أبو

سمع أباه ، والعلاء بن عبد الرحمن ، وسهيل بن أبي صالح . روى عنه ابن وهب ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، والقعنبي ، وابن أبي أويس ، وعبد العزيز الأويسي . سمعت أبي يقول ذلك .

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد العزيز بن أبي حازم ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، فقال : متقاربون

وقال أبي وأبو زرعة : ابن أبي حازم أفقه من الدراوردي ، والدراوردي أوسع حديثا

وقال أبي وأبو زرعة : ابن أبي حازم أفقه من الدراوردي ، والدراوردي أوسع حديثا

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن عبد العزيز بن أبي حازم ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، فقال : متقاربون ، قيل لأبي : فعبد العزيز بن أبي حازم ؟ قال : صالح الحديث ، وقال أبي وأبو زرعة : ابن أبي حازم أفقه من الدراوردي ، والدراوردي أوسع حديثا منه

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد العزيز بن بي رواد ، فقال : خراساني ، سكن مكة

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : هو أحب إلي من أبي مودود الذي قدم الري ، واسمه فضة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي ، عن أبي مودود المديني ، فقال : اسمه عبد العزيز بن أبي سليمان ، وهو أحب إلي من أبي مودود ، الذي قدم الري الذي اسمه فضة

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن أبي مودود المديني قال : اسمه عبد العزيز بن أبي سليمان ، وهو أحب إلي (170 م 4) من [ أبي ] مودود البصري الذي قدم الري الذي اسمه : فضة

رأى أنسا ، و[ رأى ] السائب بن يزيد ، وروى عن محمد بن كعب القرظي . روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ، وزيد بن الحباب ، والقعنبي . سمعت أبي يقول ذلك

وقال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : يحدث عن عبد العزيز بن الخطاب ؟ فقال : ما باله ؟ !

سمع منه أبي ، وروى عنه . سمعت أبي يقول ذلك

وقال الآجري : قلت لأبي داود : [ يحدث عن عبد العزيز بن الخطاب ؟ فقال : ما باله ؟! وقال في موضع آخر ، عن أبي داود ] : مات في ذي القعدة سنة أربع وعشرين ومائتين

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : لا أدري كيف حديثه

وقال الآجري ، عن أبي داود : لا أدري كيف حديثه

قال ابن وارة : سمعت المقرئ - يعني أبا عبد الرحمن - يثني على عبد العزيز بن المغيرة ، وقال : كان يقرئ معنا بالبصرة . وقال أيضا : سمعت أبا الوليد ، وذكر عبد العزيز بن المغيرة ، فأثنى عليه خيرا .

قال : سمعت أبا الوليد أثنى عليه خيرا

نا عبد الرحمن ، قال : حدثني محمد بن مسلم قال : سمعت أبا الوليد - وذكر عبد العزيز بن المغيرة - ، فأثنى عليه خيرا

سمع أبا شداد العماني . روى عنه أبو سلمة موسى بن إسماعيل . سمعت أبي يقول ذلك

قال أبو موسى : فيه وهم من وجهين : أحدهما أنه تابعي . والثاني أنه من روايته ، عن أبيه . ثم ذكره من رواية معلى بن مهدي ، عن عثمان بن مطر ، عن عبد الغفور بن عبد العزيز بن سعيد ، عن أبيه ، عن جده ، قال ... فالصحبة لسعيد . انتهى . وقد مضى في السين المهملة ، وكلا السندين ضعيف

وقال أبو داود ، عن أبي الوليد : كان يصلح للوزارة

وقال أبو داود : عن أبي الوليد ، كان يصلح للوزارة

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسل . روى عنه سماك بن حرب . سمعت أبي يقول ذلك

نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : هو أحب إلي من يحيى بن عبد الله بن بكير ، ويذكر أنه سمع الكثير من الموطأ [ من مالك ] ، يعني : [ وسمع ] بقية الموطأ قراءة على مالك

روى عن نعيم المجمر ، وقيل : بينهما وهب بن كيسان ، ذكره في التهذيب

روى عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، قال المزي : والصحيح أن بينهما إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص ، وروى أيضا عن قزعة بن يحيى ، وقيل : بينهما يحيى ابن إسماعيل بن جرير وكلاهما في عمل اليوم والليلة للنسائي .

سمع أباه ، وعبد الله بن موهب ، وعراك بن مالك ، ومكحول ، ونافع (؟) . روى عنه ابن جريج ، ويحيى بن حمزة ، ووكيع ، وأبو نعيم . سمعت أبي يقول [ ذلك ]

روى عن الأحنف بن قيس ، مرسل . سمع ابن سيرين . روى عنه الثوري ، وعطاف بن خالد (625 ك) ، وضمرة ، ورواد بن الجراح . سمعت أبي يقول ذلك

روى عن الأحنف بن قيس مرسلا ، ذكره في التهذيب

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه في ترجمة عبد الملك بن قرير : كانوا يظنون قديما أن رواية مالك عن عبد الملك بن قرير وهم ، وإنما سمع من عبد العزيز بن قرير البصري ، كان سكن عسقلان ، ويروي عن الحسن وابن سيرين ، ويروي عنه الثوري ، وضمرة

سمع ابن عمر ، وابن عباس . سمع منه ابنه سكين بن عبد العزيز . سمعت أبي يقول ذلك

روى عن صفوان بن سليم ، وعلقمة بن أبي علقمة ، وشريك بن أبي نمر ، وزيد بن أسلم ، وسهيل بن أبي صالح ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد ، ولم يلق يزيد بن عبد الله بن قسيط . روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار ، وداود الجعفري ، [ ومحمد بن إدريس الشافعي ] ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، ونعيم بن حماد . سمعت أبي يقول ذلك

وقال أبو عامر : حدثنا عبد العزيز ، وكان من العابدين

وقال أبو عامر العقدي : حدثنا عبد العزيز بن مسلم ، وكان من العابدين

سمع أم سعيد ، عن عائشة . روى عنه نصر بن علي . سمعت أبي يقول ذلك

قال أبو داود : وغلط في أمره شعبة

وقال ابن عدي : سمعت ابن عقدة يثني على أبي مريم ويطريه ، وتجاوز الحد في مدحه حتى قال : لو ظهر علم أبي مريم ، ما اجتمع الناس إلى شعبة . قال : وإنما مال إليه ابن عقدة هذا الميل ، لإفراطه في التشيع

سمع منه أبي وسمعته يقول ذلك ، ويقول : لا بأس به صدوق

قال السمعاني في كتاب الأنساب : كان صالحا ، عابدا ، معمرا ، رحل إليه من البلاد ، وسمع الحيري ، والصيرفي ، وعبد القاهر بن طاهر ، ومحمد بن إبراهيم المزكي ، وقد دخل أصبهان ، وسمع بها من ابن ريذة ، وأبي طاهر بن عبد الرحيم . أحضرني والدي مجلسه ، وكان أبوه يروي عن المخلص ، وهو فقد أجاز لمن شاء الرواية عنه . وهو من قرية كونابذ ، ثم عربت ، فقيل : جنابذ ، بفتح الباء ، وهي من قهستان من رساتيق نيسابور . وكان صالحا ، عفيفا ، يتجر إلى البلاد مضاربة بأموال الناس ، ثم عجز ، وانقطع لتسميع الحديث ، وكان مكثرا

ذكره أبو زرعة الدمشقي في نفر من أهل الرملة ، أهل زهد وفضل