يحيى بن عبد الله بن الضحاك

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي

الكنيةأبو سعيد
النسبالبابلتي ، الحراني, الأموي مولاهم , الرازي الأصل
بلد الميلادالري
تاريخ الوفاة218 هـ
بلد الإقامةحران
بلد الرحلةحران
علاقات الراويابن امرأة الأوزاعي ، مولى بني أمية ، ربيبه أبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد الحراني ، وولاؤه لبني هاشم
الطبقةالتاسعة
الرتبة عند ابن حجرضعيف
الرتبة عند الذهبيلين
عدد الأحاديث٧٣
عدد الأسانيد٦٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (2%)رباعي (8%)خماسي (2%)سداسي (27%)سباعي (32%)8 رواة (27%)9 رواة (3%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (2%)ثالث الإسناد (10%)رابع الإسناد (28%)موضع 5 (32%)موضع 6 (27%)موضع 7 (2%)
أشكال الاسم
أبو سعيد من بني أميةيحيى البابلتييحيى بن عبد اللهيحيى بن عبد الله البابلتييحيى بن عبد الله الحرانييحيى بن عبد الله بن الضحاكيحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي

ترجمة الراوي(11 مصدر)

تهذيب الكمال▼

يحيى بن عبد الله بن الضحاك بن بابلت البابلتي ، أبو سعيد الحراني ، مولى بني أمية ، أصله من الري ، وهو ابن امرأة الأوزاعي

الجزء 31 · الصفحة 409

6862 - خت سي : يحيى بن عبد الله بن الضحاك بن بابلت البابلتي ، أبو سعيد الحراني ، مولى بني أمية ، أصله من الري ، وهو ابن امرأة الأوزاعي . قال محمد بن سعد : كان بابلت من أهل طخارستان من الملوك الكبار . وقال الحاكم أبو أحمد : بابلت قرية بين حران والرقة . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : يحيى بن عبد الله بن الضحاك الحراني البابلتي ، أبو سعيد من بابلت ، وهو رازي . قدم حران ، قيل له : من أين أنت ؟ قال : من الري من موضع يقال له : بابلت : فقيل له : بابلتي ، فغلب عليه . روى عن : إبراهيم بن جريج الرهاوي ، وإبراهيم بن يزيد المكي ، وأبي خلاد أيوب بن نهيك الحلبي ، وصدقة بن عبد الله السمين ، وصفوان بن عمرو السكسكي ، وضرار بن عمرو الملطي وعبد الله بن زياد بن سمعان ، وعبد الله بن المحرر ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ( خت سي ) ، ومالك بن أنس ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ، وأبي بكر عبد الله بن أبي مريم الغساني ، وأبي جعفر الرازي . روى عنه : إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ( سي ) ، وإسحاق بن سيار النصيبي ، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه ، وإسماعيل بن يعقوب الصبيحي الحراني ، وحفص بن عمر بن الصباح الرقي المعروف بسنجة ، وسلمة بن شبيب النيسابوري ، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني ، وربيبه أبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني ، وفهد بن سليمان النحاس المصري ، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي ، ومحمد بن أحمد بن راشد الصوري ، ومحمد بن يحيى بن محمد ابن كثير الحراني . قال : البخاري قال : أحمد بن حنبل : أما السماع فلا يدفع . وقال أبو حاتم الرازي : سمعت النفيلي يحمل عليه ، وقال : كتبت عنه ؟ فقلت : لا ، وأوهمته أني لم أكتب عنه من أجل ضعفه ، وإنما قدمت حران وقد كان توفي . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : لا أحدث عنه ، ولم يقرأ علينا حديثه . وقال أبو حاتم بن حبان : يأتي عن الثقات بأشياء معضلات يهم فيها فهو ساقط الاحتجاج فيما انفرد به . وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت أحمد بن علي المطيري يقول : أظنه حكاه عن عبد الله بن أحمد الدورقي ، قال : قدم يحيى بن معين حران فطمع البابلتي أن يجيئه فوجه إليه بصرة فيها مائة دينار ، وطعام طيب فرد الصرة ، وقبل الطعام. فقيل ليحيى يوم رحل : ما تقول في البابلتي ؟ فقال : والله إن صلته حسنة ، وطعامه طيب إلا أنه لم يسمع – والله - من الأوزاعي شيئا . قال ابن عدي : وليحيى البابلتي عن الأوزاعي أحاديث صالحة ، وفي تلك الأحاديث أحاديث تفرد بها عن الأوزاعي ، ويروي عن غير الأوزاعي من المشهورين والمجهولين ، وأثر الضعف على حديثه بين . وقال أبو بكر ابن المقرئ : حدثنا سلامة بن محمود العسقلاني ، قال : حدثنا فهد بن سليمان ، قال : سمعت يحيى بن عبد الله البابلتي ، يقول : لقيت الأوزاعي سنة ست وستين ومائة . قال الحافظ أبو القاسم : لا إخال هذا التاريخ محفوظا ، فإن الأوزاعي مات سنة سبع وخمسين ومائة ، فإن كان محفوظا من قول البابلتي فيدل على أنه لم يلق الأوزاعي ولم يسمع منه ، ويشهد لقول يحيى بن معين بالصحة أنه لم يسمع من الأوزاعي شيئا . وقال الهيثم بن خلف الدوري : كان البابلتي زوج أم أبي شعيب الحراني ، وكان الأوزاعي زوج أم البابلتي . قال أبو عروبة الحراني ، عن محمد بن يحيى بن كثير الحراني : إنه مات سنة ثماني عشرة ومائتين . وكذلك قال أبو بكر أحمد بن كامل القاضي وزاد : وهو ابن سبعين سنة . استشهد به البخاري ، وروى له النسائي في " اليوم والليلة " حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا . أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وأحمد بن شيبان ، وإسماعيل بن أبي عبد الله ، وزينب بنت مكي ، قالوا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، قال : أخبرنا أبو طالب بن غيلان ، قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، قال : حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ، قال : وجدت في كتابي عن البابلتي ، يعني يحيى بن عبد الله عن الأوزاعي ، عن محمد بن الوليد ، عن نافع أن القاسم أخبره عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال : اللهم اجعله صيبا هنيا . رواه عن الجوزجاني عنه ؛ فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين .

