أبو

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : حبان بن يسار ليس بالقوي ، وليس بمتروك

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ولا بالمتروك

سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : كان قدم بغداد فتكلموا فيه ، وليس بالقوي

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، يكتب حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بالقوي يكتب حديثه

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت ( 204 م 3 ) أبي يقول : سهيل بن أبي حزم ليس بالقوي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وحزم أخوه أتقن منه .

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، يكتب حديثه .

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه ، فقال : ليس بالقوي يكتب حديثه كان الحميدي يتكلم فيه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : هو من أهل جيلاباذ في طريق بغداد ليس بالقوي يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : خرج إلى خراسان ورجع فأخرج حديثا كثيرا عن شعبة ، فلم ينكر عليه إلا حديث الزنجبيل . قال أبو حاتم : ولا أبعد ، فإن الحديث له أصل ، قال ابنه : ما تقول فيه ؟ قال : هو شيخ ليس بالقوي يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن فضيل بن سليمان فقال : ليس بالقوي . يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، يكتب حديثه

قال أبو حاتم : ليس بالقوي يكتب حديثه

ثنا عبد الرحمن قال : سألت (233 م 6) أبي عن هلال بن ميمون الفلسطيني فقال : ليس بالقوي. يكتب حديثه

وقال الآجري عن أبي داود : ليس بالمتروك

وقال الآجري : سألت أبا داود عنه ؟ فقال : ليس بالمتروك

كتب عنه أبي بأذنة سنة عشرين ومائتين ، وسألته عنه فقال : ليس بالمتقن ، روى أحاديث فيها صنعة

قال أبو حاتم : ليس بالمتقن . وقال ابن يونس : عرض عليه قضاء مصر ؛ فأبى وهجر الليث لإشارته بأن يولى

سمعت أبي يقول : ثابت بن عمارة بصري ليس عندي بالمتين

وقال أبو حاتم : ليس عندي بالمتين

وقال أبو حاتم : ليس عندي بالمتين

وهو حراني ، روى عن موسى بن أعين، وزهير بن معاوية وخليد بن دعلج قاله ابن أبي حاتم قال : وكتب عنه أبي بأذنة، وسئل عنه فقال : ليس بالمتين، روى أحاديث فيها صنعة.

قال أبو حاتم : ليس بالمتين

وقال أبو حاتم : ليس بالمتين

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : سليمان بن معاذ الذي يحدث عنه أبو داود ليس بالمتين .

وقال أبو حاتم : ليس بالمتين

وقال أبو حاتم الرازي : عبد الله بن بكر السهمي أحب إلي منه ، وهو شيخ ليس بالمتين لا يحتج بحديثه .

وقال أبو حاتم : عبد الله بن بكر السهمي أحب إلي منه ، وهو شيخ ليس بالمتين ، لا يحتج بحديثه

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين، وزعم الحاكم وبعده ابن الجوزي وغيره أن مسلما روى له في الأصول فينظر

ثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : ليس بالمتين ، في حديثه إنكار ، هو لين

قال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين ،

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس هو عندي بالمتين يتكلم فيه ، ضعيف الحديث منكر الحديث

وقال أبو حاتم : ليس هو عندي بالمتين

وقال أبو حاتم : ليس بالمتين

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال : ليس بالمتين

وقال أبو حاتم : ليس بالمتين