تسلسل الأحكام العلمية على جميع بن عمير بن عبد الرحمن الضيعي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره أبو العرب في الضعفاء(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ضعيف رافضي(1)
فاسق(1)
كذاب(1)
لا بأس به يكتب حديثه وليس بالقوي(1)

حكم ابن حجر المختار: ضعيف رافضي

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(7 رأي)
الفضل بن دكينت 218 هـ , 219 هـهـالتاسعة
فاسق

وأبو نعيم الملائي ، وقال : كان فاسقا فيما رواه محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس ، عن أبي جعفر محمد بن مهران الجمال عنه

الفضل بن دكينت 218 هـ , 219 هـهـالتاسعة
فاسق

كتب إلي محمد بن أيوب ، قال : أخبرنا أبو جعفر الحمال ، قال : سمعت أبا نعيم يقول : جميع بن عبد الرحمن - يعني الذي يروي صفة النبي صلى الله عليه وسلم - قال : كان فاسقا

الفضل بن دكينت 218 هـ , 219 هـهـالتاسعة
فاسق

قال أبو نعيم الفضل بن دكين : كان فاسقا

العجليت 261 هـهـ
لا بأس به يكتب حديثه وليس بالقوي

وقال أبو الحسن الكوفي : لا بأس به يكتب حديثه وليس بالقوي

العجليت 261 هـهـ
لا بأس به يكتب حديثه وليس بالقوي

وقال العجلي : جميع لا بأس به . يكتب حديثه ، وليس بالقوي

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
كذاب

قال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : أخشى أن يكون كذابا

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
كذاب

وقال الآجري ، عن أبي داود : جميع بن عمر راوي حديث هند بن أبي هالة ، أخشى أن يكون كذابا

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
ذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره أبو العرب في "جملة الضعفاء"

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن عديت 365 هـهـ

وذكره ابن عدي في " الكامل " لكن نسبه إلى جده فقال : جميع بن عبد الرحمن العجلي ، ثم نقل قول أبي نعيم فيه ، وساق له حديث ابن أبي هالة ، وحدثنا عن الحسن بن علي بمنام رآه ، وقال : لا أعرف له غيرهما

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف رافضي

ضعيف رافضي