تهذيب التهذيب▼

يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي ، أبو سعيد الحراني مولى بني أمية ، أصله من الري ، وهو ابن امرأة الأوزاعي

الجزء 4 · الصفحة 369

خت سي - يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي ، أبو سعيد الحراني مولى بني أمية ، أصله من الري ، وهو ابن امرأة الأوزاعي . روى عن : الأوزاعي ، وصفوان بن عمرو السكسكي ، وأبي بكر بن أبي مريم ، وابن أبي ذئب ، وعبد الله بن زياد بن سمعان ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، ومالك ، وغيرهم . وعنه : ربيبه أبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد الحراني ، وأبو داود سليمان بن سيف ، وأبو أمية الطرسوسي ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وإسماعيل بن عبد الله سمويه ، وسلمة بن شبيب النيسابوري ، وفهد بن سليمان النحاس ، وحفص بن عمر سنجه وآخرون . قال ابن سعد : بابلت اسم جد أبيه ، وكان من الملوك . وقال الحاكم أبو أحمد : بابلت قرية بين حران والرقة . وقال البخاري : قال أحمد ابن حنبل : أما السماع فلا يدفع . وقال أبو حاتم : سمعت النفيلي يحمل عليه . وقال ابن أبي حاتم : [ سألت أبا زرعة عنه فقال : لا أحدث عنه ولم يقرأ علينا حديثه . وقال أبو حاتم بن حبان ] : يأتي عن الثقات بأشياء معضلة يهم فيها ، فهو ساقط الاحتجاج فيما انفرد به . وقال ابن عدي : سمعت أحمد بن علي المطيري ، أظنه حكاه عن عبد الله بن الدورقي ، قال : قدم يحيى بن معين حران فطمع البابلتي أن يجيئه ، فوجه إليه بصرة فيها ذهب وطعام طيب فقبل الطعام ورد الصرة ، فلما رحل سألوه عنه فقال : والله إن صلته لحسنة وإن طعامه لطيب إلا أنه لم يسمع والله من الأوزاعي شيئا . وقال ابن عدي : وليحيى البابلتي عن الأوزاعي أحاديث صالحة وفيها إفرادات ، وأثر الضعف على حديثه بين . وقال أبو بكر بن المقرئ : حدثنا سلامة بن محمود العسقلاني حدثنا فهد بن سليمان سمعت البابلتي يقول : لقيت الأوزاعي سنة ست وستين ومائة . قال ابن عساكر : فإن كان هذا محفوظا عن البابلتي فيدل على أنه لم يلق الأوزاعي لأن الأوزاعي مات سنة سبع وخمسين . وقال محمد بن يحيى بن كثير : مات سنة ثماني عشرة ومائتين . وكذا قال أحمد بن كامل ، وزاد : وهو ابن سبعين سنة . قلت : وقال الخليلي : شيخ مشهور أكثر عن الأوزاعي وطعنوا في سماعه منه .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

