرى وجهه ونصيحته للمنافقين . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله . قال ابن شهاب : ثم سألت الحصين بن محمد الأنصاري وهو أحد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه . رواه البخاري عن أحمد بن صالح ، عن عنبسة بن خالد ، عن يونس بن يزيد ، نحوه . ورواه مسلم عن حرملة بن يحيى ، فوافقناه فيه بعلو . ورواه النسائي عن محمد بن سلمة المرادي ، عن عبد الله بن وهب . ورواه أبو محمد بن حيان الحافظ المعروف بأبي الشيخ ، عن أبي بكر ابن المقرئ ومات قبل ابن المقرئ باثنتي عشرة سنة .
تهذيب التهذيب▼
وزعم القابسي وغيره من حفاظ المغاربة أنه بالضاد المعجمة ، وذلك وهم ؛ لأنه لا خلاف بين أهل العلم أن حضين بن المنذر الرقاشي اسم فرد ، والباقين بالمهملة . أخرجوا له الحديث الواحد المذكور . قلت : وممن رد ذلك على القابسي من المغاربة أبو علي الجياني ، وأبو الوليد بن الفرضي ، وأبو القاسم السهيلي قالوا : كلهم كان القابسي يهم في هذا
الجزء 1 · الصفحة 446
خ م سي - حصين بن محمد الأنصاري السالمي المدني ، وكان من سراتهم . سأله الزهري عن حديث محمود بن الربيع ، عن عتبان بن مالك ، فصدقه . قال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : روى عن عتبان وعنه الزهري مرسل . ذكره ابن حبان في " الثقات " . وذكره البخاري في " تاريخه " ، وغير واحد فيمن اسمه حصين . وزعم القابسي وغيره من حفاظ المغاربة أنه بالضاد المعجمة ، وذلك وهم ؛ لأنه لا خلاف بين أهل العلم أن حضين بن المنذر الرقاشي اسم فرد ، والباقين بالمهملة . أخرجوا له الحديث الواحد المذكور . قلت : وممن رد ذلك على القابسي من المغاربة أبو علي الجياني ، وأبو الوليد بن الفرضي ، وأبو القاسم السهيلي قالوا : كلهم كان القابسي يهم في هذا . وقال الحاكم : قلت للدارقطني : حصين بن محمد السالمي الذي يروي عنه الزهري ؟ قال : ثقة ، إنما حكى عنه الزهري حديثين .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
حصين بن محمد السالمي
الجزء 2 · الصفحة 294
1132 - حصين بن محمد السالمي سأله الزهري ، عن حديث محمود بن الربيع خ م .
تقريب التهذيب▼
حصين بن محمد الأنصاري السالمي المدني
الجزء 1 · الصفحة 255
1394 -[ خ م سي ] حصين بن محمد الأنصاري السالمي المدني ، صدوق الحديث ، من الثانية ، لم يرو عنه غير الزهري .
لسان الميزان▼
حصين بن محمد الأنصاري السالمي
الجزء 9 · الصفحة 284
540 – خ م سي ، حصين بن محمد الأنصاري السالمي ، محتج به في الصحيحين ، لا يكاد يعرف ، قلت : ذكره ابن حبان في الثقات ، وإنما رويا له أثر محمود بن الربيع (1 : 554 / 2092).
الثقات▼
حصين بن محمد السالمي الأنصاري
الجزء 4 · الصفحة 159
حصين بن محمد السالمي الأنصاري من أهل المدينة ، روى عن : عتبان بن مالك ، روى عنه : الزهري .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
حصين بن محمد السالمي الأنصاري المديني
الجزء 3 · الصفحة 196
850 - حصين بن محمد السالمي الأنصاري المديني ، روى عن عتبان بن مالك ، روى عنه الزهري ، مرسل ، سمعت أبي يقول ذلك .
علل الإسناد
جرح وتعديل(9 عالم)
قال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : روى عن عتبان وعنه الزهري مرسل
وذكره البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان في التابعين
الزهري ، مرسل
وذكره البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان في التابعين
قلت : ذكره ابن حبان في الثقات ، وإنما رويا له أثر محمود بن الربيع
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "
ذكره ابن حبان في " الثقات "
صدوق الحديث
وكان من سراتهم
روى حديثا مرسلا ، فذكره بعضهم في الصحابة
وذكره البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان في التابعين
وقال الحاكم : قلت للدارقطني : حصين بن محمد السالمي الذي يروي عنه الزهري ؟ قال : ثقة ، إنما حكى عنه الزهري حديثين
محتج به في الصحيحين ، لا يكاد يعرف
قال ابن شهاب : ثم سألت الحصين بن محمد الأنصاري وهو أحد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه
روى عنه الزهري ، مرسل
وزعم غير واحد من حفاظ المغرب ، منهم : أبو الحسن القابسي أنه حضين - بضاد معجمة - وذلك وهم فاحش ، فإنه لا يعرف في رواة العلم من اسمه حضين - بضاد معجمة سوى أبي ساسان حضين بن المنذر الرقاشي ، ومن عداه فإنما هو حصين - بصاد مهملة - ، وفي الكنى : أبو حصين وأبو الحصين ، وجميع ذلك بالصاد المهملة لا خلاف بينهم في شيء من ذلك ، والله أعلم
يروي في(2 كتاب)
روى عن(2)
- صعتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج ، وقيل: عتبان بن مالك بن ثعلبة بن العجلان بن عمرو بن العجلان بن زيد بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج٢ رواية
- صمحمود بن الربيع بن سراقة بن عمرو بن زيد بن عبدة بن عامرة بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج١ رواية
