أبو

سألت أبا زرعة عن عبيد الله بن زحر ، فقال : ] : لا بأس به صدوق

وقال أبو زرعة : لا بأس به ، صدوق

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عطاء الخراساني فقال : لا بأس به صدوق ، قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : نعم

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن ملازم بن عمرو فقال : لا بأس به ، صدوق

وقال أبو حاتم : لا بأس به صدوق

وقال أبو زرعة : لا بأس به صدوق ثقة

وقال أبو زرعة : لا بأس به ، صدوق ، ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن سالم بن نوح فقال : لا بأس به صدوق [ ثقة ]

قال : وسئل أبو زرعة عنه ، فقال : لا بأس به ، [صدوق صاحب سنة]

قال أبو زرعة : لا بأس به صدوق صاحب سنة

قال أبو زرعة : لا بأس به ، صدوق صاحب سنة

سألت أبي عن مسكين بن بكير فقال : لا بأس به ، كان [ صحيح ] الحديث يحفظ الحديث

وقال أبو حاتم : لا بأس به ، ليس بالمعروف

وقال أبو حاتم : لا بأس به ليس بالمعروف .

وقال أبو حاتم : لا بأس به ، محله الصدق

روى عنه صدقة بن خالد ، والحسن بن يحيى الخشني ، ويحيى بن حمزة ، والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : لا بأس به محله الصدق

وقال أبو حاتم : لا بأس به ، محله الصدق

وقال أبو حاتم : لا بأس به ، محله الصدق

وقال أبو زرعة : واسطي ، لا بأس به ، مستقيم الحديث

وقال أبو زرعة : واسطي لا بأس به ، مستقيم الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن هارون بن عنترة فقال : لا بأس به ، مستقيم الحديث

وقال أبو زرعة : لا بأس به ، مستقيم الحديث

وقال أبو زرعة : لا بأس به ، مستقيم الحديث

قال أبو حاتم : لا بأس به وليس بحجة

سمعت أبي يقول ( 486 ك ) ذلك ، وسألته عنه فقال : لا بأس به ، يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : لا بأس به ، يكتب حديثه ، يشبه حديثه حديث مخارق الأحمسي

وقال أبو حاتم : لا بأس به ، يكتب حديثه يشبه حديثه حديث مخارق

[ قال أبو محمد ] : سمعت أبي يقول : طارق ابن عبد الرحمن لا بأس به ، يكتب حديثه ، يشبه حديث طارق حديث مخارق الأحمسي

وقال أبو حاتم الرازي : لا بأس به ، يكتب حديثه

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن أبي نعيم النخعي الصغير ، فقال : لا بأس به ، يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : لا بأس به يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : لا بأس به ، يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : لا بأس به ، يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن نهشل بن مجمع الكوفي فقال : لا بأس به يكتب حديثه .

روى عنه يونس بن بكير وإبراهيم بن المختار وأحمد بن أبي طيبة ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : لا بأس به يكتب حديثه ولا يحتج به

قال أبو حاتم : لا بأس به يكتب حديثه ، ولا يحتج به .

قال أبو حاتم : لا بأس به يكتب حديثه ، ولا يحتج به

سألت أبي عنه فقال : لا بأس به يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال الحاكم وأبو نعيم : روى أحاديث موضوعة . وقال في موضع آخر : لا تحل الرواية عنه ، وأورد له حديثا آخر ، وقال : هذا موضوع لا أصل له

ولا يصح له صحبة وهو زوج بقيرة ، روى عبد الله بن سعيد المقبري ، عن أبيه عنه ، سمعت أبي يقول ذلك