يحيى بن عبد الله البابلتي

الجزء 4 · الصفحة 488

6197 - يحيى بن عبد الله البابلتي ، عن الأوزاعي ، وعنه : سمويه ، وأبو شعيب الحراني ، لين ، توفي 218 خت سي .

تقريب التهذيب▼

يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي ، بموحدتين ولام مضمومة ومثناة ثقيلة ، أبو سعيد الحراني ، ابن امرأة الأوزاعي [ 3992

الجزء 1 · الصفحة 1059

7635 - [ خت سي ] يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي ، بموحدتين ولام مضمومة ومثناة ثقيلة ، أبو سعيد الحراني ، ابن امرأة الأوزاعي [ 3992 ] ، ضعيف ، من التاسعة ، مات سنة ثماني عشرة ، وهو ابن سبعين .

إكمال تهذيب الكمال▼

يحيى بن عبد الله بن الضحاك بن بابلت البابلتي ، أبو سعيد الحراني ، مولى بني أمية ، ابن امرأة الأوزاعي

الجزء 12 · الصفحة 338

5157 - (خت سي) يحيى بن عبد الله بن الضحاك بن بابلت البابلتي ، أبو سعيد الحراني ، مولى بني أمية ، ابن امرأة الأوزاعي . قال البخاري في تاريخه الكبير : سمع الأوزاعي ، وصفوان بن عمرو . وقال الخليلي في الإرشاد : شيخ مشهور أكثر عن الأوزاعي ، وطعنوا في سماعه منه ، منهم من يحسن القول فيه ، ومنهم من يضعفه ، قيل : إنه أنفذ إلى ابن معين حين دخل حران بدنانير ، وقال : لا تكتب عني ، ولا تتكلم في . وزعم الرازيان أن البخاري كناه أبا سعد ، قالا : إنما هو أبو سعيد .

لسان الميزان▼

يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي

الجزء 9 · الصفحة 448

3050 - خت سي ، يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي ، عن الأوزاعي ، فيه لين (4 : 390 / 9563) .

