زرعة

قلت : وقال ابن أبي حاتم في العلل : سألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه ابن أبي زائدة عن يحيى بن سعيد عن مسلم بن يسار عن ابن عمير في العبث بالحصى ، فقالا : وهم ابن أبي زائدة ، وإنما هو مسلم بن أبي مريم عن علي بن عبد الرحمن عن ابن عمير .

قلت : وروى عن المنذر بن جرير بن عبد الله البجلي ، روايته عنه في سنن أبي داود ، وقيل : بينهما أبو زرعة عمرو بن جرير رواه النسائي ، وقيل : بينهما الضحاك خال المنذر بن جرير ، رواه النسائي وابن ماجه

عن عمر ، قال أبو زرعة : مرسل

وفي «المراسيل» : قال أبو زرعة : يحيى بن طلحة عن عمر ، مرسل

قال أبو زرعة : روى عنه هشيم وكان يقول : عبد الرحمن بن يحيى

وذكره أبو زرعة الدمشقي في تسمية نفر أهل زهد وفضل

وقال ابن أبي حاتم : [ سألت أبا زرعة عنه فقال : لا أحدث عنه ولم يقرأ علينا حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن يحيى بن عبد الله بن الضحاك الحراني فقال : لا أحدث عنه . ولم يقرأ علينا حديثه .

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : لا أحدث عنه ، ولم يقرأ علينا حديثه

روى عن فروة بن مسيك ، وقيل : بينهما رجل وهو الذي في سنن أبي داود

روايته عن جده عند الترمذي ، وقيل : عن أبيه عن جده ، وكذا هو عند أبي داود والنسائي

قال أبو زرعة : لا أدري من هو

قال أبو زرعة : لا أدري من هو

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يحيى بن مسلم هذا فقال : لا أدري من هو

وقال أبو زرعة الرازي ، وأبو قلابة الرقاشي عن علي بن المديني : دار حديث الثقات على ستة فذكرهم ، ثم قال : ما شذ عن هؤلاء يصير إلى اثني عشر فذكرهم ، وقال : ثم صار حديث هؤلاء كلهم إلى يحيى بن معين . قال أبو زرعة : ولم ينتفع به لأنه كان يتكلم في الناس

قال أبو زرعة في حديثه : سمعت علي ابن المديني يقول : دار حديث الثقات على ستة : رجلان بالبصرة ، ورجلان بالكوفة ، ورجلان بالحجاز ، فأما اللذان بالبصرة فقتادة ، ويحيى بن أبي كثير ، وأما اللذان بالكوفة فأبو إسحاق ، والأعمش ، وأما اللذان بالحجاز فالزهري ، وعمرو بن دينار ، قال : ثم صار حديث هؤلاء إلى اثني عشر منهم بالبصرة : سعيد بن أبي عروبة ، وشعبة بن الحجاج ، ومعمر بن راشد ، وحماد بن سلمة ، وجرير بن حازم ، وهشام الدستوائي ، وصار بالكوفة إلى الثوري ، وابن عيينة ، وإسرائيل ، وصار بالحجاز إلى ابن جريج ، ومحمد بن إسحاق ، ومالك . قال أبو زرعة : فصار حديث هؤلاء كلهم إلى يحيى بن معين

روى عن عبد الله بن مسعود مرسلا ، ذكره في التهذيب .

قلت : وروى عن أبي هريرة ، ويقال : إنه مرسل ، ذكره في التهذيب أيضا ، انتهى

روى عن ابن مسعود وعائشة ، وهو مرسل . قال في التهذيب : لم يسمع منهما

قلت : روايته عن عائشة في صحيح البخاري ،

ذكره بعضهم في الصحابة ، والصحيح أنه تابعي ، وحديثه مرسل .

روى عن عياض بن حمار ، والصحيح أن بينهما مطرف بن عبد الله بن الشخير ، ذكره في التهذيب

وقال أبو زرعة الدمشقي : روى عنه حريز بن عثمان ، وقلب اسمه

وقال أبو زرعة : ليست له صحبة صحيحة ، ومن يقول : له صحبة . يخطئ

قال أبو زرعة وأبو حاتم : ليست له صحبة ، ويزيد بن أبي زياد قد أخطأ في ذلك

وقال يزيد بن أبي زياد ، عن مجاهد ، عن يزيد بن شجرة ، وله صحبة ، وهو خطأ ، قاله أبو حاتم . وقال أبو زرعة ، عن ابن فضيل ، عن يزيد مثله ، ثم قال : أخطأ ابن فضيل عن يزيد .

روى عن معاوية وأبي أيوب - رضي الله عنهما - . قال في التهذيب : لم يسمع منهما وهو مرسل . قلت : عبارة التهذيب لما ذكر روايته عن معاوية : وفي سماعه منه نظر ، انتهى .

روى عن عمير مولى آبي اللحم أحد الصحابة ، قال في التهذيب : والصحيح أن بينهما رجلا .

روايته عن إبراهيم بن عبد الله ابن عبد القاري في عمل يوم وليلة للنسائي ، وقيل : بينهما يزيد بن عبد الله الكندي . ذكره المزي في التهذيب

روى عن عمر بن أبي سلمة ، روايته عنه في سنن أبي داود ، وقيل : بينهما رجل ، وكذا رواه النسائي

ذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا التي تلي الصحابة

عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعنه : حسان بن بلال .

قلت : ذكر في التهذيب أن روايته عن معاذ وأبي ذر وأبي الدرداء مرسلة ، وذكر روايته عن عبد الرحمن بن عوف ، وقال : يقال : مرسل ، ثم حكى عن أبي حاتم أنه روى عن معاذ وأبي الدرداء مرسلا ، انتهى .

تابعي أرسل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا إشكال فيه ، وروى عن معاذ بن جبل ، وأبي ذر ، وغيرهما من مقدمي الصحابة - رضي الله عنهم - وهو أيضا مرسل ، قاله في التهذيب

روايته عن ميمونة بنت كردم في سنن ابن ماجه وسنن أبي داود ، إدخال سارة بنت مقسم بينهما

قال العلائي : أخرج له الترمذي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث : " إذا آخى الرجل الرجل فليسأله عن اسمه " . ثم قال : لا يعرف ليزيد بن نعامة سماعا من النبي - صلى الله عليه وسلم - انتهى .

قال أبو زرعة : روايته عن عمر - رضي الله عنه - مرسلة

قلت : ذكر في التهذيب أيضا أنه روى عن مخرمة بن نوفل والد المسور بن مخرمة مرسلا ، وأنه روى عن قيس بن سعد بن عبادة . قال المزي : ويقال : إنه مرسل ، انتهى

وذكره أبو زرعة الدمشقي في أهل الفتوى بدمشق

روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديثين ولم يذكر سماعا ، ويقال : له رؤية وأنه أدرك من حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - عشر سنين ، قاله غير واحد ، ولا يبعد أن يلحق أحاديثه بمراسيل الصحابة - رضي الله عنهم - إذا لم يكن له سماع