الكامل في الضعفاء▼

يحيى بن عبيد الله بن الضحاك البابلتي الحراني يكنى أبا سعيد

الجزء 9 · الصفحة 118

98/2151 - يحيى بن عبيد الله بن الضحاك البابلتي الحراني يكنى أبا سعيد سمعت الحسين بن أبي معشر يقول : يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي كنيته أبو سعيد الحراني ، كان ينزل حران ، وولاؤهم لبني هاشم . سمعت أحمد بن علي المطيري يقول : أظنه حكى عن عبد الله بن أحمد الدورقي قال : قدم يحيى بن معين حران ، فطمع البابلتي أن يجيئه ، فوجه إليه بصرة فيها مائة دينار وطعام طيب ، فرد الصرة وقبل الطعام ، فقيل ليحيى يوم دخل : ما تقول في البابلتي ؟ قال : والله إن صلته حسنة وطعامه طيب ، إلا أنه لم يسمع من الأوزاعي شيئا . حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، ثنا سليمان بن سيف الحراني ، ثنا يحيى بن عبد الله بن الضحاك الحراني ، حدثنا إبراهيم بن يزيد , عن محمد بن عباد بن جعفر , عن ابن عمر , عن عمر قال : أتينا ذا الحليفة فأدركنا ركبا ، فوجدنا ريح الطيب ، فقال عمر : من هؤلاء ؟ فقالوا : معاوية . قال : هو لعمري في عمله يا أمير المؤمنين ، مررت بأم حبيبة فدهنتني . قال : فإني عزمت عليك إلا رجعت إليها فغسلته عنك ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إنما الحاج الشعث التفل " . ورواه مروان الفزاري والثوري عن إبراهيم بن يزيد ، فلم يذكر في الإسناد عمر . حدثنا محمد بن سعيد الحراني قال : ثنا محمد بن يحيى بن كثير ، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا مالك , عن عبد الله بن أبي بكر , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر قال : كان يأتي القبر فيسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وعلي أبي بكر وعمر ، هكذا رواه البابلتي عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الله بن دينار ، فزاد في إسناده عبد الله بن أبي بكر ، وإنما يرويه مالك عن عبد الله بن دينار . قال الشيخ : وليحيى البابلتي عن الأوزاعي أحاديث صالحة ، وفي تلك الأحاديث أحاديث ينفرد بها عن الأوزاعي ، ويروي عن غير الأوزاعي من المشهورين والمجهولين ، والضعف على حديثه بين .

تاريخ الإسلام▼

يحيى بن عبد الله بن الضحاك بن بابلت . مولى بني أمية ، أبو سعيد الحراني البابلتي

الجزء 5 · الصفحة 479

455 - ن : يحيى بن عبد الله بن الضحاك بن بابلت . مولى بني أمية ، أبو سعيد الحراني البابلتي . وقال أبو حاتم وغيره : هو من بابلت ، وهو رازي قدم حران ، فقيل له : من أين أنت ؟ قال : من الري من موضع يقال له : بابلت . وأما أبو أحمد الحاكم فقال : بابلت قرية بين حران والرقة . روى عن زوج أمه الأوزاعي ، وأبي بكر بن أبي مريم الغساني ، وابن أبي ذئب ، وصفوان بن عمرو السكسكي ، وأبي جعفر الرازي ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وجماعة . وعنه أبو إسحاق الجوزجاني ، وأبو أمية الطرسوسي ، وإسماعيل سمويه ، ومحمد بن يحيى الحراني ، وسليمان بن سيف الحراني ، وإسحاق بن سيار النصيبي ، وحفص بن عمر الرقي ، وابن زوجته أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ، وغيرهم . قال البخاري : قال أحمد بن حنبل : أما السماع فلا يدفع . وضعفه أبو زرعة ، وغيره ، وابن حبان . وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة عن الأوزاعي تفرد ببعضها . وأثر الضعف على حديثه بين . قال محمد بن يحيى : توفي سنة ثمان عشرة ومائتين . وأما قول أحمد بن كامل القاضي أنه عاش سبعين سنة فغير ثابت ، ولعله كان تسعين سنة فتصحف .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي

الجزء 1 · الصفحة 569

1176 - ع : يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي قال ابن معين : لم يسمع من الزهري . قلت : وروايته عن الأوزاعي في عمل اليوم والليلة للنسائي ، وذكرها البخاري في صحيحه تعليقا ، وحكي عن يحيى بن معين أنه لم يسمع منه ، وحكي عنه أنه قال : لقيت الأوزاعي سنة ست وستين ومائة . قال ابن عساكر : لا أخال هذا التاريخ محفوظا ، فإن الأوزاعي مات سنة سبع وخمسين ، فإن كان محفوظا من قول البابلتي فيدل على أنه لم يلق الأوزاعي ولم يسمع منه ، ويشهد لقول ابن معين بالصحة ، انتهى .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

يحيى بن عبد الله بن الضحاك الحراني البابلتي من باب لت . أبو سعيد ، وهو رازي ، قدم حران . قيل له : من أين أنت ؟ قال : من الري ، من موضع يقال له : باب لت ، فقيل له : بابلتي . فغلب عليه

الجزء 9 · الصفحة 164

681 - يحيى بن عبد الله بن الضحاك الحراني البابلتي من باب لت . أبو سعيد ، وهو رازي ، قدم حران . قيل له : من أين أنت ؟ قال : من الري ، من موضع يقال له : باب لت ، فقيل له : بابلتي . فغلب عليه . روى عن : الأوزاعي ، وصفوان بن عمرو ، وأبي (1137 ك) بكر بن أبي مريم . سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : حدثنا عنه إسماعيل بن عبد الله الأصبهاني المعروف بسمويه . نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سمعت النفيلي يحمل عليه ، وقال لي : كتبت عنه ؟ فقلت : لا ، أوهمته أني لم أكتب عنه من أجل ضعفه ، وإنما قدمت حران ، وقد كان توفي . نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن يحيى بن عبد الله بن الضحاك الحراني فقال : لا أحدث عنه . ولم يقرأ علينا حديثه .

سير أعلام النبلاء▼

الْبَابْلُتِّيُّ الشَّيْخُ الْعَالِمُ الْمُحَدِّثُ أَبُو سَعِيدٍ ، يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الضَّحَّاكِ بْنِ بَابْلُتَّ الْأُمَوِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْبَابْلُتِّيُّ الْحَرَّانِيُّ

الجزء 10 · الصفحة 318

76 - الْبَابْلُتِّيُّ الشَّيْخُ الْعَالِمُ الْمُحَدِّثُ أَبُو سَعِيدٍ ، يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الضَّحَّاكِ بْنِ بَابْلُتَّ الْأُمَوِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْبَابْلُتِّيُّ الْحَرَّانِيُّ . حَدَّثَ عَنْ : زَوْجِ أُمِّهِ أَبِي عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، وَصَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو السَّكْسَكِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، وَأَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، وَجَمَاعَةٍ . وَعَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْجُوزَجَانِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ سَمُّوَيْهِ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ النَّصِيبِيُّ ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ سِنْجَهْ ، وَطَائِفَةٌ آخِرُهُمْ مَوْتًا ابْنُ زَوْجَتِهِ أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ . قَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : أَمَّا السَّمَاعُ ، فَلَا يُدْفَعُ . وَضَعَّفَهُ أَبُو زُرْعَةَ وَغَيْرُهُ . وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : لَهُ أَحَادِيثُ صَالِحَةٌ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ تَفَرَّدَ بِبَعْضِهَا ، وَأَثَرُ الضَّعْفِ عَلَى حَدِيثِهِ بَيِّنٌ . قُلْتُ : مَرَّ بِهِ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، فَأَكْرَمَ نُزُلَهُ ، وَأَتْحَفَهُ ، فَاسْتَحَى مِنْهُ ، وَمَا بَالَغَ فِي تَلْيِينِهِ ، وَهُوَ مِمَّنْ تَجُوزُ رِوَايَةُ حَدِيثِهِ ، وَوَقَعَ لَنَا مِنْ عَوَالِيهِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى : تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ - رَحِمَهُ اللَّهُ . وَقِيلَ لِي : إِنَّهُ وَجَّهَ إِلَى ابْنِ مَعِينٍ صُرَّةَ دَنَانِيرَ وَأَطْعِمَةً ، فَقَبِلَ الطَّعَامَ ، وَرَدَّ الصُّرَّةَ ، وَقَالَ : وَاللَّهِ إِنَّ صِلَتَهُ حَسَنَةٌ وَطَعَامُهُ طَيِّبٌ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ - وَاللَّهِ - مِنَ الْأَوْزَاعِيِّ شَيْئًا . هَذِهِ حِكَايَةٌ مُنْقَطِعَةُ السَّنَدِ .

علل الإسناد

شيخ مشهورضعيففيه ضعف ، مختلف فيه ، بين على حديثه الضعففيه لينكان يحمل عليهلا يدفعلينيأتي عن الثقات بأشياء معضلات يهم فيها فهو ساقط الاحتجاج فيما انفرد به

وقال أبو بكر ابن المقرئ : حدثنا سلامة بن محمود العسقلاني ، قال : حدثنا فهد بن سليمان ، قال : سمعت يحيى بن عبد الله البابلتي ، يقول : لقيت الأوزاعي سنة ست وستين ومائة

وقال أبو حاتم الرازي : سمعت النفيلي يحمل عليه ، وقال : كتبت عنه ؟ فقلت : لا ، وأوهمته أني لم أكتب عنه من أجل ضعفه ، وإنما قدمت حران وقد كان توفي

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن يحيى بن عبد الله بن الضحاك الحراني فقال : لا أحدث عنه . ولم يقرأ علينا حديثه .

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : لا أحدث عنه ، ولم يقرأ علينا حديثه

وقال ابن أبي حاتم : [ سألت أبا زرعة عنه فقال : لا أحدث عنه ولم يقرأ علينا حديثه

لا يدفع

قال : البخاري قال : أحمد بن حنبل : أما السماع فلا يدفع

وقال البخاري : قال أحمد ابن حنبل : أما السماع فلا يدفع

يأتي عن الثقات بأشياء معضلات يهم فيها فهو ساقط الاحتجاج فيما انفرد به

وقال أبو حاتم بن حبان ] : يأتي عن الثقات بأشياء معضلة يهم فيها ، فهو ساقط الاحتجاج فيما انفرد به

يأتي عن الثقات بأشياء معضلات يهم فيها فهو ساقط الاحتجاج فيما انفرد به

وقال أبو حاتم بن حبان : يأتي عن الثقات بأشياء معضلات يهم فيها فهو ساقط الاحتجاج فيما انفرد به

ضعيف

ضعيف

فيه ضعف ، مختلف فيه ، بين على حديثه الضعف

قال ابن عدي : وليحيى البابلتي عن الأوزاعي أحاديث صالحة ، وفي تلك الأحاديث أحاديث تفرد بها عن الأوزاعي ، ويروي عن غير الأوزاعي من المشهورين والمجهولين ، وأثر الضعف على حديثه بين

وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت أحمد بن علي المطيري يقول : أظنه حكاه عن عبد الله بن أحمد الدورقي ، قال : قدم يحيى بن معين حران فطمع البابلتي أن يجيئه فوجه إليه بصرة فيها مائة دينار ، وطعام طيب فرد الصرة ، وقبل الطعام. فقيل ليحيى يوم رحل : ما تقول في البابلتي ؟ فقال : والله إن صلته حسنة ، وطعامه طيب إلا أنه لم يسمع – والله - من الأوزاعي شيئا

قال الشيخ : وليحيى البابلتي عن الأوزاعي أحاديث صالحة ، وفي تلك الأحاديث أحاديث ينفرد بها عن الأوزاعي ، ويروي عن غير الأوزاعي من المشهورين والمجهولين ، والضعف على حديثه بين

وقال ابن عدي : وليحيى البابلتي عن الأوزاعي أحاديث صالحة وفيها إفرادات ، وأثر الضعف على حديثه بين

قال الحافظ أبو القاسم : لا إخال هذا التاريخ محفوظا ، فإن الأوزاعي مات سنة سبع وخمسين ومائة ، فإن كان محفوظا من قول البابلتي فيدل على أنه لم يلق الأوزاعي ولم يسمع منه ، ويشهد لقول يحيى بن معين بالصحة أنه لم يسمع من الأوزاعي شيئا

قلت : وروايته عن الأوزاعي في عمل اليوم والليلة للنسائي ، وذكرها البخاري في صحيحه تعليقا ، وحكي عن يحيى بن معين أنه لم يسمع منه ، وحكي عنه أنه قال : لقيت الأوزاعي سنة ست وستين ومائة . قال ابن عساكر : لا أخال هذا التاريخ محفوظا ، فإن الأوزاعي مات سنة سبع وخمسين ، فإن كان محفوظا من قول البابلتي فيدل على أنه لم يلق الأوزاعي ولم يسمع منه ، ويشهد لقول ابن معين بالصحة ، انتهى

وقال أبو بكر بن المقرئ : حدثنا سلامة بن محمود العسقلاني حدثنا فهد بن سليمان سمعت البابلتي يقول : لقيت الأوزاعي سنة ست وستين ومائة . قال ابن عساكر : فإن كان هذا محفوظا عن البابلتي فيدل على أنه لم يلق الأوزاعي لأن الأوزاعي مات سنة سبع وخمسين

شيخ مشهور

وقال الخليلي : شيخ مشهور أكثر عن الأوزاعي وطعنوا في سماعه منه

شيخ مشهور

وقال الخليلي في الإرشاد : شيخ مشهور أكثر عن الأوزاعي ، وطعنوا في سماعه منه ، منهم من يحسن القول فيه ، ومنهم من يضعفه ، قيل : إنه أنفذ إلى ابن معين حين دخل حران بدنانير ، وقال : لا تكتب عني ، ولا تتكلم في .

فيه لين

فيه لين

لين

لين

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سمعت النفيلي يحمل عليه ، وقال لي : كتبت عنه ؟ فقلت : لا ، أوهمته أني لم أكتب عنه من أجل ضعفه ، وإنما قدمت حران ، وقد كان توفي

كان يحمل عليه

وقال أبو حاتم : سمعت النفيلي يحمل عليه

قلت : وروايته عن الأوزاعي في عمل اليوم والليلة للنسائي ، وذكرها البخاري في صحيحه تعليقا ، وحكي عن يحيى بن معين أنه لم يسمع منه ، وحكي عنه أنه قال : لقيت الأوزاعي سنة ست وستين ومائة . قال ابن عساكر : لا أخال هذا التاريخ محفوظا ، فإن الأوزاعي مات سنة سبع وخمسين ، فإن كان محفوظا من قول البابلتي فيدل على أنه لم يلق الأوزاعي ولم يسمع منه ، ويشهد لقول ابن معين بالصحة ، انتهى

وقال ابن عدي : سمعت أحمد بن علي المطيري ، أظنه حكاه عن عبد الله بن الدورقي ، قال : قدم يحيى بن معين حران فطمع البابلتي أن يجيئه ، فوجه إليه بصرة فيها ذهب وطعام طيب فقبل الطعام ورد الصرة ، فلما رحل سألوه عنه فقال : والله إن صلته لحسنة وإن طعامه لطيب إلا أنه لم يسمع والله من الأوزاعي شيئا

سمعت أحمد بن علي المطيري يقول : أظنه حكى عن عبد الله بن أحمد الدورقي قال : قدم يحيى بن معين حران ، فطمع البابلتي أن يجيئه ، فوجه إليه بصرة فيها مائة دينار وطعام طيب ، فرد الصرة وقبل الطعام ، فقيل ليحيى يوم دخل : ما تقول في البابلتي ؟ قال : والله إن صلته حسنة وطعامه طيب ، إلا أنه لم يسمع من الأوزاعي شيئا

قلت : وروايته عن الأوزاعي في عمل اليوم والليلة للنسائي ، وذكرها البخاري في صحيحه تعليقا ، وحكي عن يحيى بن معين أنه لم يسمع منه ، وحكي عنه أنه قال : لقيت الأوزاعي سنة ست وستين ومائة . قال ابن عساكر : لا أخال هذا التاريخ محفوظا ، فإن الأوزاعي مات سنة سبع وخمسين ، فإن كان محفوظا من قول البابلتي فيدل على أنه لم يلق الأوزاعي ولم يسمع منه ، ويشهد لقول ابن معين بالصحة ، انتهى

قال ابن معين : لم يسمع من الزهري

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث